١٤١٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ١٤١٠٠

الصفحة ٢ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٤١١٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٥٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٠١٤١٢٠ - يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسْمُهُ اسْمِي لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إلا يوم لطول الله ذلك الْيَوْمَ حَتَّى يَلِيَ
(ت) عَن ابْن مَسْعُود وأبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨١٦٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢١١٤١٢١ - يَمْكُثُ المُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثاً
(حم م ت ن) عَن الْعَلَاء بن الحضرمي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٢١٤١٢٢ - يمن الخيل في شقرها
(حم د ت) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٣١٤١٢٣ - يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ
(حم م د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٤١٤١٢٤ - يُنَادِي مُنَادٍ: إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَداً وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيُوا فَلَا تَمُوتُوا أَبَداً وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَداً وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَداً
(حم م ت هـ) عَن أبي سعيد وأبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٥١٤١٢٥ - يَنْزِلُ الله تَعَالى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ: أَنَا المَلِكُ أَنَا المَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟ فلا يزال كذلك حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ
(م ت) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٦١٤١٢٦ - يَنْزِلُ الله تَعَالى فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِثُلُثِ الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ يَقُولُ: مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلَا ظَلُومٍ
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٧١٤١٢٧ - يَنْزِلُ الله فِي كُلِّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَأَتُوبَ عَلَيْهِ؟ حَتَّى يَطْلَعُ الْفَجْرُ
(حم ن) عن جبير بن مطعم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٨١٤١٢٨ - يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
(حم ق د ت هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٢٩١٤١٢٩ - يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ المَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ
(طب) عَن أَوْس بن أَوْس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٦٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٠١٤١٣٠ - يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ: دَجْلَةُ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ المُسْلِمِينَ فَإِذَا كانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ قَوْمٌ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الأَعْيُنِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ فَيَتَفَرَّقَ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالبَرِّيَّةَ وَهَلَكُوا وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمُ الشُّهَدَاءُ
(حم د) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨١٧٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣١١٤١٣١ - ينشو نشو يقرءون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ حَتَّى يَخْرُجَ فِي أَعْرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ
(هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨١٧١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٢١٤١٣٢ - يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الجَارِيَةِ
(ت ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨١٧٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٣١٤١٣٣ - يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَبْقَى مَعَهُ اثْنَتَانِ: الْحِرْصُ والأمل
(حم ق ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٧٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٤١٤١٣٤ - يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ فِيهِ اثْنَتَانِ: الْحِرْصُ عَلَى المَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ
(م ت هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٧٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٥١٤١٣٥ - يهلك الناس هذا الحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ
(حم ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٧٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٦١٤١٣٦ - يُهِلُّ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
(حم ق ت ن هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٧٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٧١٤١٣٧ - يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبَلَاءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلودَهُمْ كانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالمَقَارِيضِ
(ت) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٨١٧٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٨١٤١٣٨ - يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ أَرْبَعاً
(هـ) عن عبد الله بن بحينة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٧٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٤١٣٩١٤١٣٩ - يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يُحْسَرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ: وَالله لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْهُ لَيُذْهَبَنَّ بِهِ كُلِّهِ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ
(حم م) عن أبي.