كتاب القيامة ــ من قسم الأقوال

١٬١٠٥ فقرة، ج ١٩ ص ١٩٠

الصفحة ٣ من ٢٨

٣٨٤٢٣- "إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير، فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته. " ك - عن أبي هريرة" .

ج ١٩ ص ٢١٠
٣٨٤٢٤- "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا، ويشرب الخمر، ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد." حم، ق ت، هـ- عن أنس ".
٣٨٤٢٥- "إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر. " طب - عن أبي أمية الجمحي" .
٣٨٤٢٦- "إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد،
ج ١٩ ص ٢١١لا يجدون من يصلي بهم. " حم، د -١ عن سلامة بنت الحر" .
٣٨٤٢٧- "إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسا لا تقبل لأحدهم صلاة." أبو الشيخ في كتاب الفتن - عن ابن مسعود ".
٣٨٤٢٨- "أول الأرض خرابا يسراها ثم يمناها. " ابن عساكر عن جرير" .
٣٨٤٢٩- "أول الناس هلاكا قريش، وأول قريش هلاكا أهل بيتي." طب - عن عمرو بن العاص ".
٣٨٤٣٠- "أول الناس فناء قريش، وأول قريش فناء بنو هاشم. " حم، خ - عن ابن عمرو" .
٣٨٤٣١- "أول من يرفع الركن والقرآن ورؤيا التي في المنام." الأزرقي في تاريخ مكة - عن عثمان بن ساج بلاغا ".
٣٨٤٣٢- الآيات بعد المائتين."هـ، ك - عن أبي قتادة ".
٣٨٤٣٣- "الآيات خرزات منظومات في سلك، فإذا انقطع السلك فيتبع بعضها بعضا. " حم، ك - عن ابن عمر" .
٣٨٤٣٤- "لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى
ج ١٩ ص ٢١٢ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم. " م - عن عائشة" ١
٣٨٤٣٥- "والذي نفسي بيده! لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر! وليس به الدين إلا البلاء." م، هـ- عن أبي هريرة ".
٣٨٤٣٦- "والذي نفس بيده! لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم. " حم، ت، هـ- عن حذيفة" ٢
٣٨٤٣٧- "والذي نفسي بيده! لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس، وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله، ويخبره فخذه بما يحدث أهله بعده." حم، ت، ك، حب - عن أبي سعيد ".
٣٨٤٣٨- "لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل يقال له: الجهجاه. " هـ، م - عن أبي هريرة" .
٣٨٤٣٩- "لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه." ت - عن أبي هريرة ".

