الباب الأول: في الترغيب والترهيب والأحكام

١٬١٤٥ فقرة، ج ٧ ص ٢٩٣

الصفحة ٩ من ٢٩

١٦٠٤٥- "يقول العبد مالي مالي وإنما ماله من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس" . "حم م عن أبي هريرة" ١.

ج ٧ ص ٣٥٨
١٦٠٤٦- "يقول ابن آدم: مالي مالي، قال: وهل لك يا ابن آدم إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت" . "حم م حب ن عن عبد الله بن الشخير" ٢.
١٦٠٤٧- "الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك" . "حم د ك عن مالك بن نضلة" ٣.
١٦٠٤٨- "اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة واليد السفلى هي السائلة" . "حم ق د ت عن ابن عمر" .
١٦٠٤٩- "بينا رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته، فقال له: يا عبد الله ما
ج ٧ ص ٣٥٩اسمك؟ قال: فلان للإسم الذي سمع في السحابة فقال له: يا عبد الله لم تسألني عن اسمي ما اسمك؟ فقال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه ويقول: اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها؟ قال: أما إذا قلت هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثا وأرد فيها ثلثه ". " حم م عن أبي هريرة ١.
١٦٠٥٠- "لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها" . "حم ق هـ عن ابن مسعود" .
١٦٠٥١- "إن الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين" . "حم ق د ن عن أبي موسى" .
١٦٠٥٢- " الدال على الخير كفاعله" . "البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن أبي مسعود" .
١٦٠٥٣- "إن الدال على الخير كفاعله" . "ت عن أنس" ١.

ج ٧ ص ٣٦٠
١٦٠٥٤- "دليل الخير كفاعله" . "ابن النجار عن أنس" .
١٦٠٥٥- "الدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان" . "حم ع والضياء عن بريدة ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أنس" .
١٦٠٥٦- "الخلق كلهم عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله" . "ع والبزار عن أنس طب عن ابن مسعود" .
١٦٠٥٧- "ذبوا عن أعراضكم بأموالكم" . "خط عن أبي هريرة ابن لال عن عائشة" .
١٦٠٥٨- "ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وكان لآخر مائة أوقية فتصدق بعشرة أواق هم في الأجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله" . "طب عن أبي مالك" .
١٦٠٥٩- "سبق درهم مائة ألف فقالوا: يا رسول الله وكيف؟ قال رجل له درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرض ماله مائة ألف فتصدق بها" . "ن عن أبي ذر، ن حب ك
ج ٧ ص ٣٦١عن أبي هريرة ".
١٦٠٦٠- "السماح رباح والعسر شؤم ". " القضاعي عن ابن عمر فر عن أبي هريرة ".
١٦٠٦١- "شاب سخي حسن الخلق أحب إلى الله تعالى من شيخ بخيل عابد سيئ الخلق ". " ك في تاريخه فر عن ابن عباس ".
١٦٠٦٢- "صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب بها الله الفخر والكبر ". " أبو بكر بن مقسم في جزئه عن عمرو بن عوف ".
١٦٠٦٣- "في الكبد الحارة أجر ". " هب عن سراقة بن مالك ".
١٦٠٦٤- "في كل ذات كبد حراء أجر ". " حم هـ عن سراقة بن مالك حم عن ابن عمرو ".
١٦٠٦٥- "قال الله تعالى: أنفق يا ابن آدم أنفق عليك ". " حم ق عن أبي هريرة ".
١٦٠٦٦- "قبضات التمر للمساكين مهور الحور العين ". " قط في الأفراد عن أبي أمامة ".
١٦٠٦٧- "قوا بأموالكم أعراضكم وليصانع أحدكم بلسانه عن دينه ". " عد وابن عساكر عن عائشة".
١٦٠٦٨- "كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس" . "حم ك عن عقبة بن عامر" .

ج ٧ ص ٣٦٢
١٦٠٦٩- "كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة أو مثلها من تمر" . "عق عن ابن عمر" .
١٦٠٧٠- "لولا أن المساكين يكذبون ما أفلح من ردهم" . "طب عن أبي أمامة" .
١٦٠٧١- "ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته" . "ابن المبارك عن ابن شهاب مرسلا" .
١٦٠٧٢- "ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة رحم إلا زاده الله بها كثرة، وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة" . "هب عن أبي هريرة" .
١٦٠٧٣- "ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله تعالى ما دام عليه منه خرقة" . "ت عن ابن عباس" .
١٦٠٧٤- "من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سألكم بوجه الله فأعطوه" . "حم هـ عن ابن عباس" .
١٦٠٧٥- "من استعاذكم بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما
ج ٧ ص ٣٦٤عن أبي هريرة " ١.
١٦٠٨٣- "أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ". " د ك حم ن عن حكيم بن حزام " ٢.
١٦٠٨٤- "أفضل الناس رجل يعطى جهده ". " الطيالسي عن ابن عمر ".
١٦٠٨٥- "إذا كان يوم القيامة دعا الله تعالى بعبد من عبيده فيقف فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله ". " تمام خط عن ابن عمر ".
" الإكمال "
١٦٠٨٦- "تصدقوا فإن الصدقة فكاك من النار ". " ابن عساكر عن أنس ".
١٦٠٨٧- "تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار ". " قط في الأفراد طس حل هب كر عن أنس ".
١٦٠٨٨- "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تقيم العوج وتسد الخلل
ج ٧ ص ٣٦٥وتدفع ميتة السوء وتقع من الجائع موقعها من الشبعان ". " ع قط في العلل وضعفه الديلمي عن أبي بكر ".
١٦٠٨٩- "اتقوا النار ولو بشق تمرة ". " بز والشيرازي في الألقاب طس ص عن أنس حم م ن عن عدي بن حاتم طب عن أبي أمامة، كر عن ابن عمر بز طب عن النعمان بن بشير طب عن ابن عباس، بز عن أبي هريرة، حم عن عائشة ".
١٦٠٩٠- "احتجبي من النار ولو بشق تمرة ". " طب عن عبد الله بن مخمر ".