باب عاصم

[٢٠٧٣] عاصمُ بنُ ثابتِ بن أبي الأقلحِ (١) - واسمُ أبي الأقلحِ (١) قيسُ - بن عِصْمةَ بن النُّعمانِ بن مالكِ بن أُمَيَّةَ بن ضُبَيعَةَ بن زِيدِ بن مالكِ [بن عوفِ] (٢) بن عمرِو بن عوفِ بن مالكِ (٣) بن الأوسِ (٤) الأنصاريُّ (٥) ، يُكنَى أبا سُلَيْمانَ (٦) ، شهِد بدرًا، وهو الذي حَمَتْه الدَّبْرُ وهي ذكورُ النحلِ، حَمَتْه مِن المشركين أن يحتزُّوا (٧) رأسَه يومَ الرَّجِيعِ حينَ قتَله بنو لِحْيانَ، حيٌّ (٨) مِن هُذَيلٍ.

وأحسنُ أسانيد خبرِه (٩) ذلك ما ذكَره عبدُ الرَّزَّاقِ (١٠) ، عن مَعْمَرٍ،

ج ٦ ص ٥١٤عن الزُّهريِّ، عن عمرِو (١) بن أبي سفيانَ الثَّقَفِيِّ، عن أبي هريرةَ، قال: بعَث النبيُّ ﷺ سَرِيَّةً عينًا له، وأَمَّرَ عليهم عاصمَ بنَ ثابتٍ، وهو جَدُّ (٢) عاصمِ بن عمرَ بن الخطابِ لأمه (٣) ، فانطلَقوا حتى إذا كانوا ببعضِ الطَّريقِ بينَ عُسْفَانَ ومكةَ نُزُولًا ذُكِروا لحيٍّ مِن هُذَيلٍ يُقالُ لهم: بنو لِحْيانَ، فتَبِعوهم في قريبٍ مِن مائةِ رجلٍ (٤) رَامٍ، فاقْتَصُّوا آثارهَم [لَحِقوهم] (٥) ، فلما رآهم عاصمُ بنُ ثابتٍ وأصحابُه لجَئوا إلى فَدْفَدٍ (٦) ، [وجاء القومُ] (٧) فأحاطوا بهم، فقالوا: لكم العهدُ والميثاقُ إن نَزَلتُم إلينا ألَّا نَقتُلَ منكم رجلًا (٨) ، فقال عاصمُ بنُ ثابتٍ: أمَّا أنا فلا أَنزِلُ في ذِمَّةِ كافرٍ، اللَّهمَّ فأخبِرُ عَنَّا رسولَك، قال: فقاتَلوهم فَرَمَوهم حتى قتَلوا عاصِمًا في سبعةِ نَفَرٍ، وبَقِي [خُبَيبُ بنُ عَدِيٍّ وزيدُ بنُ دَثِنةَ] (٩) ، ورجلٌ آخرُ (١٠) ، فأَعْطَوهمُ العهدَ والميثاقَ أن ينزِلوا إليهم، فنزَلوا إليهم، فلمَّا استمكَنوا منهم خَلَعوا (١١) أوتارَ قِسِيِّهم،

ج ٦ ص ٥١٥فربَطوهم، فقال الرجلُ الثالثُ الذي كان معهما: هذا أَوَّلُ الغدرِ، فأبَى أَن يَصْحَبَهم، فَجَرُّوه فأبَى أن يَتْبَعَهم، وقال (١) : لي في هؤلاءِ أُسْوَةٌ. فضربوا عُنُقَه، وانطلَقوا بِخُبَيبِ بن عَدِيٍّ وزيدِ بن دَثِنةَ (٢) حتى باعوهما بمكَّة، وذكر خبرَ خُبَيبٍ إِلى صَلْبِه، قال: وبَعَثَتْ قريشٌ إلى عاصمٍ ليُؤْتوا بشيءٍ مِن جسدِه ليَعرِفوه (٣) ، وكان قتَل عظيمًا مِن عُظمائِهم يومَ بدرٍ، فبعَث اللهُ عليه مثلَ الظُّلَّةِ مِن الدَّبْرِ فَحَمَتْه مِن رُسُلِهم، فلم يَقْدِروا على شيءٍ منه، فلمَّا أعجزهم، قالوا: إنَّ هذا (٤) الدَّبْرَ سيذهبُ إذا جاء الليلُ، [فما جاء الليلُ] (٥) حتى بعَث اللهُ عز وجل مطرًا جاء بسيلٍ حمَله، فلم يُوجَدْ، وكان قد قتَل كبيرًا منهم، فأرادوا رأسه، فحالَ اللهُ عز وجل بينَهم وبينَه.

