الباب الخامس في جمل من أخبار البلدان

الصفحة ١٠٤ من ١٤٦

1. وبرقان أيضا: من قرى جرجان، نسب إليها حمزة بن يوسف السهمي بعض الرواة ولست منها على ثقة.

   ج ١ ص ٣٨٧
2. بُرقانُ:

3. موضع بالبحرين قتل فيه مسعود بن أبي زينب الخارجي، وكان غلب على البحرين وناحية اليمامة بضع عشرة سنة حتى قتله سفيان بن عمرو العقيلي سار اليه ببني حنيفة، فقال الفرزدق:

   ولولا سيوف من حنيفة جرّدت ... ببرقان، أمسى كاهل الدّين أزورا

   تركن، لمسعود وزينب أخته، ... رداء وجلبابا من الموت أحمرا

4. البُرْقانِيَّة:

5. بالضم: ماء لبني أبي بكر بن كلاب ثم لبني كعب بن أبي بكر يقال لهم بنو برقان بقرب حفيرة خالد.

6. بَرْقَتانِ:
7. تثنية برقة: موضع، قال جوّاس بن نعيم الضّبي:

8. لتقارب الشعب المحاول شعبه، ... ولما استحلّ ببرقتين حريم

9. البرقَعة:

   ماء لبني نمير ببطن الشّريف.

10. بَرْقَعِيدُ:

11. بالفتح، وكسر العين وياء ساكنة، ودال:

12. بليدة في طرف بقعاء الموصل من جهة نصيبين مقابل باشزّى، قال أحمد بن الطيب السرخسي: برقعيد بلدة كبيرة من أعمال الموصل من كورة البقعاء وبها آبار كثيرة عذبة، وهي واسعة وعليها سور ولها ثلاثة أبواب: باب بلد، وباب الجزيرة، وباب نصيبين، وعلى باب الجزيرة بناء لأيوب بن أحمد وفيها مائتا حانوت. قلت أنا: كانت هذه صفتها في قرابة سنة ٣٠٠ بعد الهجرة، وكان حينئذ ممرّ القوافل من الموصل إلى نصيبين عليها، فأما الآن فهي خراب صغيرة حقيرة، وأهلها يضرب بهم المثل في اللصوصية، يقال: لصّ برقعيديّ، وكانت القوافل إذا نزلت بهم لقيت منهم الأمرّين. حدثني بعض مجاوريها من أهل القرى أن قفلا نزل تحت بعض جدرانها احترازا وربط رجل من أهل القفل حمارا له تحت ذلك الجدار خوفا عليه من السّرّاق وجعل الأمتعة دونه واشتغلوا بالعسّ وحراسة ما تباعد عن الجدار لأنهم أمنوا ذلك الوجه، فصعد البرقعيديّون على الجدار وألقوا على الحمار الكلاليب وأنشبوها في برذعته واستاقوه إليهم وذهبوا به ولم يدر به صاحبه إلى وقت الرحيل، فلما كثرت منهم هذه الأفاعيل تجنبتهم القوافل وجعلوا طريقهم على باشزّى وانتقلت الأسواق إلى باشزّى. وبين برقعيد والموصل أربعة أيام وبينها وبين نصيبين عشرة فراسخ، ومن برقعيد هذه كان بنو حمدان التغلبيون سيف الدولة وأهله، وقال

    ج ١ ص ٣٨٨شاعر يهجو سليمان بن فهد الموصلي مستطردا ويمدح قرواش بن المقلّد أمير بني عقيل:

    وليل كوجه البرقعيديّ، ظلمة، ... وبرد أغانيه وطول قرونه

    سريت، ونومي فيه نوم مشرّد ... كعقل سليمان بن فهد ودينه

    على أولق فيه الهباب، كأنه ... أبو جابر في خبطه وجنونه

    إلى أن بدا ضوء الصباح، كأنه ... سنا وجه قرواش وضوء جبينه

    وقال الصّولي: دخل رجل على أيوب بن أحمد ببرقعيد فأنشده شعرا فجعل يخاطب جارية ولا يسمع له فخرج وهو يقول:

