٣٤٠٠

٢٠١ فقرة، ج ١ ص ٣٤٠٠

الصفحة ٥ من ٦

(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٥٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٠٣٤٨٠ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى أعْطاني السَّبْعَ مَكانَ التوْراةِ وأعطاني الراآت إِلَى الطَّواسين مكانَ الإِنْجِيلِ وأعْطانِي مَا بَيْنَ الطَّوَاسِينَ إِلَى الحَوامِيمِ مكانَ الزَّبُورِ وفَضَّلَنِي بالحَوامِيمِ والمفصل ما قرأهن نبي قبلي
(محمد بن نصر) عن أنس.

ج ١ ص ٣٤٧٩
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٥٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨١٣٤٨١ - إنّ اللَّهَ أعْطاني اللَّيْلَةَ الكنزَيْنِ كنزَ فارِسَ والرُّومِ وأيَّدَنِي بالمُلُوكِ مُلوكِ حِمَيْر الأَحْمَرَينَ وَلَا مَلِكَ إلاّ اللَّهُ يأْتُونَ فَيأُخُذُونَ مِنْ مالِ اللَّهِ ويُقاتِلونَ فِي سَبيلِ اللَّهِ
(حم) عَن رجل من خثعم.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٥٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٢٣٤٨٢ - إنّ اللَّهَ أعْطاني ثلاثَ خِصالٍ لمْ يُعْطَها أحدٌ قَبْلي: الصَّلاةَ فِي الصُّفوفِ والتّحِيَةَ منْ تَحِيّةِ أهْلِ الجَنّةِ وآمِينَ إلَاّ أنّهُ أعْطَى موسَى أنْ يَدْعُو ويُؤمِّنَ هارُونُ
(عد هَب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٥٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٣٣٤٨٣ - إنّ اللَّهَ أعْطانِي خِصالاً ثَلَاثًا: صَلَاة الصُّفوف والتحية والتأمين
(ابن خزيمة) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٥٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٤٣٤٨٤ - إنّ اللَّهَ أعْطانِي فارِسَ ونِساءَهُمْ وأبْناءَهُمْ وسِلاحَهُمْ وأمْوالَهِمْ وأعْطانِي الرُّومَ ونِساءَهُمْ وأبْناءَهُمْ وسِلاحَهُمْ وأمْوالَهُمْ وأمدني بحمير
(ابن مندة أبو نعيم في المعرفة ابن عَسَاكِر) عَن عبد الله بن سعد الْأنْصَارِيّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٦٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٥٣٤٨٥ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى أعْطاني فِيما منَّ بِهِ عَلَيَّ أَنِّي أعْطَيْتُكَ فاتِحَةَ الكِتابِ وهِيَ مِنْ كُنُوزِ عَرْشِي ثمَّ قَسَمْتُها بَيْنِي وبَيْنَكَ نِصْفَيْنِ
(ابن الضريس هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٦١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٦٣٤٨٦ - إنَّ اللَّهَ تَعالى افْتَرَض صَوْمَ رَمَضانَ وسَنَنْتُ لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا ويَقِيناً كَانَ كفّارَةً لِما مَضَى
(ن هَب) عن عبد الرحمن بن عوف.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٧٣٤٨٧ - إنّ اللَّهَ أمَدَّنِي يَوْمَ بَدْرٍ وحُنيْنٍ بِمَلائِكَةٍ يَعْتَمُّونَ بِهذِهِ العمّةِ إنّ العِمامَةَ حاجِزَةٌ بَيْنَ الكفر والإيمان
(الطيالسي هق) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥٦٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٨٣٤٨٨ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى أمَرَنِي أنْ أُزَوّجَ فاطِمَةَ من علي
