الكتاب الثاني من حرف الهمزة: في الأذكار من قسم الأقوال
١٬١٩٦ فقرة، ج ١ ص ٤١٣
الصفحة ٥ من ٣٠
- ج ١ ص ٤٣٩
١٨٩٨ – "أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقول المنافقون: إنكم مراؤون ". (ش حم في الزهد هب عن أبي الجوزاء مرسلا) .
-
١٨٩٩ – "إن خيار عباد الله من هذه الأمة الذين إذا رأوا ذكر الله وإن شرار هذه الأمة المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون
ج ١ ص ٤٤٠البراء العنت ". (الخرائطي في مكارم الأخلاق من طريق عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري) .
-
١٩٠٠ – "ألا أدلكم على خيار هذه الأمة، الذين إذا رآهم الناس ذكروا الله، وإذا ذكر الله عندهم أعانوا على ذكره ". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن محمد بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني عن أبيه عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس) وهذا إسناد واهي.
-
١٩٠١ – "أيها الناس ألا أنبئكم بخياركم، الذين إذا رؤوا ذكر الله، ألا أنبئكم بشراركم فإن شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون البراء العنت ". (حم طب عن أسماء بنت يزيد) .
-
١٩٠٢ - قال الله تعالى: "ألا إن أوليائي من عبادي، وأحبائي من خلقي، الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم ". (الحكيم) (حل عن عمرو بن الجموح) .
-
١٩٠٣ – "أن تمسي وتصبح ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل ". (ابن النجار عن معاذ) قال: قلت يا رسول الله أي العمل خير وأقرب إلى الله وإلى رسوله؟ قال: فذكره.
-
١٩٠٤ – "الذين لا تزال ألسنتهم رطبة من ذكر الله يدخل أحدهم الجنة وهو يضحك". (ابن شاهين في الترغيب بالذكر عن أبي ذر) ،
ج ١ ص ٤٤١(وأبو الشيخ في الثواب عن أبي الدرداء (ش) عنه موقوفا) .
-
١٩٠٥ – "ألا أخبركم بأفضل أهل الأرض عملا يوم القيامة؟ رجل يقول كل يوم مائة مرة مخلصا لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلا من زاد عليه" . (الديلمي عن ابن مسعود) .
-
١٩٠٦ – "ألا أدلك على شيء هو أكثر من ذكرك الليل مع النهار، والنهار مع الليل؟ قل: الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملأ ما خلق، والحمد لله عدد ما في السموات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملأ كل شيء، وسبحان الله عدد ما خلق، وسبحان الله ملأ ما خلق، وسبحان الله عدد ما في السموات والأرض، وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله عدد كل شيء، وسبحان الله ملأ كل شيء، تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك" .
-
(ن وابن خزيمة طب وسمويه وابن عساكر ص عن أبي أمامة طب عن أبي الدرداء) .
-
١٩٠٧ – "قال موسى يا رب علمني شيئا أذكرك به وأدعوك به، قال يا موسى: قل لا إله إلا الله قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا قال: قل لا إله إلا الله قال: لا إله إلا أنت يا رب، إنما أريد شيئا تخصني به، قال يا موسى لو أن السموات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في
ج ١ ص ٤٤٢كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهم لا إله إلا الله ". (ع والحكيم حب ك حل ق في الأسماء عن أبي سعيد (١) ) .
-
١٩٠٨ – "ما من الذكر أفضل من لا إله إلا الله ولا من الدعاء أفضل من الاستغفار ". (طب عن ابن عمر) .
-
١٩٠٩ – "ما من عبد يقول لا إله إلا الله والله أكبر إلا أعتق الله ربعه من النار، ولا يقولها اثنتين إلا أعتق الله شطره من النار، ولا يقولها أربعا إلا أعتقه الله من النار ". (طب عن أبي الدرداء) .
-
١٩١٠ – "يا معاذ كم تذكر كل يوم؟ أتذكر عشرة آلاف مرة (٢) ألا أدلك على كلمات هن أهون عليك وأكثر من عشرة الآلاف وعشرة آلاف تقول (٣) : لا إله إلا الله (٤) عدد خلقه لا إله إلا الله زنة عرشه، لا إله إلا الله ملأ سمواته (٥) لا إله إلا الله مثل ذلك معه والله أكبر مثل ذلك معه، والحمد لله مثل ذلك معه لا يحصيه (٦) ملك ولا غيره. (ابن النجار عن أبي شبل عن جده وكان من الصحابة) .
- ج ١ ص ٤٤٣
١٩١١ – "يا معاذ ما لك لا تأتنا كل غداة؟ قال: يا رسول الله إني أسبح كل غداة سبعة آلاف تسبيحة قبل أن آتيك قال: ألا أعلمك كلمات هن أخف عليك وأثقل في الميزان ولا تحصيه (١) الملائكة ولا أهل الأرض قال: قل لا إله إلا الله عدد رضاه لا إله إلا الله زنة عرشه لا إله إلا الله عدد خلقه لا إله إلا الله ملأ سمواته لا إله إلا الله ملأ أرضه، لا إله إلا الله ملأ ما بينهما" . (ابن بركان والديلمي عن ابن مسعود) .
-
١٩١٢ – "اذكروا الله عند كل شجر وحجر" . (حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا) .
-
١٩١٣ – "اذكر الله حيثما كنت وخالق الناس بخلق حسن واتبع السيئه الحسنة تمحها" . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي ذر) .