ومِن ولدِه الأحوصُ الشاعرُ، واسمُه عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن عبدِ اللهِ بن عاصمِ بن ثابتِ بن أبي الأقلحِ (٦) .

قال أبو عمرَ: روَى شعبةُ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلًا وذَكْوانَ وبني لِحْيَانَ (٧) .

ج ٦ ص ٥١٦وقال حَسَّانُ بنُ ثابتٍ (١) :

لَعَمْرِي لقد شَانَتْ هُذَيلَ بنَ مُدْرِكٍ … أحاديثُ كَانَتْ في خُبَيبٍ وعاصمِ

أحاديثُ لِحْيانَ [صَلَوْا بِقبيحِها] (٢) … ولِحْيانُ رَكَّابونَ (٣) شَرَّ الجَرَائمِ

في أبياتٍ كثيرةٍ مذكورةٍ في "المغازي" لابنِ إسحاقَ (٤) .

[٢٠٧٤] عاصمُ بنُ العُكَيرِ الأنصارِيُّ (٥) ، حليفٌ لبني عوفِ (٦) بن الخزرجِ، ذكَره موسى بنُ عقبةَ فيمَن شهِد بدرًا (٧) ، [وفيه نظرٌ] (٨) .

[٢٠٧٥] عاصمُ بنُ قيسِ بن ثابتِ بن النُّعْمَانِ بن أُمَيَّةَ بن امرئِ القيسِ بن ثعلبةَ بن عمرِو بن عوفٍ (٩) ، شهِد بدرًا وأُحُدًا (١٠) .

[٢٠٧٦] عاصمُ بنُ عَدِيِّ بن الجَدِّ بن العَجْلانِ [بن حارثةَ] (١) بن ضُبَيعةَ العَجْلانيُّ ثم البَلَوِيُّ (٢) ، مِن بَلِيِّ بن عمرِو بن الحافِ بن قُضاعةَ، [هو أخو مَعْن] (٣) بن عَدِيٍّ، حليفُ بني عُبَيدِ بن زيدٍ، مِن بني عمرِو بن عوفٍ، يُكنَى أبا عبدِ اللَّهِ، ويُقالُ: [أبا عمرَ] (٤) ، [وأبا عمرٍو] (٥) ، شهِد بدرًا وأُحُدًا والخندقَ والمشاهدَ كلَّها.

وقيل: لم يَشْهَدْ بدرًا بنفسِه؛ لأنَّ رسولَ اللهِ ﷺ رَدَّه [عن بدرٍ] (٦) ، بعدَ أن خرَج معه إليها إلى أهلِ مسجدِ الضِّرَارِ لشيءٍ بلَغَه عنهم وضرَب له بسهمِه وأجرِه، وقيل: بل كان رسولُ اللَّهِ ﷺ قدِ استخلَفه حينَ خرَج إلى بدرٍ على (٧) قُباءٍ وأهلِ العاليةِ، وضرَب له بسهمِه، فكان كمَن (٨) شهِدها، وهو صاحبُ عُوَيمرٍ العَجْلانيِّ الذي قال له: سَلْ لي يا عاصمُ

ج ٦ ص ٥١٨عن ذلك رسولَ اللَّهِ ﷺ ، في حديثِ اللِّعانِ (١) ، وهو والدُ أبي البَدَّاحِ بن عاصمِ بن عَدِيٍّ.

تُوفِّيَ سنةَ خمسٍ وأربعينَ، وقد بلَغ قريبًا مِن عشرينَ ومائةِ سنةٍ، وكان عبدُ العزيزِ بنُ عمرانَ يُحدِّثُ، عن أبيه، عن جدِّه، قال: عاشَ عاصمُ بنُ عَدِيٍّ عشرينَ ومائةَ سنةٍ، فلمَّا حَضَرتْه الوفاةُ بكَى أهلُه، فقال: لا تَبْكُوا عليَّ؛ فإنَّما فَنيتُ فَناءً (٢) ، وكان إلى القِصَرِ ما هو.

وذكَر موسى بنُ عقبةَ عاصمَ بنَ عَدِيٍّ وأخاه مَعْنَ بنَ عَدِيٍّ فيمَن شهِد بدرًا، وقال: وخرَج عاصمُ بنُ عَدِيٍّ فيما زعَموا مع رسولِ اللَّهِ ﷺ فَرَدَّه، فرجَع مِنَ الرَّوحاءِ، وضرَب له بسهمِه (٣) ولهذا ذكَره بعضُهم في البدريِّين.

[٢٠٧٧] عاصمُ بنُ سفيانَ (٤) ، روَى عنه ابنُه قيسٌ (٥) ، لا يَصِحُّ

ج ٦ ص ٥١٩حديثُه.

[٢٠٧٨] عاصمُ بنُ حَدْرَةَ (١) الأنصارِيُّ (٢) ، بصريٌّ، روَى عنه الحسنُ، قال: دخَلْنا على عاصمِ بن حَدْرةَ (٣) ، فقال: ما أكَل النبيُّ ﷺ على خِوَانٍ قَطُّ، حديثُه عندَ سعيدِ بن بشيرٍ (٤) ، عن قتادةَ، عن الحسنِ (٥) .

[٢٠٧٩] عاصمُ بنُ عمرِو بن خالدٍ الليثيُّ (٦) ، والدُ نصرِ بن عاصمٍ، روَى عنه ابنُه (٧) نصرُ بنُ عاصمٍ.

حدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ،

ج ٦ ص ٥٢٠حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا غَسَّانُ بنُ (١) مُضَرَ، حدَّثنا أبو مَسْلَمَةَ (٢) سعيدُ بنُ يزيدَ، عن نصرِ بن عاصمٍ اللَّيْثيِّ، عن أبيه، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "وَيْلٌ لهذه الأُمَّةِ مِن ذِي الأَسْتَاهِ (٣) " ، وقال مَرَّةً أخرى: "ويل لأمتي من فلان ذِي الأَسْتَاهِ (٣) " (٤) ، وقال أحمدُ: لا أَدْرِي سمِع عاصمٌ هذا من رسولِ اللَّهِ ﷺ أم لا؟ (٥) .

[٢٠٨٠] عاصمُ بنُ حُصَينِ (٦) بن مُشَمِّتٍ الحِمَّانِيُّ (٧) ، قيل: إنَّه وفَد مع أبيه حُصَينِ بن مُشَمِّتٍ على النبيِّ ﷺ ، روَى عنه ابنُه (٨) شعيبُ بن عاصمٍ.

[٢٠٨١] عاصمٌ (٩) الأسلميُّ (١٠) ، مَدَنيٌّ، روَى عنه ابنُه هاشمُ بنُ عاصمٍ.

[٢٠٨٢] عاصمُ بنُ عمرَ بن الخطابِ [بن نُفَيلٍ القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ] (١) (٢) ، أُمُّه جميلةُ بنتُ ثابتِ بن أبي الأقلحِ [أختُ عاصمِ بن ثابتِ بن أبي الأقلحِ] (٣) الأنصاريِّ، وقد قيل: إِنَّ (٤) أُمَّه جميلةُ بنتُ عاصمٍ، والأولُ أكثرُ، وكان اسمُها عاصِيةُ، فَغَيَّرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ اسمَها وسَمَّاها جميلةَ (٥) .

وُلِد عاصمُ بنُ عمرَ قبلَ وفاةِ رسولِ اللهِ ﷺ بسنتَيْنِ، وخاصَمَتْ فيه أُمُّه أباه عمرَ بنَ الخطابِ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، وهو ابن أربعِ سنينَ.

وقد ذكَر البخاريُّ، قال (٦) : قال لي (٧) أحمدُ بنُ سعيدٍ، عن الضَّحَّاكِ (٨) بن مَخْلَدٍ، عن سفيانَ، عن عاصمِ بن عُبَيدِ اللهِ بن عاصمِ

ج ٦ ص ٥٢٢ابن عمرَ بن الخطابِ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن جدتَه (١) خاصَمتْ في (٢) جَدِّه وهو ابن ثمانِ سنينَ.

وذكَر مالكٌ خبرَه ذلك في "موطئِه" (٣) ، ولم يَذْكُرْ سِنَّه.

وكان عاصمُ بنُ عمرَ طويلًا جسيمًا، يُقالُ: إِنَّه كان في ذراعِه ذراعٌ ونحوُ (٤) شِبْرٍ، وكان خَيِّرًا فاضِلًا، يُكنَى أبا عمرٍو (٥) .

ومات سنةَ سبعينَ قبلَ موتِ أخيه عبدِ اللهِ بنحوِ أربعِ سنينَ، ورثاه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ أخوه، فقال (٦) :

وليتَ المَنَايَا كُنَّ خَلَّفْنَ عاصِمًا … فَعِشْنا جميعًا أو ذَهَبْنَ بِنا معَا (٧)

وكان عاصمٌ شاعرًا حسنَ الشِّعرِ.

روَى عبدُ اللهِ بنُ المباركِ، عن السَّرِيِّ بن يحيى، عن ابن سيرينَ، قال: قال (٨) فلانٌ - وسَمَّى رجلًا -: ما رأيتُ أحدًا مِن الناسِ إلا وهو لا بُدَّ أن يتكلَّمَ ببعضِ ما لا يريدُ غيرَ عاصمِ بن عمرَ، ولقد كان بينَه وبينَ رجلٍ ذاتَ يومٍ شيءٍ فقام، وهو يقولُ:

ج ٦ ص ٥٢٣قضَى ما قضَى فيما مضَى ثم لا تُرى … له صَبْوةٌ فيما بقِي آخرَ الدَّهْرِ (١)

وروَى ابنُ المباركِ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن عبدِ اللهِ بن أبي (٢) سَلَمةَ، عن خالدِ بنِ أسلمَ، قال: آذَى رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ بالقولِ، فقيل له: ألَا تنتصرُ منه؟ فقال: إني وأخي عاصمًا (٣) لا نُسَابُّ الناسَ (٤) .

وقد قيل: إن لعمرَ بنِ الخطابِ ابنًا يُسَمَّى عاصمًا مات في خلافتِه، [ولا يَصِحُّ] (٥) ، واللهُ أعلمُ.

وعاصمٌ هذا (٦) هو جَدُّ عمرَ بن عبدِ العزيزِ [أبو أُمِّه] (٧) ؛ أُمُّه أمُّ عاصمٍ بنتُ عاصمِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ.

[٢٠٨٣] عاصمُ بنُ عمروٍ التَّمِيمِيُّ (٨) ، أخو القَعْقاعِ بنِ عمرٍو،

ج ٦ ص ٥٢٤[أدرَك النبيَّ ﷺ ] (١) فيما ذكَر سيفُ بنُ عمرَ (٢) ، ولا يَصِحُّ لهما عندَ أهلِ الحديثِ صُحبةٌ ولا لقاءٌ ولا رؤيةٌ (٣) ، واللهُ أعلمُ، وكان لهما بالقادسيةِ مشاهدُ كريمةٌ، ومقاماتٌ محمودةٌ، وبلاءٌ حسنٌ.