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٦٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٨٩٣٤٨٩ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى أمَرَنِي أنْ أعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي وأنْ أُؤَدِّبَكُمْ إِذا قُمْتُمْ على أبْوَابِ حُجَرِكُمْ فاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ يَرْجَعِ الخَبِيثُ عَنْ مَنازِلِكُمْ وَإِذا وُضِعَ بَيْنَ يَدَي أحَدِكُمْ طَعَامٌ فلْيُسَمِّ اللَّهَ حَتَّى لَا يُشارِكَكُمْ الخَبِيثُ فِي أرْزَاقِكُمْ ومَنِ اغْتَسَلَ بِاللَّيْلِ فَلْيُحاذِرْ عَنْ عَوْرَتِهِ فإنْ لمْ يَفْعَلْ فأصابَهُ لَمَمٌ فَلَا يَلُومَنَّ إلَاّ نَفْسَهُ ومَنْ بالَ فِي مُغْتَسَلِهِ فأصابَهُ الوَسْوَاسُ فَلَا يَلُومَنَّ إلَاّ نَفسَهُ وَإِذا رَفَعْتُمُ المَائِدَةَ فاكْنِسُوا مَا تَحْتَها فإنَّ الشَّياطِينَ يَلْتَقِطُونَ مَا تَحْتَها فَلَا تَجْعَلوا لَهُمْ نَصيباً فِي طعامكم
(الحكيم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٦٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٠٣٤٩٠ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى أمَرَنِي بِحُبِّ أرْبَعَةٍ وأخْبَرَنِي أنَّهُ يحِبُّهُمْ: عَلِيٌّ مِنْهُمْ وَأَبُو ذَرَ والْمِقْدَادُ وسلمان
(ت هـ ك) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٦٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩١٣٤٩١ - إنّ اللَّهَ تَعَالَى أمَرَني بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أمرني بإقامة الفرائض
(فر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥٦٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٢٣٤٩٢ - إنّ اللَّهَ أنْزَلَ أرْبَعَ بَرَكاتٍ منَ السَّماءِ إِلَى الأَرْضِ فأَنْزَلَ الحَدِيدَ والنّارَ والْماءَ والمِلْحَ
(فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٦٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٣٣٤٩٣ - إنّ اللَّهَ تَعالى أنْزَلَ الدَّاءَ والدَّوَاءَ وجَعَلَ لِكُلِّ داءٍ دَوَاءً فَتَداوَوْا وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ
(د) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٦٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٤٣٤٩٤ - إنّ الله تَعَالَى أنْزَلَ بَرَكاتٍ ثَلَاثًا: الشَّاةَ والنخلة والنار
(طب) عن أم هانئ.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥٧٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٥٣٤٩٥ - إنّ اللَّهَ أوْحَى إِلَى نَبِّيَ منْ بَنِي إسْرائِيلَ: أنْ أخْبِرْ قَوْمَكَ أنْ لَيْسَ عَبْدٌ يَصُومُ يَوْماً ابْتِغاءَ وَجْهِي إلاّ أصْحَحْتُ جِسْمَهُ وأعظمت أجره
(هب) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٧١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٦٣٤٩٦ - إنّ اللَّهَ أوْحَى إليَّ أنْ أُزوِّجَ كَرِيمَتَّي منْ عُثْمانَ
(عد خطّ) عَن ابْن عَبَّاس (ابن عساكر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٧٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٧٣٤٩٧ - إنّ اللَّهَ أوْحى إلَيَّ أيَّ هَذِه الثَّلاثِ نَزَلْتَ فَهِيَ دارُ هِجْرَتِكَ: المَدِينَةَ أَو البَحْرَيْنِ أو قنسرين
(ت ك) عن جرير.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٧٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٨٣٤٩٨ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى أيَّدَنِي بأربَعَةِ وُزَرَاءَ: اثْنَيْنِ مِنْ أهْلِ السَّماءِ جِبْرِيلَ ومِيكائِيلَ واثْنَيْنِ مِنْ أهْلِ الأَرْضِ أَبُو بكْرٍ وعُمَرُ
(طب حل) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٧٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٣٤٩٩٣٤٩٩ - إنّ اللَّهَ أيَّدَنِي بأشَدِّ العَرَبِ ألْسُناً وأذْرُعاً بابني قيلة: الأوس والخزرج
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]