تمهيد
٢٥٠ فقرة، ج ١ ص ٢٧
الصفحة ٧ من ٧
- ج ١ ص ٨٥
وقد حظي هذا الكتاب بقبول منقطع النظير عند عامة العلماء
ج ١ ص ٨٦وطلاب العلم، كما حظي صحيح البخاري من قبل فسبحان الواهب.
- (٣)الجواهر والدرر للسخاوي ١٥٥/أ.
-
روي عن ابن خلدون قوله: "إن شرح كتاب البخاري دين على الأمة" ١ هو يقصد بذلك والله أعلم الشرح الوافي من غير نقص، وإلا فقد شرحه كثير من العلماء، وقد قال حاجي خليفة معقباً على كلام ابن خلدون "لعل ذلك الدين قضي بشرح المحقق ابن العسقلاني والعيني بعد ذلك" ٢.
-
ولما طلب من الإمام الشوكاني رحمه الله أن يشرح صحيح البخاري قال: "لا هجرة بعد الفتح" ٣.
-
وقد نقل الذهبي عن العز بن عبد السلام قوله: "ما رأيت في كتب الإسلام في العلم مثل (المحلى) لابن حزم وكتاب (المغني) للشيخ موفق الدين ابن قدامة" .
قال الذهبي: "قلت: لقد صدق الشيخ عز الدين، وثالثها (السنن الكبير) للبيهقي، ورابعها (التمهيد) لابن عبد البر، فمن حصل هذه الدواوين وكان من أذكياء المفتين، وأدمن المطالعة فيها فهو العالم حقاً" ٤.
ج ١ ص ٨٧قلت: ولو رأى العز بن عبد السلام والذهبي رحمهما الله (فتح الباري) لابن حجر لذكراه في طليعة هذه الكتب وذلك لما اشتمل عليه من فنون العلم، فقد فتح الله على ابن حجر في العلم فناسب أن يسمى كتابه كذلك.
- (١)التبر المسبوك، ص٢٣١.
- (٢)كشف الظنون ٢/٦٤٠.
- (٣)فهرس الفهارس ١/٢٣٨.
- (٤)سير أعلام النبلاء ١٨/١٩٣.
-
وقد قام كثير من العلماء بشرح صحيح البخاري، لكن شرح الحافظ ابن حجر يعد في طليعتها وأوفاها شرحاً وتبياناً لمقاصد البخاري، كما أن الكتاب قد طبع عدة طبعات، وقد اعتمدت الطبعة السلفية التي حقق الأجزاء الأول منها سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله، وتقع في ثلاثة عشر مجلداً من دون المقدمة.
-
وقد نقلت من الصحيح أربعاً وعشرين رواية عن الزهري، اعتمدت في شرح ألفاظها وما يتعلق بها على كتاب (فتح الباري) وذلك لمعرفة الحافظ ابن حجر بمدلولات ألفاظ الحديث ومقاصد البخاري في صحيحه، ولشهرة الكتاب وتوفره لدى عامة العلماء وطلاب العلم.
-
٨- كتاب معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية
مؤلفه المقدم عاتق بن غيث البلادي، والبلادي فرع من قبيلة (حرب) ١ الشهيرة والمؤلف له اهتمامات خاصة بالأنساب والجغرافيا، وسبق أن ألف كتباً في هذين الفنين، فكتب في الأنساب كتاب (نسب حرب) ، تكلم فيه عن بطون قبيلة حرب وأصولها، وكتاب (معجم
ج ١ ص ٨٨قبائل الحجاز) وهو كتاب نسب وتاريخ١.
- (١)انظر: معجم قبائل الحجاز ٤٦، ونسب حرب ٧٣.
- (١)انظر: القائمة التي وضعها في نهاية كتابه (معجم قبائل الحجاز) .
-
وكتب عن الأماكن والبلدان: (معجم المعالم الجغرافية) وهو هذا و (معجم معالم الحجاز) وهو كتاب أدبي جغرافي يقع في عشرة أجزاء، و (معالم مكة التاريخية والأثرية) و (بين مكة وحضرموت) وغيرها٢.
- (٢)المصدر السابق. (١ هناك رجل آخر اسمه عبد الله بن شهاب الأكبر، وهو أخو عبد الله الأصغر، كان اسمه عبد الجان، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وهو ممن هاجر إلى أرض الحبشة، ومات بمكة قبل الهجرة إلى المدينة، وأخوه عبد الله بن شهاب الأصغر شهد أحداً مع المشركين، ثم أسلم بعد، ومات بمكة، نسب قريش لمصعب الزبيري، ص: ٣و٢٧٤، وانظر: الإصابة ٢/٣٧٥. ٢ انظر: ترجمته في نسب قريش لمصعب الزبيري، ص ٣و ٢٧٤، والطبقات الكبرى لابن سعد ١٥٧، تحقيق زياد منصور، والعلل لأحمد ٢/٢٤٩، رقم (٢٥٤٣) ، وجمهرة النسب لابن الكلبي ٧٩، والتاريخ الكبير للبخاري ١/٢٢٠، والتاريخ الصغير له ١/٣٥٦، وتاريخ خليفة بن خياط ٢٦١، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/٦٢٠، والجرح والتعديل ٨/٧١، والحلية لأبي نعيم ٣/٣٦٠، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ١٣٠، وتاريخ دمشق (انظر: ترجمة الزهري تحقيق شكر الله قوجاني ٣٨، وما بعدها) ، ووفيات الأعيان ٤/١٧٧، وتهذيب الكمال ٢٦/٤١٩، وسير أعلام النبلاء للذهبي ٥/٣٢٦، وتاريخ الإسلام له ٥/١٣٦، وتذكرة الحفاظ له ١/١٠٨، والبداية والنهاية ٣٤٠، وغيرها.
-
والمؤلف من الكتاب المعاصرين الذين أسهموا بمجهودات وافرة في مجال التأليف الجغرافي وأنساب بعض القبائل المعاصرة بالرغم من الانتقادات الموجهة إلى كتبه، حيث تحتاج إلى تحرير ومزيد عناية.
-
وقد اعتمدته تقريباً في معرفة الأماكن والبقاع، لكونه يعرفها بالتعريف المشهور في زمننا من تحديده المسافة بالكيلو وما شابه ذلك، وهو كتاب قيم في بابه إلا أنه لم يستوعب المادة العلمية التي خصصه من أجلها في السيرة النبوية لابن إسحاق، تهذيب ابن هشام.