-
١٩١٤ – "اذكروا الله عباد الله، فإن العبد إذا قال: سبحان الله وبحمده كتبت له بها عشر ومن عشر إلى مائة ومن مائة إلى ألف ومن زاد زاده الله، ومن استغفر الله غفر الله له" . (ابن شاهين عن ابن عمر) ورواه (خط) وزاد، ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن أعان على خصومة بغير علم فقد باء
ج ١ ص ٤٤٤بسخط من الله، ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال (١) حتى يأتي بالمخرج ومن مات وعليه دين اقتص من حسناته ليس ثم درهم ولا دينار. (خط عن ابن عمر) .
-
١٩١٥ -. (ابن شاهين في الترغيب في الذكر والخطيب والديلمي وابن عساكر عن أبي هـ قال الله تعالى: "يا ابن آدم إنك ما ذكرتني شكرتني، وما نسيتني كفرتني" ريرة وفيه المعلى بن الفضل له مناكير) .
-
١٩١٦ - قال إبليس: "يا رب كل خلقك قد سببت أرزاقهم فما رزقي قال: كل ما لم يذكر عليه اسمي" . (أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس) .
-
١٩١٧ - قال إبليس: "يا رب ليس أحد من خلقك إلا جعلت لهم رزقا ومعيشة، فما رزقي؟ قال: ما لم يذكر عليه اسمي" . (حل عن ابن عباس) .
-
١٩١٨ – "ما صيد مصيد (٢) إلا بنقص من التسبيح إلا أنبت الله نابه وإلا وكل ملكا يحصي به حتى يأتي به يوم القيامة ولا عضد من شجرة إلا بنقص في التسبيح وما دخل على امرئ مكروه إلا بذنب وما عفا الله عنه أكثر" ، (ابن عساكر عن أبي بكر الصديق وعمر معا، قال: هذا حديث منكر وفي الإسناد ضعيفان ومجهولان) .
- ج ١ ص ٤٤٥
١٩١٩ – "ما صيد صيد ولا قطعت شجرة إلا بتضييع التسبيح وكل شيء من الخلق يسبح حتى يتغير عن الخلقة التي خلقه الله، وإن كنتم تسمعون بعض حدثكم (١) فإنما هو تسبيح" . (أبو نعيم عن أبي هريرة) .
-
١٩٢٠ – "ما صيد صيد ولا عضدت عضاة ولا قطعت شجرة (٢) إلا بقلة التسبيح" . (ابن راهويه عن أبي بكر) وسنده ضعيف جدا.
-
١٩٢١ – "آجال البهائم كلها من القمل، والبراغيث والجراد والخيل والبغال كلها والبقر وغيره، آجالها في التسبيح، فإذا انقضى تسبيحها قبض الله أرواحها وليس إلى ملك الموت من ذلك شيء." (عق وأبو الشيخ عن أنس) قال عق ولا أصل له وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
-
١٩٢٢ – "ما من بقعة يذكر الله فيها إلا استبشرت بذكر الله إلى منتهاها من سبع أرضين وفخرت على ما حولها من البقاع، وما من مؤمن يقوم بفلاة من الأرض إلا تزخرفت به الأرض" . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أنس) وفيه بن موسى بن عبيدة الزبدي (٣) عن
ج ١ ص ٤٤٦يزيد الرقاشي ضعيفان.
-
١٩٢٣ – "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت" . (حم م حب عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى) .
-
١٩٢٤ – "من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن، ومن عصى الله فلم يذكره وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن" . (الحسن بن سفيان طب وابن عساكر عن واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم) (ص هب عن ابن أبي عمران مرسلا) .
-
١٩٢٥ – "من أكثر من ذكر الله فقد برئ من النفاق" . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي هريرة) ورجاله ثقات.
-
١٩٢٦ – "من علامة حب الله ذكر الله، ومن علامة بغض الله بغض ذكر الله" . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أنس وهو ضعيف) .
-
١٩٢٧ – "لا تزال مصليا قانتا ما ذكرت الله قائما وقاعدا أو في سوقك أو في ناديك أو حيثما كنت" . (هب عن يحيى بن أبي كثير) مرسلا.
-
١٩٢٨ – "يا نساء المؤمنين عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة، واعقدن بالأنامل فإنها مسؤلات مستنطقات" (١)
- ج ١ ص ٤٤٧
(حم وابن سعد طب عن هانئ بن عفان عن أمه حميضة بنت ياسر (١) عن جدتها يسيرة) .
-
١٩٢٩ – "يفضل الذكر الخفي الذي لا تسمعه الحفظة على الذي تسمعه سبعين ضعفا" . (ابن أبي الدنيا هب وضعفه عن عائشة) .
-
١٩٣٠ - يقول الله تعالى: "أخرجوا من النار من ذكرني أو خافني في مقام" . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر هب عن أنس) وفيه مبارك بن فضالة وثقه جماعة وضعفه (ن) .
-
١٩٣١ - يقول الرب عز وجل: "يوم القيامة سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم قيل ومن أهل الكرم يا رسول الله، قال: أهل مجالس الذكر في المساجد" . (حم ع ص حب وابن شاهين في الترغيب في الذكر هب وأبي سعيد) .
-
١٩٣٢ – "ما كنتم تقولون فإني رأيت الرحمه تنزل عليكم فأحببت أن أشارككم فيها" . (ك عن سلمان) أنه كان في عصابة يذكرون الله تعالى فمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
- ج ١ ص ٤٤٨
[الباب الثاني: في أسماء الله الحسنى]
-
[في أسماء الله الحسنى]
-
في أسماء الله الحسنى
...