ج ١٩ ص ٢١٣
٣٨٤٤٠- "يا ابن حوالة! إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك. " حم، د، ك - عن ابن حوالة" .
٣٨٤٤١- "يا عوف! احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة: إحداهن موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وأنفسكم ويزكي به أموالكم، ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، وفتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته، ثم تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر ألفا." هـ، ك - عن عوف بن مالك الأشجعي " ١
٣٨٤٤٢- "يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم. " حم، هـ- عن سلامة بنت الحر" ٢
ج ١٩ ص ٢١٤٣٨٤٤٣- "يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين، يلبسون للناس جلود الضأن من اللين، ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب، يقول الله عز وجل: أبي يغترون أم علي يجترؤون؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران." ت - عن أبي هريرة ".
٣٨٤٤٤- "يدرس الإسلام كما يدرس وشي١ الثوب حتى لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة، وليسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية، وتبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون؟ أدركنا آباءنا على هذه الكلمة: لا إله إلا الله، فنحن نقولها. " هـ، ك، هب والضياء - عن حذيفة" ٢
٣٨٤٤٥- " اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، ثم استفاضة المال
ج ١٩ ص ٢١٥حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا. " خ - كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك" .
٣٨٤٤٦- "بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم." ك - عن أنس ".
٣٨٤٤٧- "تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا. " ت - عن أنس" ١
٣٨٤٤٨- "تكون هدنة على دخن - قلوب لا تعود على ما كانت عليه - ثم تكون دعاة الضلالة، فإن رأيت يومئذ خليفة الله في الأرض فالزمه وإن نهك جسمك وأخذ مالك، وإن لم تره فاضرب في الأرض ولو أن تموت وأنت عاض بجذل شجرة." حم، د - عن حذيفة "٢
٣٨٤٤٩- "تكون بين يدي الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل
ج ١٩ ص ٢١٦الجهل ويكثر فيها الهرج - والهرج القتل. " هـ- عن ابن مسعود" .
٣٨٤٥٠- "تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة، فيغدرون فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا." هـ- عن عوف بن مالك "١
٣٨٤٥١- "ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم فتسلمون وتغنمون، ثم تنزلون بمرج ذي تلول، فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول: غلب الصليب! فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله، فيغدر القوم ويكون الملاحم، فيجتمعون لكم فيأتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة آلاف. " حم، د، هـ، حب - عن ذي مخمر" ٢
٣٨٤٥٢- "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل
ج ١٩ ص ٢١٧التافه يتكلم في أمر العامة. " حم، هـ، ك - عن أبي هريرة" ١
٣٨٤٥٣- "تجيء ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مؤمن." ك - عن عياش بن ربيعة ".
٣٨٤٥٤- "تقوم الساعة والروم أكثر الناس. " حم، م - عن المستورد" .
٣٨٤٥٥- "ستة من أشراط الساعة: موتي، وفتح بيت المقدس، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها، وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم، وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم، وأن يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر ألفا." حم، طب - عن معاذ ".
٣٨٤٥٦- "ستخرج نار من حضرموت قبل القيامة تحشر الناس. " حم، ت - عن ابن عمر" .
٣٨٤٥٧- "سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء ويقل فيه الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج، ثم يأتي من بعد زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي من بعد زمان يجادل المشرك بالله المؤمن في مثل ما يقول." طب، ك - عن
ج ١٩ ص ٢١٨أبي هريرة ".
٣٨٤٥٨- "سيأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور. " ك - عن أبي هريرة" .
٣٨٤٥٩- "سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها إلا قليل ثم تمتليء وتبنى، ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها أبدا." حم - عن عمر ".
٣٨٤٦٠- "سيخرج ناس إلى المغرب يأتون يوم القيامة ووجوههم على ضوء الشمس. " حم - عن رجل" .
٣٨٤٦١- "ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه " البصرة " عند نهر يقال له " دجلة " يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار المسلمين، فإذا كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر، فيتفرق أهلها ثلاث فرق: فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء." حم، د - عن أبي بكرة"١
ج ١٩ ص ٢١٩٣٨٤٦٢- "لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش." حم، ك - عن بشر الغنوي ".
٣٨٤٦٣- "الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر. " حم، د١ ت، هـ، ك - عن معاذ" .
٣٨٤٦٤- "لتنتقون كما ينتقى التمر من الحثالة، فليذهبن خياركم وليبقين شراركم، فموتوا إن استطعتم." هـ، ك - عن أبي هريرة ".
٣٨٤٦٥- "لن تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها. " طب عن ابن مسعود" .
٣٨٤٦٦- "ليت شعري كيف أمتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساؤهمّ! وليت شعري حين يصيرون صنفين: صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله، وصنفا عمالا لغير الله تعالى." ابن عساكر - عن رجل ".
٣٨٤٦٧- "ليسوقن رجل من قحطان الناس بعصى. " طب - عن ابن عمر" .
٣٨٤٦٨- "من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الأمين، وائتمان الخائن." طس - عن أنس ".

ج ١٩ ص ٢٢٠
٣٨٤٦٩- "من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة. " طب - عن ابن مسعود" .
٣٨٤٧٠- "من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا فيقال: لليلتين، وأن تتخذ المساجد طرقا، وأن يظهر موت الفجأة." طس - عن أنس ".
٣٨٤٧١- "من اقتراب الساعة هلاك العرب. " ت - عن طلحة ابن مالك" .
٣٨٤٧٢- "من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات، وكثرة القراء وقلة الفقهاء، وكثرة الأمراء وقلة الأمناء." طب - عن عبد الرحمن بن عمرو الأنصاري ".
٣٨٤٧٣- "من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء. " خ - كتاب الفتن ٩/٦٠ عن ابن مسعود" .