١٨٤ - مسألة

أفضلُ التطوُّعِ السلامُ منْ كلِّ ركعتيْنِ.

وقال أبو حنيفة: من أربع.

قلنا: في «الصحيحين» لنافع، عن ابن عمر، قال رجلٌ: «يا رسولَ الله، كيف تأمُرنا أنْ نصلِّيَ من الليلِ؟ قال: يصلِّي أحدكُم مثْنى مثْنى، فإذا خشي الصُّبْحَ صلَّى واحدةً، فأوترتْ لهُ ما صلَّى منَ الليْلِ» .

شعبةُ، عن يعلى بن عطاء، عن عليٍّ الأزديِّ، عن ابن عمرَ مرفوعاً: «صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنَى مثنَى» لفظ أحمد.

قلت: خرجه (عو) ومنهُم من وقفهُ، قال (س) : هذا الحديثُ (خطأٌ) .

شعبةُ، سمعتُ عبد ربِّه بن سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله (بن نافع بن أبي العمياءِ) عنْ عبد الله بن الحارث، عن المطلبِ بن ربيعةَ، عن النبيِّ

ج ١ ص ٢٠٨ﷺ أنه قال: «الصلاةُ مثنَى مثنَى، وتشهدٌ في كلِّ ركعتيْنِ» .

قلتُ: رواه (د س ق) .

ورواه الليث وابن لهيعةَ، عن عبد ربه فقال: عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن العباس.

وهذا أصحُّ.

قال (خ) : أخطأ فيه شعبةُ في مواضعَ.

فذكروا: أبُو معاويةَ، عنْ عبيدةَ، عن إبراهيم، عن سهم بن منجابٍ، عن قزعةَ، [عن القرثع] عن أبي أيوب قال: «أدمنَ رسولُ الله ﷺ أربعَ ركعاتٍ عندَ زوالِ الشمسِ، فقلتُ: يا رسول الله ما هذهِ الركعَاتُ الَّتي أراكَ قد أدمنتَها؟ قال: إنَّ أبْوابَ السماءِ تفتحُ عندَ زوالِ الشمسِ، فلا تُرتجُ حتى يصلَّى الظهرُ، فأحبُّ أن يصعدَ لي فيها خير قلتُ: يا رسول الله، تقرأُ فيهنَّ كلهنَّ؟ قال: نعم. قلتُ: ففيها سلامٌ فاصلٌ؟ قال: لا» .

عبيدةُ بنُ معتبٍ ضعفُوهُ.

قلتُ: رواه (د ق) من حديثِ شعبةَ ووكيعٍ عنهُ، فقالَا: «قرثع» بدل «قزعة» .

ج ١ ص ٢٠٩قال أحمد بن حازمٍ: رأيتُ أحمد بن حنبل، وإسحاقَ بن أبي إسرائيل أتيَا الجامعَ قبلَ الصَّلاةِ، فصلَّى أبُو عبد الله قبل الصلاةِ عشرَ ركعاتٍ؛ ركعتيْنِ ركعتيْنِ، وصلَّى إسحاقُ ثمانيَ ركعاتٍ؛ أربعاً أربعاً، لمْ يفصلْ بينهنَّ بسلامٍ، فقلتُ لإسحاقَ: صليت أربعاً؟ فقالَ: حديثُ أبي أيوبَ. فجئتُ إلى أبي عبد الله، فقلتُ لهُ: صليت مثنَى مثنَى؟ فقالَ: حديثُ ابن عمرَ. فقلتُ لهُ: حديثُ أبي أيوبَ؟ فقالَ: رواهُ قزعةُ، وقرثع من قزعة ومن قرثع، ثمَّ نحملهُ علَى الجوازِ لَا علَى الفضلِ