كتاب الدعوى

الصفحة ٢ من ٢

1. ١٥٣١٧- "من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين" . "طب وابن النجار عن ابن عباس" .

   ج ٧ ص ١٩٤

2. ١٥٣١٨- "من ادعى ولدا من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر

   ج ٧ ص ١٩٥بها فإنه لا يلحق به ولا يرث وهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا ". " ك عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ".

3. ١٥٣١٩- "من ادعى نسبا لا يعرف كفر بالله أو انتفى من نسب وإن دق كفر بالله ". " طس عن أبي بكر ".

4. ١٥٣٢٠- "من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد من مسيرة سبعين عاما ". " الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو ".

5. ١٥٣٢١- "من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله ". " عب عن رجل من الأنصار ".

6. ١٥٣٢٢- " من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه غضب الله والملائكة والناس أجمعين ". " ابن جرير عن ابن عباس ".

7. ١٥٣٢٣- "من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ". " ابن جرير عن ابن عباس ".

8. ١٥٣٢٤- "من ادعى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير مواليه فقد كفر ". " ابن جرير عن سعد ".

9. ١٥٣٢٥- "كفر تبرؤ من نسب وإن دق أو ادعاء نسب لا يعرف ". " الدارمي حم عن عمرو بن شعيب".

10. "نفي النسب من الإكمال"

    ج ٧ ص ١٩٦

11. ١٥٣٢٦- "إن من أكبر الكبائر أن ينتفي الرجل من ولده" . "طب عن واثلة" .

12. ١٥٣٢٧- "من انتفى من ولده ليفضحه في الدنيا فضحه الله يوم القيامة على رؤوس الأشهاد قصاص بقصاص" . "حم طب حل عن ابن عمر" .

13. ١٥٣٢٨- "لا تنتفين من ولدك فيفضحك الله على رؤوس الخلائق كما فضحته في الدنيا" . "طب عن ابن عمر" .

14. ١٥٣٢٩- "كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف، وكفر بالله انتفاء من نسب وإن دق" . "الخطيب عن أبي بكر عب عن البراء موقوفا" .

15. "إلحاق الولد من الإكمال"

    ج ٧ ص ١٩٦

16. ١٥٣٣٠- "ما استلحق قوم رجلا إلا ورثهم" . "ابن عساكر عن أنس" .

17. ١٥٣٣١- "الولد للفراش" . "كر عن الحسن" .