١٤٢٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ١٤٢٠٠

الصفحة ٣ من ٦

(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٠٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٠١٤٢٤٠ - هذا أَسْبَغَ الْوُضُوءَ وَهُوَ وُضُوئِي وَوُضُوءُ خَلِيلِ الله إبراهيم ومن توضأ هكذا - يَعْنِي ثَلَاثاً - ثَلَاثاً ثُمَّ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
(هـ) عن ابن عمر.

ج ١ ص ١٤٢٣٩
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٠٨١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤١١٤٢٤١ - هذا قبر أبي رغال وكان بهذا الحرم يَدْفَعُ عَنْهُ فَلَمَّا خَرَجَ أَصَابَتْهُ النِّقْمَةُ الَّتِي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه وآية ذلك أَنَّهُ دُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْهُ أَصَبْتُمُوهُ مَعَهُ
(د) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٢١٤٢٤٢ - هذا قبر فلان بعثته سَاعِياً عَلَى آلِ فُلَانٍ فَغَلَّ نَمِرَةً فَدُرِّعَ الآنَ مِثْلَهَا مِنْ نَارٍ
(حم ن) عَن أبي رافع.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٣١٤٢٤٣ - هذه إدام هذه
(د) عَن يُوسُف بن عبد الله بن سلام مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٤١٤٢٤٤ - هذه الحُشُوشُ مُحْتَضَرَةٌ: فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: بِسْمِ الله
(ابن السني) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٥١٤٢٤٥ - هذه مُعَاتَبَةُ الله لِعَبْدِهِ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الحُمَّى وَالنَّكْبَةِ حَتَّى الْبِضَاعَةِ يَضَعُهَا فِي كُمِّ قَمِيصِهِ فيفقدها فيفزع لَهَا حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ
(ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٦١٤٢٤٦ - هَاشِمٌ وَالمُطَّلِبُ كَهَاتَيْنِ لَعَنَ الله مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَبَّوْنَا صِغَاراً وَحَمَلُونَا كِبَاراً
(هق) عَن زيد بن علي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٧١٤٢٤٧ - هكذا نُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(ت هـ ك) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٨١٤٢٤٨ - هاهنا تسكب العَبَرَاتُ - يَعْنِي عِنْدَ الحَجَرِ -
(هـ ك) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٤٩١٤٢٤٩ - هَدَايَا الْعُمَّالِ حَرَامٌ كُلُّهَا
(ع) عَن حُذَيْفَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٠١٤٢٥٠ - هَدِيَّةُ الله تَعَالى إِلَى المُؤْمِنِ السَّائِلُ عَلَى بَابِهِ
(خطّ فِي رُوَاة مَالك) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠٩٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥١١٤٢٥١ - هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ؟ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ثُمَّ فوق ذلك ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلافِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السماء والأرض ثم فوق ذلك الْعَرْشُ بَيْنَ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأرض والله سبحانه وتعالى فوق ذلك وليس يخفى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ
(حم ت ك) عن العباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٢١٤٢٥٢ - هل تدرون ما هذا؟ هذا العنان هذه رَوَايَا الأَرْضِ يَسُوقُهُ الله إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْكُرُونَهُ وَلَا يَدْعُونَهُ هَلْ تَدْرُونَ مَا فَوْقَكُمْ؟ فَإِنَّهَا الرَّقِيعُ سَقْفٌ مَحْفُوظٌ وَمَوْجٌ مَكْفُوفٌ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا خَمْسُمِائَةِ سنة هَلْ تَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذلِكَ؟ فَإِنَّ فَوْقَ ذلك سَمَاءَيْنِ مَا بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ فِي عدد سبع سموات مَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ هَلْ تَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذلِكَ؟ فَإِنَّ فوق ذلك الْعَرْشُ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ بُعْدُ مِثْلِ مَا بَيْنَ السَّمَاءَيْنِ هَلْ تَدْرُونَ مَا الَّذِي تَحْتَكُمْ؟ فَإِنَّهَا الأَرْضُ هَلْ تَدْرُونَ مَا الَّذِي تَحْتَ ذلك؟ فإن تحتها أرضا أُخْرَى بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ بَيْنَ كُلِّ أَرْضَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سنة
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٣١٤٢٥٣ - هَلْ مِنْ أَحَدٍ يَمْشِي عَلَى المَاءِ إِلَاّ ابتلت قدماه كذلك صَاحِبُ الدُّنْيَا لَا يَسْلَمُ مِنَ الذُّنُوبِ
(هَب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٤١٤٢٥٤ - هلك المتقذرون
(حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٥١٤٢٥٥ - هلكت الرجال حين أطاعت النساء
(حم طب ك) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٦١٤٢٥٦ - هُمَا جَنَّتُكَ وَنَارُكَ - يَعْنِي الْوَالِدَيْنِ -
(هـ) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٧١٤٢٥٧ - هِمَّةُ الْعُلَمَاءِ الرِّعَايَةُ وَهِمَّةُ السُّفَهَاءِ الرِّوَايَةُ
(ابْن عساكر) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠٩٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٨١٤٢٥٨ - هُنَّ أَغْلَبُ - يَعْنِي النِّسَاءَ -
(طب) عَن أمّ سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦١٠٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٤٢٥٩١٤٢٥٩ - هِيَ المَانِعَةُ هِيَ المُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - يَعْنِي تَبَارَكَ -
(ت) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]