الباب الثامن الكلام على الشرطين اللذين اشترطهما ابن قطلوبغا على نفسه في كتابه

الصفحة ٢ من ٢

1. أوهامه في هذا الباب:

2. يَهمُ أحياناً الحافظُ ابن قطلوبغا فيخالف ما التزمه من الترتيب المُعْجَمي لأسماء الرواة، كما تجده في تقديمه لترجمة إدريس بن عيسى (١) على ترجمة إدريس بن علي بن إسحاق (٢) .

3. وتقديمه لترجمة الحسن بن المثنى (٣) والحسن بن محبوب (٤) على ترجمة الحسن بن المبارك (٥) .

4. وتقديمه لترجمة زحم بن حصن (٦) على ترجمة زحر بن حصن (٧) .

5. وتقديمه لترجمة من اسمه شرحبيل على شرحاف بن المختار (٨) .

6. وتقديمه لترجمة عبد الرحمن بن خالد بن جبلة (٩) على عبد الرحمن بن خالد بن جبل (١٠) .

7. -هذا وقد التزمت بيان المواضع التي وقع فيها خلل في الترتيب فيما ظهر لي في حاشية التحقيق.

8. الباب الحادي عشر

   النُّسخ التي اعتمد عليها من الموارد التي نقل منها

   تكلمنا في الفقرة (٨) من المسائل المستفادة من المقدمة على النسخ التي اعتمدها ابن قطلوبغا لكتاب ابن حبان، وذكرنا أثناء الكلام على كتاب الجرح والتعديل النسخ التي اعتمدها في النقل منه، وكذا تاريخ بغداد.

   ج ١ ص ٢١٢

9. ويلحظ المتأمل في ذلك اعتناء ابن قطلوبغا البالغ بالنقل من النُّسَخ المَوثوقة المُصَحَّحة المُجَوَّدَة المُقَابَلة، التي ينسخها حُفَّاظ وأئمة، لذا فتجده يُكْثِرُ في كتابه من تحرير الأسماء والألفاظ من نُسَخِهِ المحررة وبيان أن هذه اللفظة كُتب عليها في النسخة «صح» ، وتلك اللَّفْظَة مُجَوَّدة في النسخة، إلى آخر ما يَدُلُّك على عنايته البالغة بذلك.

10. الباب الثاني عشر

    بيان أوهام المصنِّفين

    تكلمنا في الفقرة (١١) من المسائل المستفادة من مقدمة ابن قطلوبغا وفي أثناء الكلام على كتاب «الثقات» لابن حبان على اعتناء ابن قطلوبغا ببيان أوهام ابن حبان في كتابه وبينَّا صوراً من ذلك.

    ج ١ ص ٢١٣

11. والحق أن ابن قطلوبغا لم يقتصر على بيان أوهام ابن حبان فقط بل نبه على أوهام غيره من أئمة الجرح والتعديل؛

12. - كالبخاري في «التاريخ الكبير» كما في ترجمة إسماعيل السراج.

13. - وابن أبي حاتم وقد تقدمت أمثلته.

14. - وعبد الغني بن سعيد في «المؤتلف والمختلف» ، كما في ترجمة حيان بن شريح (١) .

15. - والهيثمي في «ترتيب الثقات» وهذا كثير.

16. - والذهبي في «الميزان» كما في ترجمة إبراهيم بن محمد الثقفي (٢) ، وبلبل بن حرب (٣) .