٣٨٣ - [مسألة]

المتمتعُ إذا ساقَ هديًا لم يتحلَّل، بل يطوفُ ويسعَى للعُمرةِ، ثُمَّ يهلُّ بالحجِّ.

ورُوي عن أحمدَ أنه يحلُّ لهُ التقصيرُ فقط.

وروي عنه: إن قدم قبل العشر جاز له التحلل.

وقد مر حديثُ ابن عمرَ في مسألة التمتع قالَ: «كنا مع رسولِ اللهِ متمتعينَ، فقالَ: من ساقَ الهديَ، فلا يتحللْ» .