باب حرف السين

٨٧ فقرة، ج ٨ ص ٣٢٨

الصفحة ٢ من ٣

  1. [٣٠٩٠] أبو سفيان بن حُوَيطب بنِ عبدِ العُزَّى القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ (٥) ،

    ج ٨ ص ٣٤٨قُتِل يوم الجمل، أسلَم مع أبيه يوم الفتح، وأبوه مِن أَسَنِّ الصَّحابة، قد ذكرناه (١) ، [فالله أعلمُ] (٢) .

    ج ٨ ص ٣٤٧
  2. [٣٠٩١] أبو سفيانَ مَدْلوكٌ (٣) ، ذهَب مع (٤) مَوْلاه إلى النَّبيِّ ﷺ ، وأسلم معه، ومسح النَّبيُّ ﷺ برأسِه، ودعا له بالبركة، فكان مُقَدَّمُ رأسه ما مَسَّ رسولُ اللهِ ﷺ منه أسودَ وسائرُه أبيض (٥) .

  3. [٣٠٩٢] أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ (٦) ، اسمه سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عُبَيدِ بن الأبجر -وهو خُدْرة- بن عوف بن الحارث بن الخَزْرج الأنصارِيُّ الخُدْرِيُّ، وأُمُّه أُنَيسةُ بنتُ أَبي حارثةَ مِن بني عَدِيِّ ابنِ النَّجَّارِ، وخُدْرةُ وخُدَارةُ (٧) أخوانِ بَطْنانِ مِن الأنصارِ، فأبو مسعودٍ الأنصارِيُّ مِن خُدَارةَ وأبو سعيدٍ مِن خُدْرةَ، وهما ابنا عوف بن الحارثِ بنِ الخَزْرج، وكان يُقالُ لسِنَانٍ جدِّ أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ: الشَّهِيدُ، وقتادةُ بنُ النُّعْمانِ أخو أبي سعيدٍ لأمِّه.

  4. كان أبو سعيدٍ مِن الحُفَّاظِ المُكْثرِينَ العلماءِ الفُضَلاءِ العُقَلاءِ، وأخباره تَشهَدُ له بتصحيح هذه الجملة.

    ج ٨ ص ٣٤٩
  5. رُوِّينا عن أبي سعيدٍ أَنَّه قال: عُرِضتُ يومَ أُحُدٍ على النَّبيِّ ﷺ وأنا ابنُ ثلاثَ عشرة سنةً، فجعل أبي يأخُذُ بيدي، ويقول: يا رسولَ اللهِ، إنَّه عَبْلُ العظام، والنبيُّ ﷺ يُصَعِّدُ فيَّ بصرَه (١) ويُصَوِّبُه، ثم قال: "رُدَّه" (٢) ، قال: وخرجتُ مع رسول الله ﷺ في غزوة بني المُصْطَلِقِ، قال الواقدِيُّ: وهو ابنُ خمسَ عَشرةَ سنةً، ومات سنة أربعٍ وسبعينَ (٣) .

  6. [٣٠٩٣] أبو سعيد بنُ المُعَلَّى (٤) ، قيل: اسمه رافع بنُ المُعَلَّى بنِ لَوذانَ (٥) ، وقيل: الحارثُ بنُ المُعَلَّى، [وقيل: أوسُ بنُ المُعَلَّى] (٦) ، وقيل: أبو سعيد بن أوْس بن المُعَلَّى.

  7. ومَن قال: هو رافعُ بنُ المُعَلَّى، فقد أخطَأ؛ لأنَّ رافعَ بنَ المُعَلَّى قُتِل

    ج ٨ ص ٣٥٠ببدرٍ، وأَصحُّ ما قِيل -والله أعلمُ- في اسمه الحارثُ بنُ نُفَيعِ (١) بنِ المُعَلَّى بنِ لَوذان بن حارثةَ بن زيدِ بن ثعلبةَ -مِن بني زُرَيقٍ- الأنصارِيُّ الزُّرَقِيُّ، وأُمُّه أُميمةُ بنتُ قُرْطِ بن خنساء، من بني سلمة، له صحبةٌ، يُعَدُّ في أهل الحجاز، روَى عنه حفصُ بن عاصمٍ، وعُبَيدُ بنُ حُنينٍ.

  8. تُوفِّيَ سنة أربعٍ وسبعين، وهو ابنُ أربعٍ وسِتِّينَ سنةً (٢) .

    قال أبو عمرَ: لا يُعرَفُ في الصَّحابة إلا بحديثَيْن؛ أحدهما عندَ شعبةَ، عن خُبَيْبِ (٣) بنِ عبدِ الرحمن، عن حفص بن عاصمٍ، عنه، قال: كنتُ أُصَلِّي فَنَادَاني رسولُ اللهِ ﷺ ، فَلَمْ آتِه حَتَّى قَضَيْتُ صلاتي، ثمَّ أَتَيْتُه، فقال: "ما منعك أنْ تُجِيبَنِي؟ " ، قلتُ: كنتُ أُصَلِّى، قال: "أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾، ثمَّ قال: " أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَةً"، الحديث (٤) ، نحو حديث أُبَيِّ بن كعبٍ (٥) .

  9. والثاني عندَ اللَّيثِ بنِ سعدٍ، عن خالدٍ، عن سعيدٍ، عن مرْوانَ بنِ عثمان، عن عُبَيدِ بنِ حُنَينٍ، عن أبي سعيدِ بنِ المُعَلَّى، قال: كنَّا نَغْدُو إلى السُّوقِ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ فَنَمُرُّ على المسجدِ فَنُصَلِّي فيه، فمَرَرْنا يومًا ورسولُ اللهِ ﷺ قاعدٌ على المنبر، فقلتُ: لقد حَدَثَ أمْرٌ! فَجَلَستُ، فقرأ رسولُ اللهِ ﷺ هذه الآيةَ: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ﴾ [البقرة: ١٤٤] ، حتَّى فرغ من الآية، فقلتُ لصاحبي: تَعَالَ نركعْ ركعَتَيْن قبل أن ينزل رسولُ اللهِ ﷺ ، فنكون أَوَّلَ مَن صَلَّى، فَتَوَارَينا نِعِمًّا (١) ، فَصَلَّيْناهما، ثم نزل رسولُ اللهِ ﷺ فَصَلَّى للناسِ الظهر يومَئِذٍ (٢) .

    ج ٨ ص ٣٥١
  10. وقد رُوي هذا المعنى عن غيرِ أبي سعيدِ بنِ المُعَلَّى (٣) ، وثمَّ

    ج ٨ ص ٣٥٢أبو سعيد بنُ المُعَلَّى تابعيٌّ [يروي عن عليٍّ وأبي هريرةَ] (١) ، يَرْوِي عنه سلَمَةُ بنُ وَرْدانَ.

  11. [٣٠٩٤] أبو سعيدٍ الخيرُ - ويُقالُ: أبو سعدٍ الخيرُ- الأَنْمارِيُّ (٢) ، له صحبةٌ، قيل: اسمه عامرُ بنُ سعدٍ، شاميٌّ، وقيل: عمرُ (٣) بنُ سعدٍ، روى عنه عُبَادَةُ بنُ نُسَيٍّ، وقيس بن حُجْرٍ، وفراسٌ الشَّعْبَانِيُّ. حديثُه عن النبيِّ ﷺ : "تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ (٤) النَّارُ وغَلَتْ به المَرَاجِلُ" (٥) ، ومِن حديثه أيضًا عن النَّبيِّ ﷺ : "إِنَّ اللهَ وعَدني أَنْ

    ج ٨ ص ٣٥٣يُدْخِلَ الجَنَّةَ مِن أُمَّتِي سبعينَ ألفًا، مع كلِّ ألفٍ سبعونَ ألفًا ". الحديث، وفي روايةٍ أُخْرَى عنه: " سبعينَ (١) ألفًا، يَعُمُّ ذلك مُهاجِرينا ويُوفِّي ذلك بطائفةٍ من أعرابِنا " (٢) .

  12. [٣٠٩٥] أبو سعيدٍ الزُّرَقِيُّ الأنصاريُّ (٣) ، ويُقالُ: أبو سعدٍ، وهو الأشبه عندي والله أعلم، ذكره خليفةُ فيمَن روى عن النَّبيِّ ﷺ مِن الصَّحابة بعد أن ذكر أبا سعيد بنَ المُعَلَّى، وقال (٤) : لا يُوقَفُ له على اسمٍ، ولم يَنْسِبْه بأكثر مما تَرَى، وقال: روى عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّه سُئِل عن العَزْلِ، فقال (٥) : "ما يُقَدَّرُ في الرَّحِمِ يَكُنْ" (٦) ، وقال غيرُ خليفةَ:

    ج ٨ ص ٣٥٤أبو سعيدٍ الزُّرَقِيُّ مشهورٌ بكُنيته.

  13. واختُلِف في اسمِه؛ فقيل: سعدُ بنُ عمارة، وقيل: عمارة بنُ سعدٍ، روى عنه عبدُ اللهِ بنُ مُرَّةَ، وقيل في أبي سعيدٍ الزُّرَقِيّ هذا: عامرُ بنُ مسعودٍ، وليس بشيءٍ.

  14. من حديث أبي سعيدٍ الزُّرَقِيِّ فيما حَدَّثَ به سعيدُ بن عبد العزيز (١) ، عن يونس بن ميسرةَ بنِ حَلْبَسٍ أَنَّه حَدَّثَهم، قال: خَرَجْتُ مع أبي سعيدٍ (٢) الزُّرَقيِّ صاحب رسولِ اللهِ ﷺ إلى شراء ضَحَايا، فأشارَ إلى كَبْشٍ أَدغَمَ ليس بالمُرْتَفِعِ ولا المُتَّضِعِ في جسمه، فقال: اشْتَرِ لي هذا كأنَّه شَبَّهَهه بِكَبْشِ رسولِ اللهِ ﷺ ، قال: والأَدْغَمُ الأسودُ الرأسِ (٣) .

  15. [٣٠٩٦] أبو سعيدٍ (١) ، له صحبةٌ، روى عنه الحارثُ بنُ يَمْجُدَ الأشعريُّ، حديثه في الشاميِّين عند الوليد بن مسلمٍ، عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابرٍ، قال: حدَّثنا الحارثُ بنُ يَمْجُدَ الأَشعَرِيُّ، عن رجلٍ يُكْنَى أبا سعيدٍ من أصحاب النَّبيِّ (٢) ﷺ أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، في (٣) أَوَّلِ أُمَّتِكَ أكونُ أمْ في (٤) آخرِها؟ قال: "في أَوَّلِها وتَلْحَقُونِي أفنادًا (٥) ، يلي بعضُكم بعضًا" (٦) .

    ج ٨ ص ٣٥٥
  16. [٣٠٩٧] أبو سعيدٍ -أو سعدٍ- الأنصارِيُّ (١) ، روى عن النَّبيِّ ﷺ [حديثَيْن؛ أحدُهما (٢) أَنَّه] (٣) قال: "البِرُّ والصِّلَةُ وحُسْنُ الجِوَارِ عمارةُ الدِّيارِ وزيادةٌ في الأعمارِ" ، روى عنه أبو مليكة (٤) ، فيه وفي الذي قبله نَظَرٌ.

    ج ٨ ص ٣٥٦
  17. [٣٠٩٨] أبو سعدٍ الأنصارِيُّ الزُّرَقِيُّ (٥) ، روى عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّه قال: "النَّدَمُ توبةٌ، والتَّائِبُ مِن الذَّنبِ كمَن (٦) لا ذنبَ له" ، حديثُه عندَ ابن أبي فُدَيكٍ، عن يحيى بن أبي خالدٍ، عن أبي سعدٍ (٧) ، وقد قيل:

    ج ٨ ص ٣٥٧إنَّه الذي روى عنه عبدُ اللهِ بنُ مُرَّةَ، وروى عنه يونس بنُ مَيْسَرَةَ في الضَّحَايا في الكَبْشِ الأدغم (١) ، وقد قيل في ذلك: أبو سعيدٍ، وأما هذا فأبو سعدٍ عند أبي حاتمٍ (٢) وغيره (٣) .

  18. [٣٠٩٩] أبو سعدِ بنُ أبي فَضالةَ الحارثيُّ الأنصارِيُّ (٤) ، له صحبةٌ، يُعَدُّ في أهل المدينة، حديثُه عندَ عبدِ الحميدِ بن جعفرٍ، عن أبيه، عن زيادِ بنِ مِينَاءَ، عن أبي سعدِ بنِ أبي فَضالةَ الأنصارِيِّ، وكان مِن الصَّحابة، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا كان يوم القيامةِ جمع اللهُ الأوَّلين والآخِرِينَ ليومٍ لا ريب فيه" ، وقال: "مَن عمِل عملًا لغيري فلْيَلْتَمِس ثوابَه منه، أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عن الشِّركِ" (٥) .

