٥٤٠ - [مسألة]

لا تجوز أجرة على الحجامة، فإن دفع إليه من غير شرط لم يجز أكله، لكن يعلفه ناضحه ويطعمه رقيقه.

وقال أكثرهم: يجوز.

معمر، عن يحيى، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، أن رسول الله ﷺ قال: «كسب الحجام خبيث» .

الزهري، عن حرام بن سعد بن محيصة " أن محيصة سأل النبي ﷺ عن

ج ٢ ص ١٣٣كسب حجام له، فنهاه عنه، فلم يزل يكلمه حتى قال: أعلفه ناضحك، وأطعمه رقيقك ". رواه أحمد. قلت: هو مرسل.

الليث؛ أنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عفير الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن محيصة بن مسعود «أنه كان له غلام حجام يقال له: نافع أبو طيبة، فانطلق إلى رسول الله ﷺ يسأله عن خراجه، فقال: لا تقربه. فردد على رسول الله، فقال: اعلف به الناضح، واجعله في كرشه» .

(هشام الدستوائي، عن يحيى) عن محمد بن أيوب؛ أن رجلاً يقال له: محيصة حدثه «أنه كان له غلام حجام، فزجره رسول الله ﷺ عن كسبه، فقال: ألا أطعمه أيتاما لي؟ قال: لا. قال: أفلا أتصدق به؟ قال: لا. فرخص له أن يعلفه ناضحه» .

رواهما أحمد.

فاحتجوا بزمعة بن صالح، عن أبي طاوس، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس «أن النبي ﷺ احتجم، وأعطى الحجام أجره» .

تابعه، وخرجه (خ م) .

وخرج مسلم، عن ابن عباس " أن رسول الله دعا غلاماً لبني بياضة،

ج ٢ ص ١٣٤فحجمه، وأعطاه أجره مُدًّا ونصفاً، وكلم مواليه فحطوا عنه نصف مد، وكان عليه مدان ".

(ت) إسماعيل بن جعفر، عن حميد: " سئل أنس عن كسب الحجام، فقال: احتجم رسول الله، حجمه أبو طيبة، فأمر له بصاعين من طعام، وكلم أهله، فوضعوا عنه من خراجه. صححه (ت) .

قلنا: في أحاديثنا زيادة بيان.