٣٧١ - [مسألة]

الصَّرُورةُ إذا أَحرَمَ بِنَفْلٍ، انعقدت فرضاً.

وعن أحمدَ: تقعُ نفلاً - كقولِ أبي حنيفةَ.

والحجةُ قولُهُ: «حجّ عن نفسكَ» أي: استدم هذا الحجَّ بعزمِ أنه لكَ.

وفي لفظ للدارقطني، من طريق أبي بكر الكليبي؛ نا (الحسنُ) بنُ ذكوانَ، نا عمرو بن دينار (عن) عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ: «سمعَ رسولُ اللهِ رجلاً يقولُ: لَبيكَ عن شبرمةَ، فقالَ: هل حَجَجتَ قط؟ قال: لا. قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شبرمةَ» .

وأخرجَ من طريق عبدة بن سليمانَ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، عن عَزَرَةَ، عن سعيدٍ بن جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ «أنَّ النبي ﷺ سمعَ رَجُلاً يقولُ: لَبّيك عن شُبرُمَة. فقال: هل حججتَ قط؟ قالَ: لا. قالَ: فاجعَل هذهِ عنك، ثم لَبٍّ عن شُبرُمَةَ» .

ثم ساقَهُ الدارقطني لحميدِ بنِ الربيعِ، نا محمدُ بنُ بشرٍ، نا ابنُ أبي عَروبةَ نحوهُ.

فحميدٌ كذبَهُ ابنُ معينٍ، وعزرةُ قالَ يحيى: لا شيءَ، وابنُ ذكوانَ واهٍ.

ثُمَّ ساقَ الدارقطني حُجَّةَ المخالفِ من طريقِ ابنِ إسحاق؛ نا الحسنُ بنُ عمارةَ - تركُوهُ - عنَ عبدِ الملكِ بن ميسرةَ، عن طاوسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: «مَرَّ رسولُ الله ﷺ برجُلٍ يقولُ: لَبَّيكَ عن نبيشةَ، فقالَ: يا هذا المُهِلُّ عن نُبَيْشةَ، هذهِ عن نُبيشةَ واحجُج عن نَفسِكَ» .

تفردَ به ابنُ عمارةَ، ثُمَّ إنهُ رجعَ إلى الصوابِ في آخر عُمرِهِ، فقال: شبرمة. ووافقَ الجماعةَ.