    أدب، لعمرك، فاسد ... مما تؤدّب برقعيد

    من ليس يدري ما يري ... د فكيف يدري ما نريد؟

    من ليس يضبطه الحدي ... د، فكيف يضبطه القصيد؟

    علم هنالك مخلق، ... والجهل مقتبل جديد

13. وقد نسب إليها قوم من الرّواة، منهم: الحسن ابن عليّ بن موسى بن الخليل البرقعيدي، سمع ببيروت أحمد بن محمد بن مكحول البيروتي وبأطرابلس خيثمة بن سليمان وعبد الله بن إسماعيل وبالرملة زيد بن الهيثم الرملي وبقيسارية أحمد بن عبد الرحمن القيسراني وبالموصل عبد الله بن أبي سفيان وأبا جابر زيد بن عبد العزيز وببلد أبا القاسم النعمان ابن هارون وبحرّان أبا عروبة وبرأس عين أبا عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرّسعني وغير هؤلاء، وأحمد بن عامر بن عبد الواحد بن العباس الربعي البرقعيدي، سمع بدمشق أحمد بن عبد الواحد بن عبّود ومحمد بن حفص صاحب واثلة وشعيب بن شعيب بن إسحاق والهيثم بن مروان العبسي وبغيرها معروف بن أبي معروف البلخي ومحمد بن حماد بن مالك ومؤمّل بن إهاب وغيرهم، روى عنه أبو أحمد بن عدي ومحمد بن أحمد بن حمدان المروروذي وأبو محمد الحسن بن علي البرقعيدي وغيرهم، وكان يسكن نصيبين، وقال أبو أحمد بن عليّ: وكان شيخا صالحا.

14. بَرْقٌ:

15. بلفظ البرق الذي يلمع من خلل السحاب:

16. وهي قرية قرب خيبر وأظنّ أن ابن أرطاة إياها عنى بقوله:

    لا تبعدنّ إداوة مطروحة، ... كانت حديثا للشّراب العاتق

    حنّت إلى برق، فقلت لها: فري ... بعض الحنين فإنّ وجدك شائقي

    بأبي الوليد وأمّ نفسي كلما ... بدت النجوم، وذرّ قرن الشارق

17. ويوم برق: من أيامهم، وهو يوم للضّبّ.

18. بُرْقُولِش:

19. بضم اوله والقاف، والواو ساكنة، واللام مكسورة، والشين معجمة: حصن من أعمال سرقسطة بالأندلس.

20. بَرْقَةُ:

21. بفتح أوله والقاف: اسم صقع كبير يشتمل على مدن وقرى بين الاسكندرية وإفريقية، واسم مدينتها انطابلس وتفسيره الخمس مدن، قال بطليموس: طول مدينة برقة ثلاث وستون درجة وعرضها ثلاث وثلاثون درجة وعشر دقائق تحت

    ج ١ ص ٣٨٩تسع درج من السرطان وست وخمسين دقيقة يقابلها مثلها من الجدي، بيت ملكها مثلها من الحمل، عاقبتها مثلها من الميزان، وهي في الإقليم الثالث وقيل في الرابع، وقال صاحب الزيج: طولها ثلاث وأربعون درجة وعرضها ثلاث وثلاثون درجة. وأرض برقة أرض خلوقية بحيث ثياب أهلها أبدا محمّرة لذلك، ويحيط بها البرابر من كل جانب. وفي برقة فواكه كثيرة وخيرات واسعة مثل جوز ولوز وأترج وسفرجل، وفي مدينة برقة قبر رويفع صاحب النبي، صلى الله عليه وسلم، وأهلها يشربون من ماء السماء يجري في اودية ويفيض إلى برك بناها لهم الملوك، ولها آبار يرتفق بها الناس، ولها ساحل يقال له اجية، وهي مدينة بها سوق ومنبر وعدة محارس على ستة أميال من برقة، وساحل آخر يقال له طلموية، وبين الاسكندرية وبرقة مسيرة شهر، وقال أحمد ابن محمد الهمداني: من الفسطاط إلى برقة مائتان وعشرون فرسخا، وهي مما افتتح صلحا، صالحهم عليها عمرو بن العاص وألزم أهلها من الجزية ثلاثة عشر ألف دينار وأن يبيعوا أولادهم في عطاء جزيتهم، وأسلم أكثر من بها فصولحوا على العشر ونصف العشر في سنة إحدى وعشرين للهجرة، وكان في شرطهم أن لا يدخلها صاحب خراج بل يوجّهوا بخراجهم في وقته إلى مصر إلى أن استولى المسلمون على البلاد التي تجاورها فانتقض ذلك الرسم، فكانوا لهذه الحال على خصب ودعة وأمن وسلامة، وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: ما أعلم منزلا لرجل له عيال أسلم ولا أعزل من برقة ولولا أموالي بالحجاز لنزلت برقة. ومن برقة إلى القيروان مدينة إفريقية مائتان وخمسة عشر فرسخا، وقد نسب الى برقة جماعة من أهل العلم، منهم: أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد بن زرعة الزّهري البرقي أبو بكر مولى بني زهرة، حدث بالمغازي عن عبد الملك بن هشام وكان ثقة ثبتا وله تاريخ، وأخواه محمد وعبد الرحيم ابنا عبد الله، رووا جميعا كتاب السيرة عن ابن هشام، قاله ابن ماكولا وذكر ابن يونس احمد بن عبد الله في البرقيين وذكر محمدا في المصريين وقال: إنه كان يتجر هو واخوته إلى برقة فعرف بالبرقي، وهو من أهل مصر. وفي كتاب الجنان لابن الزبير: أبو الحسن بن عبد الله البرقي القائل في الحاكم، وقد حدثت بمصر زلزلة:

    بالحاكم العدل أضحى الدين معتليا، ... نجل الهدى وسليل السادة الصّلحا

    ما زلزلت مصر من كيد يراد بها، ... وانما رقصت من عدله فرحا

    قال: وقد رأيت هذا البيت منسوبا إلا أنه قيل في كافور الإخشيدي، قال وقال البرقي في الحاكم وقد غاب وجاء في عقيب ذلك مطر:

    أذرى لفقدك يوم العيد أدمعه، ... من بعد ما كان يبدي البشر والضّحكا

    لأنه جاء يطوي الأرض من بعد ... شوقا إليك، فلما لم يجدك بكى

22. بَرْقةُ:

23. أيضا من قرى قمّ من نواحي الجبل، قال أبو جعفر: فقيه الشيعة أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن عليّ البرقي، أصله من الكوفة، وكان جده خالد قد هرب من عيسى ابن عمر مع أبيه عبد الرحمن إلى برقة قمّ فأقاموا بها ونسبوا إليها، ولأحمد بن أبي عبد الله هذا تصانيف على مذهب الإمامية وكتاب في السير تقارب تصانيفه ان تبلغ مائة تصنيف، ذكرته في

    ج ١ ص ٣٩٠كتاب الأدباء وذكرت تصانيفه، وقال حمزة بن الحسن الأصبهاني في تاريخ أصبهان: أحمد بن عبد الله البرقي كان من رستاق برق روذ، قال: وهو أحد رواة اللغة والشعر واستوطن قمّ فخرّج ابن أخته أبا عبد الله البرقي هناك ثم قدم أبو عبد الله إلى أصبهان واستوطنها، والله الموفّق.

24. بَرْقةُ حَوْز:

25. محلّة أو قرية مقابل مدينة واسط ذكرت في حوز.

26. [ذكر برقة كذا في بلاد العرب]

27. قد ذكرنا أن أصل البرقة في كلامهم الأرض ذات الحجارة المختلفة الألوان، وقد أشبع القول في تفسيره في ابراق فأغنى، وقد اجتمع لي من براق العرب مائة برقة ما أظنّها اجتمعت لغيري وقد أضيفت كل برقة منها إلى موضع وقد ذكر ذلك في مواضعه من الكتاب، وأنا أذكر ههنا ما أضيفت إليه على حروف المعجم بشواهده، فمما جاء من ذلك غير مضاف:

    بُرْقةُ:

28. بالضم: من نواحي اليمامة. وبرقة أيضا:

29. موضع بالمدينة من الأموال التي كانت صدقات رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وبعض نفقاته على أهله منها، وقيل: إن ذلك من أموال بني النضير، وقد رواه بعضهم بفتح أوله. وبرقة أيضا: موضع كان فيه يوم من أيام العرب أسر فيه شهاب فارس هبّود من بني تميم، أسره يزيد بن حرثة أو برد اليشكري فمنّ عليه، وفي ذلك قال شاعرهم:

    وفارس طرفه هبّود نلنا، ... ببرقة، بعد عزّ واقتدار

30. بُرْقَةُ أَثماد:

31. والأثماد جمع ثمد، وهو الماء القليل الذي لا مادّة له، قال رديح بن الحارث التميمي:

    لمن الديار ببرقة الأثماد، ... فالجلهتين إلى قلات الوادي

32. بُرقَةُ الأَجاوِلِ:

33. جمع أجوال وأجوال جمع جول وجال، وهو جدار البئر، وكلّ ناحية من البئر أعلاها وأسفلها جول، قال ابن أحمر:

    رماني بأمر كنت منه ووالدي ... بريّا، ومن جول الطّويّ رماني

34. وبرقة الأجاول ذكرها نصيب فقال:

    عفا الحبج الأعلى فبرق الأجاول

    وقال كثير:

    عفا ميث كلفى بعدنا فالأجاول، ... فأثماد حسنى فالبراق القوابل

35. بُرْقَةُ الأَجْداد:

36. جمع جدّ أبي الأب أو جمع جدد، وهي أرض صلبة، قال بعضهم:

    لمن الديار ببرقة الأجداد، ... عفّت سواري رسمها وعوادي

37. بُرْقَةُ أَجْوَلَ:
38. أفعل من الجولان أي الطّواف، قال المتنخّل الهذلي:

39. هل هاجك الليل، كليل على ... أسماء من ذي صبر مخيل

    أنشأ في الفقيه، يرمي له ... جوف رباب وبرة مثقل

    فالتطّ بالبرقة شؤبوبه، ... فالرّعد حتى برقة الأجول

40. بُرْقَةُ أحجار: