٤٤٠٠

٢٠٥ فقرة، ج ١ ص ٤٤٠٠

الصفحة ٢ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٤٤١٨
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٥٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤١٩٤٤١٩ - أَلا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتّى تَعْلَمَ مِنْ أجلِ ذلِكَ قالَها أمْ لَا؟ مَنْ لَكَ بلا إلَاّ الله يَوْمَ القِيامَةِ
(حم ق د هـ) عن أسامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٥٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٠٤٤٢٠ - ألَا مَنْ ظَلَمَ مُعاهَداً أوِ انْتَقَصَهُ حَقّهُ أوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طاقَتِهِ أوْ أخَذَ مِنْهُ شَيْئاً بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ فأَنا حَجِيجُهُ يَومَ القِيامَةِ
(د هق) عَن صَفْوَان بن سليم عَن عدَّة من أبناءِ الصَّحَابَة عَن آبائهم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٥٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢١٤٤٢١ - أَلا هَلْ عَسَى أحَدُكمْ أَن يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الغَنَمِ على رَأْسِ مِيلٍ أوْ مِيلَيْنِ فَيَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ الكَلأُ فَيَرْتَفِعَ ثمَّ تَجِيءُ الجُمُعَةُ فَلَا يَجيءُ وَلَا يَشْهَدُها وَتَجِيءُ الجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُها وتجيءُ الجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُها حَتَّى يطبَعَ على قلبه
(هـ ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٥٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٢٤٤٢٢ - أَلا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الحَدِيثُ عَنّي وهو متكئ على أريكَتهِ فَيقولَ: بَيْنَنا وبَيْنَكمْ كِتابُ الله فمَا وجَدْنَا فِيهِ حلَالاً اسْتَحْلَلْناهُ وَمَا وَجَدْنا فيه حراما حرمناه وإن ما حَرَّمَ رَسُولُ الله كَمَا حَرَّمَ الله
(ت) عن المقدام بن معد يكرب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٥٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٣٤٤٢٣ - أَلا لَا يَلُومَنَّ امْرؤٌ إلاّ نَفْسَهُ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمْرٍ
(هـ) عَن فَاطِمَة الزهراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٥٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٤٤٤٢٤ - أيْ إِخْوَانِي لِمِثْلِ هَذَا اليَوْمِ فأعِدُّوا
(حم هـ) عن البراء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٥٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٥٤٤٢٥ - أيُحِبُّ أحَدُكمْ إِذا رَجَعَ إِلَى أهْلِهِ أنْ يَجِدَ ثلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ؟ فَثَلَاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ أحَدُكُم فِي صَلَاتِهِ خَيْرٌ لهُ مِنْ ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ
(م هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٦٤٤٢٦ - أيَسُرُّ أحَدَكمْ أنْ يُبْصَقَ فِي وَجْهِهِ؟ إنَّ أحَدَكمْ إِذا اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ فإنّما يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ عز وجل والمَلَك عنْ يَمِينِهِ فَلَا يَتْفُلْ عَنْ يَمِينِهِ وَلَا فِي قِبْلَتِهِ ولْيبْصُقْ عَنْ يَسارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فإِنْ عَجَلَ بهِ أمْرٌ فَلْيَتْفُلْ هَكَذَا - يَعْنِي فِي ثَوْبِهِ -
(د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٦١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٧٤٤٢٧ - أيُعْجِزُ أحَدَكمْ أنْ يَتَقَدَّمَ أوْ يَتأخَّرَ أوْ عَنْ يَمِينِهِ أوْ عَنْ شمَالِهِ فِي الصلاةِ؟ - يعني في السبحة -
(د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٨٤٤٢٨ - أيُعْجِزُ أحَدَكمْ أنْ يَقْرَأ ثُلُثَ القُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟ فإنّهُ مَنْ قَرَأ {قلْ هُوَ الله أحَدٌ الله الصَّمَدُ} فِي لَيْلَةٍ فَقَدْ قَرَأَ لَيْلَتَهُ ثُلُثَ القُرْآنِ
(حم ت ن) عَن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٢٩٤٤٢٩ - أيُعْجِزُ أحَدَكمْ أنْ يَقْرَأ فِي كلّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ إنّ الله جَزَّأ القُرْآنَ ثَلَاثَةَ أجْزَاءٍ فَجَعَلَ {قُلْ هُوَ الله أحَدٌ} جُزْءاً مِنْ أجْزَاءِ القُرْآنِ
(حم م) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٠٤٤٣٠ - أيُعْجِزُ أحَدَكمْ أنْ يَكْسِبَ كلَّ يَوْمٍ ألْفَ حَسَنَةٍ؟ يُسَبِّحُ الله مائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيَكْتُبُ الله لهُ بِها ألْفَ حَسَنَةٍ وَيَحُطُّ عنهُ بِها ألْفَ خَطِيئَةٍ
(حم م ن) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣١٤٤٣١ - أيمن امرئ وأشأمُهُ مَا بَينَ لَحْيَيْهِ
(طب) عَن عدي بن حاتم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٢٤٤٣٢ - إيهِ يَا ابْن الخَطَّابِ! وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطانُ قَطُّ سالِكاً فَجّاً إلَاّ سَلَكَ فَجّاً غَيْرَ فَجِّكَ
(ق) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٣٤٤٣٣ - إِيَّاكَ والتَّنَعُّمَ فإِنَّ عِبادَ الله لَيْسُوا بالمُتَنَعِّمِينَ
(حم هب) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٦٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٤٤٤٣٤ - إِيَّاكَ والحَلُوبَ
(م هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٥٤٤٣٥ - إِيَّاكَ والسَّمَرَ بعدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ فإنّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا يأتِي الله فِي خَلْقِهِ
(ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٧٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٦٤٤٣٦ - إِيَّاكَ وكلَّ أمْرٍ يُعْتَذرُ منهُ
(الضياءُ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٧١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٧٤٤٣٧ - إياكمْ وأبْوَابَ السُّلْطانِ فإنهُ قد أصْبحَ صَعْباً هبوطا
(طب) عن رجل من سليم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٧٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤٤٣٨٤٤٣٨ - إياكمْ والتَّعْرِيسَ على جَوَادِّ الطَّرِيقِ والصَّلاة عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الحَيَّاتِ والسِّباعِ وقَضاءَ الحاجةِ عَلَيْهَا فإنها الملاعن
(هـ) عن جابر.