المجلد الثالث
٦٬١٩٠ فقرة، ج ٣ ص ٣
الصفحة ١٣٢ من ١٥٥
- صاحَتَان:
-
بلفظ تثنية الذي قبله: موضع آخر، وقال امرؤ القيس:
فصفا الأطيط فصاحتين فعاسم ... تمشي النعام به مع الآرام
-
صاحَةُ:
قد تقدم تفسير الصاحة في الصاحات، والصاحة:
اسم جبل أحمر بالرّكاء والدخول، ويجوز أن يكون من الصّوح، بالفتح: جانب الجبل، وقيل: الصوح وجه الجبل القائم كأنه حائط صوح وصوح لغتان فيه، وقال نصر: صاحة هضاب حمر لباهلة بقرب عقيق المدينة، وهي أحد أوديتها الثلاثة، قال بشر
- ابن أبي خازم:
-
ليالي تستبيك بذي غروب، ... كأنّ رضابه وهنا مدام
وأبلج مشرق الخدّين فخم، ... يسنّ على مراغمه القسام
تعرّض جابة المدرى خذول ... بصاحة في أسرّتها السّلام
وصاحبها غضيض الطرف أحوى، ... يضوع فؤادها منه بغام
- صادٌ:
-
آخره دال مهملة: جبل بنجد، عن نصر، والصاد: قدور من النحاس، قال حسان:
- رأيت قدور الصاد حول بيوتنا
- الصّادِرُ:
-
بالدال المكسورة، والراء، صدر عن الماء إذا رجع عنه فهو صادر: وهي قرية بالبحرين لبني عامر بن عبد القيس. وصادر: موضع بالشام. والصادر:
من قرى اليمن من مخلاف سنحان، قال النابغة:
وقد قلت للنعمان لما رأيته يريد بني حنّ ببرقة صادر:
تجنّب بني حنّ، فإن لقاءهم ... شديد وإن لم تلق إلا بصابر
- صارَاتُ:
-
جمع صارة، وصارة الجبل رأسه في كتاب العين: اسم جبل، قال الصّمّة بن الحارث الجشمي وهو أبو دريد المشهور الجاهلي المعمر أربعمائة وخمسين سنة:
ألا أبلغ بنيّ ومن يليهم ... بأنّ بيان ما يبغون عندي
جلبنا الخيل من تثليث، إنّا ... أتينا آل صارات فرقد
- صارِخَة:
-
بعد الراء خاء معجمة: بلدة غزاها سيف الدولة في سنة ٣٣٩ ببلاد الروم، فعند ذلك قال المتنبي:
مخلى له المرج منصوبا بصارخة ... له المنابر مشهودا بها الجمع
- صارٌ:
- بالراء، بلفظ صار يصير إلا أنّه استعمل اسما:
-
شعب من نعمان قرب مكة، قال سراقة بن خثعم الكناني:
تبغّين الحقاب وبطن برم، ... وقنّع في عجاجتهنّ صار
وقال أبو خراش الهذلي:
تقول ابنتي لمّا رأتني عشيّة: ... سلمت وما أن كدت بالأمر تسلم
فقلت وقد جاوزت صار عشيّة: ... أجاوزت أولى القوم أو أنا أحلم؟
ولولا دراك الشّدّ فاضت حليلتي ... تخيّر في خطّابها، وهي أيّم
فتسخط أو ترضى مكاني خليفة، ... وكاد خراش يوم ذلك ييتم
- صارَةُ:
-
قال الأزهري: صارة الجبل رأسه، وقال نصر: هو جبل في ديار بني أسد، قال لبيد:
فأجماد ذي رقد فأكناف ثادق، ... فصارة توفي فوقها فالأعابلا
وقال غيره: صارة جبل قرب فيد، وقال الزمخشري عن السيد عليّ: صارة جبل بالصمد بين تيماء ووادي القرى، وقال بعض العرب وقد حنّ إلى وطنه وهو محمد بن عبد الملك الفقعسي:
سقى الله حيّا بين صارة والحمى، ... حمى فيد، صوب المدجنات المواطر
أمين، وردّ الله من كان منهم ... إليهم ووقّاهم صروف المقادر
ج ٣ ص ٣٨٩كأنّي طريف العين يوم تطالعت ... بنا الرمل سلّان القلاص الضوامر
أقول لقمقام بن زيد: أما ترى ... سنا البرق يبدو للعيون النّواظر؟
فإن تبك للوجد الذي هيّج الجوى ... أعنك، وإن تصبر فلست بصابر
- صارِي:
-
بالياء الساكنة بعد الراء، والصاري بلغة تجار المصريين: هو شراع السفينة، قال الجوهري: الصاري الملّاح: وهو جبل في قبلي المدينة ليس عليه شيء من النبات ولا الماء، عن أبي الأشعث الكندي.
- صاعٌ:
-
بالعين المهملة، وروي عنه، صلى الله عليه وسلم، أنه كان يتوضّأ بالمدّ ويغتسل بالصاع، والصاع الذي بالمدينة أربعة أمداد، ومدّهم ما يأخذ من الحب قدر ثلثي من، وقيل: الصاع أربعة أمنان، وقال ابن السكيت: الصاع المطمئن من الأرض كالحفرة.
- صاغانُ:
-
بالغين المعجمة، وآخره نون: قرية بمرو وقد تسمى جاغان كوه، عن السمعاني، والصغانيان:
بلاد بما وراء النهر، وقد تشبه النسبة فيهما وتذكر في موضعها.
- صاغَرْج:
-
بالغين المعجمة المفتوحة، والراء الساكنة، والجيم، ويقال بالسين أيضا: قرية كبيرة من قرى الصغد.
- صاغِرَةُ:
- بلد في بلاد الروم، ذكره أبو تمام فقال:
-
كأنّ بلاد الرّوم عمّت بصيحة ... فضمّت حشاها أو رغا وسطها السّقب
بصاغرة القصوى وطمّين واقترى ... بلاد قرنطاؤوس وابلك السكب
- صافٍ:
-
قال الأصمعي ولم يعين: لبني الدّئل من كنانة بتهامة جبل يقال له صاف، ورواه بعضهم بالضاد المعجمة، والذي وجدته في كتاب الأصمعي بالصاد مخففا.
- الصّافِيَةُ:
-
بلفظ ضد الكدرة: بليدة كانت قرب دير قنّى في أواخر النهروان قرب النعمانية، خرج منها جماعة من الكتّاب الأعيان أصحاب الدواوين الجليلة، كانت مشرفة على دجلة وقد خربت مع خراب النهروان، وآثار حيطانها باقية إلى الآن.
-
الصّاقِبُ:
بالقاف المكسورة ثم الباء: جبل.
- الصّاقِرِيّةُ:
-
بالقاف المكسورة، والراء مكسورة، وياء النسبة: من قرى مصر، نسب إليها طائفة من أهل العلم، منهم: أبو محمد بن المهلب بن أحمد بن مرزوق المصري الصاقري، كان ذا فتوّة، صحب أبا يعقوب النهرجوري، وقتل بنواحي طرسوس شهيدا.
-
[صالحان:]
-
بلفظ تثنية صالح النبي، صلى الله عليه وسلم، ثم استعمل اسم محلة من محال أصبهان، نسب إليها طائفة كثيرة من أعيان العلماء وغيرهم، منهم: الوزير أبو نصر الصالحاني وزير بني بويه، ومن المتأخرين الحسين بن طلحة بن الحسين بن أبي ذرّ محمد بن إبراهيم ابن علي الصالحاني، ذكره أبو سعد في التحبير، وسعيد أخوه سمع الحديث ومات بأصبهان سنة ٥٣٢، وطلحة أبوه من المكثرين، أضرّ في آخر عمره ومات سنة ٥١٥.
- الصّالحيّة: