كتاب الطب والرقي والطاعون من قسم الأقوال

الصفحة ٧ من ١١

1. ٢٨٣٠١- "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليمقله٢ فيه فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ". " حم، ن ك " عن أبي سعيد.

   ج ١٢ ص ٤٨

2. ٢٨٣٠٢- "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد

   ج ١٢ ص ٤٩جناحيه داء وفي الآخر شفاء وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه. "د، حب" عن أبي هريرة.

3. ٢٨٣٠٣- "إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء" . "خ،١ هـ" عن أبي هريرة.

4. ٢٨٣٠٤- " في الذباب أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الإناء فأرسبوه٢ فيذهب شفاؤه بدائه" . ابن النجار - عن علي.

5. ٢٨٣٠٥- "في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء" . "هـ" عن أبي سعيد.

6. ٢٨٣٠٦- "كلي الثوم نيا فلولا أني أناجي الملك لأكلته" . "حل" وأبو بكر في الغيلانيات - عن علي.

7. ٢٨٣٠٧- " كلوا التين فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين، وإنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس" . ابن السني وأبو نعيم، "فر" عن أبي ذر.

8. ٢٨٣٠٨- "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين" . "حم، ق، ن" عن سعيد بن زيد؛ "حم، ن، هـ" عن أبي سعيد وجابر؛ وأبو نعيم في الطب - عن ابن عباس وعن عائشة.

   ج ١٢ ص ٥٠

9. ٢٨٣٠٩- "الكمأة من المن، والمن من الجنة وماؤها شفاء للعين" . أبو نعيم - عن أبي سعيد.

10. ٢٨٣١٠- "الكمأة من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل، وماؤها شفاء للعين" . "م١هـ" عن سعيد بن زيد.

11. ٢٨٣١١- "عليكم باكمأة الرطبة فإنها من المن، وماؤها شفاء للعين" . ابن السني وأبو نعيم - عن صهيب.

12. ٢٨٣١٢- "مكان الكي التكميد٢ ومكان العلاق السعوط،

    ج ١٢ ص ٥١ومكان الفخ اللدود١ ". " حم " عن عائشة.

13. ٢٨٣١٣- "ثلاث يجلين البصر: النظر إلى الخضرة، وإلى الماء الجاري، وإلى الوجه الحسن ".

14. "ك " في تاريخه - عن علي وعن ابن عمر؛ وأبو نعيم في الطب - عن عائشة؛ والخرائطي في اعتلال القلوب - عن أبي سعيد.

15. ٢٨٣١٤- "ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالإثمد والنظر إلى الخضرة والنظر إلى الوجه الحسن ". أبو الحسن العراقي في فوائده - عن بريدة.

16. ٢٨٣١٥- "لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله تعالى يطعمهم ويسقيهم ". " ت٢، هـ، ك " عن عقبة بن عامر.

17. الإكمال

    ٢٨٣١٦- "بخروا بيوتكم بالشيح والمر والصعتر ". " هب" عن عبد الله بن جعفر عن ابان بن صالح عن أنس.

18. ٢٨٣١٧- "بخروا بيوتكم باللبان١ والشيح " . "هب" عن عبد الله بن جعفر معضلا.

    ج ١٢ ص ٥٢

19. الفصل الثاني في المحذورات من التداوي والترهيب عن المجذوم

    ٢٨٣١٨- "من تداوى بحرام لم يجعل الله تعالى فيه شفاء" . أبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة.

    ج ١٢ ص ٥٢

20. ٢٨٣١٩- "إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" . "طب" عن سلمة.

21. ٢٨٣٢٠- "نهى عن الدواء الخبيث" . "حم، د،٢ ت، هـ، ك" عن أبي هريرة.

22. ٢٨٣٢١- "نهى عن الكي" . "طب" عن سعد الظفري؛ "ت، ك" عن عمران.

23. ٢٨٣٢٢- "إن النار لا تشفي أحدا" . "طب" عن سلمة بن الأكوع.

24. ٢٨٣٢٣- "أنهى عن الكي وأكره الحميم" . ابن قانع - عن سعد الظفري.

    ج ١٢ ص ٥٣

25. ٢٨٣٢٤- "إن الله تعالى أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام" . "د" عن أبي الدرداء.

26. ٢٨٣٢٥- "إنه ليس بدواء ولكنه داء يعني الخمر" . "حم، م،١ هـ" "د" عن طارق بن سويد.

27. ٢٨٣٢٦- "إنها ليست بدواء ولكنها داء يعني الخمر" . "ت" ٢ عن وائل بن حجر.

28. الإكمال

    ٢٨٣٢٧- "إن الله تبارك وتعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" . "ع، طب، ق" عن أم سلمة؛ "ك، ق" عن ابن مسعود موقوفا.

29. ٢٨٣٢٨- "من أصابه شيء من الأدواء فلا يفزعن إلى شيء

    ج ١٢ ص ٥٤مما حرم الله فإن الله تعالى لم يجعل في شيء مما حرمه شفاء ". أبو نعيم في الطب - عن ابن سيرين مرسلا.

30. المجذوم

    ٢٨٣٢٩- " كلم المجذوم وبينك وبينه قدر رمح أو رمحين ". ابن السني وأبو نعيم في الطب - عن عبد الله بن أبي أوفى.

31. ٢٨٣٣٠- "لا تحدوا النظر إلى المجذومين ". الطيالسي، " هق " عن ابن عباس.

32. ٢٨٣٣١- "اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد ". " تخ " عن أبي هريرة.

33. ٢٨٣٣٢- "اتقوا صاحب الجذام كما يتقى السبع، إذا هبط واديا فاهبطوا غيره. " ابن سعد - عن عبد الله بن جعفر.

34. ٢٨٣٣٣- "إن كان شيء من الداء يعدي فهو هذا يعني الجذام ". " عد " عن ابن عمر.

35. ٢٨٣٣٤- " ما من أحد إلا وفي رأسه عرق من الجذام ينعر فإذا هاج سلط الله تعالى عليه الزكام فلا تداووا له ١ ". " ك" عن عائشة.

36. ٢٨٣٣٥- "نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام" . "ع، طس" عن عائشة.

    ج ١٢ ص ٥٥

37. الإكمال

    ٢٨٣٣٦- "ينفع من الجذام أن تأخذ سبع مرات من عجوة المدينة كل يوم تفعل ذلك سبعة أيام" . "عد" وأبو نعيم في الطب - عن عائشة، قال "عد" لا أعلم رواه بهذا الإسناد غير محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وله غرائب وافراد كلها تحتمل ولم أر للمتقدمين فيه كلاما انتهى، وقال فيه ابن معين صالح قال أبو حاتم الرازي صدوق يهم أحيانا.

38. ٢٨٣٣٧- "ما من آدمي إلا وفيه عرق من الجذام، فإذا تحرك ذلك العرق سلط الله عليه الزكام فيسكنه" . الديلمي - عن جرير.

39. ٢٨٣٣٨- "ارجع فقد بايعناك" .

40. عن رجل من آل الشريد يقال له عمرو عن أبيه١ قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره ".