٢٢٣ - مسألة

وتجوزُ قبلَ الزَّوَالِ، خلافاً للأكثرِ.

لنا: يعقوب بن عبد الرحمنِ، عن أبي حازمٍ، عن سهلٍ قال: «ما كنا نتغدى ولا نقيلُ إلا بعدَ الجُمعةِ» (خ م) .

يعلى بن الحارث، عن إياس بن سلمة، عن أبيه: «كنا نصلي معَ رسولِ اللهِ ﷺ الجمعةَ، ثم نرجعُ فلا نجد للحيطانِ فيئاً نستظل بهِ» (خ م) .

وعن أنسٍ: «كنا نصلي مَع رسولِ الله ﷺ الجمعةَ، ثم نرجعُ إلى القائلةِ فنقيلُ» .

سندُهُ جيدٌ، رواهُ أحمدُ.

ولهم: فليحٌ، عن عثمانَ بن عبد الرحمن التيمي، عن أنسٍ «أن النبي ﷺ كان يصلي الجمعةَ حينَ تميل الشمسُ» .

صححهُ (ت) .

جعفرُ بن محمدٍ، عن أبيهِ «أنه سألَ جابراً: مَتَى كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يصلي الجُمعةَ؟ قالَ: كان يصلي، ثم نذهبُ إلى جمالِنا فنريحُها حينَ تزولُ الشمسُ» (م) .

ابن عيينةَ، عن عمرو بن يوسف بن ماهك قال: «قدَم معاذُ بنُ جبلٍ على أهل مكة وهم يصلون الجمعةَ، والفيء في الحجر فقال: لا تصلوا حتى تفيء الكعبة من وجهِها» .

رواهُ الشافعي في مسندهِ عنه.