١١٦٠٠
٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ١١٦٠٠
الصفحة ٢ من ٦
- ج ١ ص ١١٦١٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٠١١٦٢٠ - المُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار
(ق د ن) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢١١١٦٢١ - المُتَشبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
(حم ق د) عَن أسْماءَ بِنْتِ أبي بكر (م) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٢١١٦٢٢ - المُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدِ اخْتِلَافِ أُمَّتِي كَالْقَابِضِ عَلَى الجمر
(الحكيم) عن ابن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٧٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٣١١٦٢٣ - المُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ المُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ وَلَا المُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
(م ن) عَن أم سَلمَة.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٧٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٥١١٦٢٥ - المُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي الله
(ت حب) عن فضالة بن عبيد.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٦١١٦٢٦ - المُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
(د) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٨١١٦٢٨ - المُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ إِلَاّ أَنْ تَقُومَ عليه البينة
(هق) عن ابن عمرو.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٢٩١١٦٢٩ - المَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثاً أَوْ آوَى فِيهَا محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِماً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً وَمَنِ ادَّعَى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً ولا عدلا
(حم ق د ت) عن علي (م) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٠١١٦٣٠ - المَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَاّ لِمَنْ أَشَادَ بِهَا وَلَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْمِلَ فِيهَا سِلَاحاً لِقِتَالٍ وَلَا يَصْلُحُ أَنْ يُقْطَعَ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَاّ أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ
(د) عَن عَليّ.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣١١١٦٣١ - المَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا وَلَا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثاً أَوْ آوَى مُحْدِثاً فَعَلَيْهِ لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً
(حم ق) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٢١١٦٣٢ - المَدِينَةُ حَرَمٌ آمِنٌ
(أَبُو عوَانَة) عَن سهل بن حنيف.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٤١١٦٣٤ - المرء في صلاة ما انتظرها
(عبد بن حميد) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٥١١٦٣٥ - المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
(حم ق ٣) عَن أنس (ق) عن ابن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٦١١٦٣٦ - المَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ
(ت) عن ابن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٧١١٦٣٧ - المَرْأَةُ لآخِرِ أَزْوَاجِهَا
(طب) عَن أبي الدَّرْدَاء (خط) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٦٣٩١١٦٣٩ - المِزْرُ كُلُّهُ حَرَامٌ (أَبْيَضُهُ وَأَحْمَرُهُ وَأَسْوَدُهُ وَأَخْضَرُهُ)
-
(طب) عن ابن عباس.