١٤٠٠١

٢٠٥ فقرة، ج ١ ص ١٤٠٠١

الصفحة ٣ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٤٠٤٠
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤١١٤٠٤١ - يرد الناس النار ثم يصدرون عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ فَأَوَّلُهُمْ كَلَمْحِ الْبَصَرِ ثُمَّ كَمَرِّ الريح ثم كحضر الْفَرَسِ ثُمَّ كالرَّاكِبِ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ كَشَدِّ الرَّجُلِ ثُمَّ كَمَشْيِهِ
(حم ت ك) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٢١٤٠٤٢ - يَرِدُ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِي فَيُجْلَوْنَ عَنِ الحَوْضِ فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ! أَصْحَابِي فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمُ الْقَهْقَرَى
(خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٣١٤٠٤٣ - يُرْسَلُ الْبُكَاءُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ فَيَبْكُونَ حَتَّى تَنْقَطِعَ الدُّمُوعُ ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى يَصِيرَ فِي وُجُوهِهِمْ كَهَيْئَةِ الأُخْدُودِ لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهِ السفن لجرت
(هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨٠٨٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٤١٤٠٤٤ - يَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ الله وَأُقْسِمُ بِالله مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة
(حم م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٥١٤٠٤٥ - يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
(ق د ت هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٦١٤٠٤٦ - يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا
(ق حم ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٧١٤٠٤٧ - يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا
(حم ق) عَن أبي مُوسَى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٨١٤٠٤٨ - يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي وَالمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ
(ت) عَن فضَالة بن عبيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٤٩١٤٠٤٩ - يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي وَالمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ
(حم ق د ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٨٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٠١٤٠٥٠ - يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ وَالمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ والقليل على الكثير
(خ د ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥١١٤٠٥١ - يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إياه
(هـ) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٢١٤٠٥٢ - يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسمها
(ن) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٣١٤٠٥٣ - يَشْفَعُ الشَّهِيدُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ
(د) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٤١٤٠٥٤ - يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلَاثاً فَمَا زَادَ فَهُوَ مَزْكُومٌ
(هـ) عن سلمة بن الأكوع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٥١٤٠٥٥ - يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رءوس الخَلَائِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلَ مَدُّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ الله تَبَارَكَ وتعالى: هل تنكر من هذا شَيْئاً؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ: أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ ثُمَّ يَقُولُ: أَلَكَ عُذْرٌ أَلَكَ حَسَنَةٌ؟ فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: لَا فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بِطاقةٌ فِيهَا: أشْهَدُ أنْ لَا إِلَه إلاّ الله وأن محمدا عبده ورسوله فيَقولُ: يَا رَبِّ مَا هذِهِ البِطاقَةُ مَعَ هذه السِّجِلَاّتِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ فَتُوضَعُ السِّجِلَاّتُ في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ
(هـ ك) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٦١٤٠٥٦ - يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنِ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ تَسْلِيمُهُ عَلَى مَنْ لَقِيَ صَدَقَةٌ وَأَمْرُهُ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيُهُ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَبَضْعُهُ أَهْلَهُ صَدَقَةٌ ويجزي من ذلك كُلِّهِ رَكْعَتَانِ مِنَ الضُّحَى قَالُوا: يَا رَسُولَ الله أَحَدُنَا يَقْضِي شَهْوَتَهُ وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةً؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعَهَا فِي غَيْرِ حِلِّهَا أَلَمْ يَكُنْ يَأْثَمُ
(د) عَن أبي ذَر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٧١٤٠٥٧ - يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحْةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيَجْزِي مِنْ ذلك ركعتان تركعهما من الضحى
(م ن) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٨١٤٠٥٨ - يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ فَلَهُ بِكُلِّ صَلَاةٍ صَدَقَةٌ وَصِيَامٌ صَدَقَةٌ وَحَجٌّ صَدَقَةٌ وَتَسْبِيحٌ صَدَقَةٌ وَتَكْبِيرٌ صدقة وتحميد صدقة ويجزي أحدكم من ذلك ركعتا الضحى
(د) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٥٩١٤٠٥٩ - يصلون لكم فإن أصابوا فلكم وإن أخطئوا فلكم وعليهم
(خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٠٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤٠٦٠١٤٠٦٠ - يَضْحَكُ الله إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ يدخلان الجنة يقاتل هذا فِي سَبِيلِ الله فَيُقْتَلُ ثُمَّ يَتُوبُ الله عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ الله فَيَسْتَشْهِدُ
(حم ق ن هـ) عَن أبي هريرة.