  19. [٣١٠٠] أبو سعد بن وهبٍ القُرَظيُّ (١) ، يُنسَبُ إلى قُرَيظَةَ (٢) ، ويُقال له: النَّضيريُّ (٣) ، يُنسَبُ إلى النَّضِير، نزل إلى النَّبيِّ ﷺ يوم قُرَيظَةَ فأسلم (٤) ، ذكره محمد بن سعدٍ عن الواقديِّ (٥) .

    ج ٨ ص ٣٥٨
  20. وذكر الواقدِيُّ أيضًا عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ النَّضِيرِيِّ (٣) ، عن حسينِ ابن عبدِ اللهِ النَّضِيرِيِّ (٣) ، عن أسامة بن أبي سعد بن وهبٍ النَّضِيريِّ (٣) ، عن أبيه، قال: شهِدتُ النَّبيَّ ﷺ يَقْضِي في [سَيْل مَهْزُورٍ] (٦) أَنْ يَحْبِسَ الأعلى على الأسفلِ حتَّى يَبْلُغَ الماءُ الكعبَيْنِ، ثم

    ج ٨ ص ٣٥٩يُرسِلُ (١) .

  21. [٣١٠١] أبو سَلْمَى، راعِي رسول الله ﷺ (٢) ، قيل: اسمُه حُرَيثٌ، من حديثه عن النَّبيِّ ﷺ أنه سمعه يقولُ: "بَخٍ بَخٍ كلماتٌ ما أَثْقَلَهُنَّ في الميزان" الحديث، روى عنه أبو سَلَّامٍ الأسودُ الحَبَشِيُّ، قال: رأيتُه في مسجد الكوفة (٣) ، يُعَدُّ أبو سلمى هذا في

    ج ٨ ص ٣٦٠الشاميِّين؛ لأنَّ حديثه هذا شاميٌّ، وبعضُهم يَعُدُّه في الكوفيِّين، وقد اختُلِف في حديثه هذا على أبي سَلَّامٍ الأسودِ.

  22. [٣١٠٢] أبو سَلْمَى آخرُ (١) ، أدرك النَّبيَّ ﷺ ولم يحفظ عنه إلا شيئًا واحدًا، قال: سمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يقرأُ في صلاةِ الغَدَاةِ: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] ، روى عنه السَّرِيُّ بنُ يحيى (٢) .

    وقال ابن أبي حاتمٍ (٣) : سمعتُ أبي يقولُ: قلتُ لحَسَّانَ بن عبدِ اللهِ: لقِي السَّرِيُّ بنُ يحيى هذا الشيخ؟ قال: نعم.

  23. [٣١٠٣] أبو سَلْمَى، مولى رسولِ اللهِ ﷺ (٤) ، لا أدري أهو راعِي رسولِ اللهِ ﷺ المُتَقَدِّمُ ذكرُه أَمْ (٥) غيرُه.

  24. [٣١٠٤] أبو سُوَيدٍ (٦) ، ويُقالُ: أبو سَوِيَّةَ الأنصارِيُّ، ويُقالُ: الجُهَنِيُّ، حديثه عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه صَلَّى على المُتَسَحِّرِينَ، روى عنه عُبَادَةُ بنُ نُسَيٍّ (٧) .

  25. وقال أبو الحسن عليُّ بنُ عمرَ الدَّارَقُطْنيُّ في "المُؤْتَلف والمُخْتَلف" له (١) : أبو سَوِيَّةَ الأنصارِيُّ، روى عن النَّبيِّ ﷺ ، ومَن قال: أبو سُوَيدٍ، فقد صَحَّفَ.

    ج ٨ ص ٣٦١
  26. [٣١٠٥] أبو سَرُوعةَ (٢) ، عقبةُ بنُ الحارث بن عامر بن نوفل بن عبدِ مَنَافِ بنِ قُصَيٍّ القُرَشيُّ النَّوفَلِيُّ (٣) ، حجازيٌّ، له صحبةٌ، روَى عنه عُبَيدُ بنُ أبي مريمَ وابنُ أبي مُلَيكةَ.

  27. قد ذكرناه في بابِ اسمِه عقبةَ على ما ذكره جماعة أهل الحديث (٤) ، وأمَّا أهلُ النَّسَبِ: الزُّبَيْرُ وعمُّه مُصْعَبٌ (٥) والعدويُّ، فإنَّهم قالوا: أبو سَرُوعَةَ بن الحارثِ هذا هو عُتبة بن الحارث، وقد ذكروا أنه أسلم عام الفتح، وله صُحبةٌ (٦) .

  28. [٣١٠٦] أبو سَرِيحةَ الغِفَارِيُّ (١) ، اسمُه حُذَيْفَةُ بنُ أَسِيدِ بن خالدِ ابنِ الأَغْوَسِ بنِ الوَقِيعةِ بنِ حرامِ بنِ غِفَارِ بنِ مُلَيلٍ الغِفَارِيُّ (٢) ، هكذا نسبَه خليفةُ (٣) ، وقال ابنُ الكلبيِّ: هو حُذَيْفَةُ بنُ أَسِيدِ بنِ الأغوزِ بنِ واقعة بن حرام بن غِفَارٍ (٤) ، فقال خليفة: الأغوسُ بالغين المنقوطةِ والسين، وقال ابنُ الكلبيِّ مثلَه، إلا أنَّه جعَل مكانَ السِّينِ زايًا، وقال مكانَ وَقِيعةَ (٥) : واقعةَ، كان ممن بايَع تحتَ الشَّجَرَةِ بيعةَ الرِّضوانِ، يُعَدُّ فى الكُوفيِّين، روَى عنه أبو الطَّفَيلِ والشَّعْبِيُّ.

    ج ٨ ص ٣٦٢
  29. [٣١٠٧] أبو السَّنابل بنُ بَعْكَكِ بنِ الحَجَّاج بن الحارث بنِ السَّبَّاقِ ابن عبدِ الدَّارِ بنِ قُصَيٍّ القُرَشيُّ العَبْدَرِيُّ (٦) ، أُمُّه عمرة بنتُ

    ج ٨ ص ٣٦٣أَوْسٍ مِن بنى عُذرةَ بنِ سعد هُذَيمٍ، قيل: اسمُه حَبَّةُ بنُ بَعْكَك، مِن مُسلمةِ الفتح، كان شاعرًا، وماتَ بمكةَ، روَى عنه الأسودُ بنُ يزيد قِصَّتَه مع سُبَيعةَ الأَسْلَمِيَّةِ (١) .

  30. [٣١٠٨] أبو سعادَ الجُهَنِيُّ (٢) ، قيل: إنَّه عقبة بن عامرٍ الجُهَنِيُّ، وفي ذلك نَظَرٌ، روى عنه معاذُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ خُبَيبٍ، ومعاويةُ بنُ عبدِ اللهِ ابن بدرٍ، ولعقبةَ بن عامرٍ كُنًى كثيرةٌ نحوَ خمسٍ، ليس هو عندي بأبي سُعادَ هذا، واللهُ أعلمُ، روى عن أبي سُعادَ الجُهَنِيِّ معاذ بنُ عبدِ اللهِ.

  31. [٣١٠٩] أبو سَلامةَ السُّلَامِيُّ (٣) ، وقيل: أبو سلامة الحَبِيبيُّ (٤) ، من

    ج ٨ ص ٣٦٤ولدِ حبيبٍ السُّلَمي، هما عندي واحدٌ، واسمُه خِدَاشٌ.

    قال أبو عمر: أبو سَلَّامةَ السُّلاميُّ لا يُوجَدُ ذكرُه إلا في حديثٍ واحدٍ عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: "أُوصِي امرأً بأمِّه (١) -ثلاثَ مَرَّاتٍ- وأُوصى امرأً بأبيه" الحديث، قد ذكَرْناه في بابِ خِدَاشٍ في حرفِ الخاءِ في الأسماءِ وأوضَحْناه هنالك (٢) .

  32. [٣١١٠] أبو سَلَّامةَ الثقفيُّ (٣) ، ذُكِر في الصَّحابةِ، قيل: اسمُه عروةُ.

  33. [٣١١١] أبو سَيَّارَةَ المُتَعِيُّ ثم القَيْسِيُّ (٤) ، شامِيٌّ، قيل: اسمُه عُميرةُ بنُ الأعلمِ، وقيل: عُمَيرُ بنُ الأعلم، ذكره (٥) جماعةٌ ممن ألَّفَ في الصَّحابة، ورَوَوْا (٦) في حديثه عن سليمانَ بن موسى عنه أنَّه قال:

    ج ٨ ص ٣٦٥قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إن لي نَحْلًا (١) وعَسَلًا، الحديث، روى عنه سليمانُ بنُ موسى، عن النَّبيِّ ﷺ ، حديثه في زكاة العسل أنَّه أمر أن يُؤخَذَ منه العُشْرُ، وهو حديثٌ مرسلٌ لا يَصِحُّ أَن يَحْتَجَّ به إلا مَن قال بالمراسيل؛ لأنَّ سليمانَ (٢) يقولون: إنَّه لم يُدرك أحدًا من أصحاب النَّبيِّ ﷺ ، حدَّثناه عبدُ الوارث (٣) ، [حدَّثنا قاسمٌ] (٤) ، حدَّثنا ابنُ وَضَّاحٍ، حدَّثنا محمدُ بنُ عمرٍو، حدَّثنا مصعب بن ماهَانَ، حدَّثنا سفيان، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سَيَّارَةَ، عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه أمر أنْ يُؤْخَذَ العُشْرُ مِن العَسَلِ، وكان يَحْمِيهِ (٥) .

  34. [٣١١٢] أبو سنانٍ الأشجعيُّ (١) ، مذكورٌ في حديث ابن مسعودٍ، شهِد هو والجَرَّاحُ الأشجعيُّ أنَّهما سمِعا رسول الله ﷺ قضى في بَرْوَعَ (٢) بنتِ وَاشِقٍ بما أفتى به ابن مسعودٍ (٣) .

    ج ٨ ص ٣٦٦
  35. [٣١١٣] أبو سُلالةَ الأَسلَمِيُّ (٤) ، روى عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّه قال: "سيكون عليكم أئمةٌ يَمْلِكون رِقابَكم ويُحدِّثونكم فيَكْذِبونكم" ، حديثُه عندَ حكّامِ بنِ سَلْمٍ الرَّازِيِّ (٥) ، عن عنبسة بن سعيدٍ قاضي الرَّيِّ، عن عاصم بن عُبَيدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرحمن، عن أبي سُلالة الأسلميِّ (٦) .

  36. [٣١١٤] أبو السَّبُعِ الزُّرَقِيُّ الأنصارِيُّ (١) ، له صحبةٌ، قُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا، اسمه ذكوانُ بنُ عبدِ قيسٍ.

    ج ٨ ص ٣٦٧
  37. [٣١١٥] أبو سُعادَ (٢) ، ممَّن (٣) نزَل حمص مِن الصَّحابة، روَى حَرِيزُ بنُ عثمانَ عن ابن أبي عوفٍ، قال: مَرَّ أبو الدَّرداء بأبي سُعاد -رجلٍ من أصحاب النَّبيِّ ﷺ - وهو يُسَبِّحُ، وذكر الخبر (٤) .

  38. [٣١١٦] أبو سَلَّامٍ الهاشميُّ (٥) ، خادم رسولِ اللهِ ﷺ ومَوْلاه، له صحبةٌ، ذكره خليفة في تسمية الصَّحابةِ مِن مَوالي بني هاشم بن عبدِ منافٍ (٦) .

  39. حدَّثنا سعيدٌ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا محمدٌ، حدَّثنا أبو بكر بنُ أبي شَيْبَةَ، حدَّثنا محمد بن بشرٍ، حدَّثنا مِسْعَرٌ، حدَّثنا (١) أبو عَقِيلٍ، عن سابق بن ناجيةَ، عن أبي سلَّامٍ خادم رسول الله ﷺ عن رسول الله ﷺ أنَّه قال: "ما مِن عبدٍ يقولُ حينَ يُمْسِي وحينَ (٢) يُصْبِحُ ثلاثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ نبيًّا، إِلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرْضِيَه [يومَ القيامةِ] (٣) " (٤) .

    قال أبو عمرَ: هذا هو الصَّوابُ في إسنادِ هذا الحديث، وكذلك رواه هُشَيمٌ (٥) وشعبةُ (٦) عن أبي عَقِيلٍ، [عن سابقِ بنِ ناجيةَ، عن] (٣)

    ج ٨ ص ٣٦٨
  40. [أبي سَلَّامٍ، ورواه وكيعٌ (١) عن مِسْعَرٍ فأخطأ في إسنادِه؛ فجعله عن مِسْعَرٍ، عن أبي عَقيلٍ] (٢) عن أبي سلامة، عن سابقٍ خادم رسول الله ﷺ ، وكذلك مَن (٣) قال في أبي سَلَّامٍ: أبو سلامة (٤) ، فقد أخطأ أيضًا، وباللهِ التوفيقُ.

    ج ٨ ص ٣٦٩