الباب الخامس في جمل من أخبار البلدان

الصفحة ١٥ من ١٤٦

1. إِثْمِد:

2. بالكسر ثم السكون وكسر الميم وهو الذي يكتحل به: موضع في قول الشاعر حيث قال:

   تطاول ليلك بالإثمد، ... ونام الخليّ ولم ترقد

   وقال عامر بن الطّفيل:

   ولتسألن أسماء، وهي حفيّة، ... نصحاءها: أطردت أم لم أطرد

   قالوا لها: إنا طردنا خيله ... قلح الكلاب، وكنت غير مطرّد

   ولئن تعذّرت البلاد بأهلها، ... فمجازها تيماء أو بالإثمد

   فلأبغينّكم قنا وعوارضا، ... ولأقبلنّ الخيل لابة ضرغد

3. أُثْنَان:
4. بالضم ونونين: موضع بالشام، قال جميل ابن معمر:

5. وعاودت من خلّ قديم صبابتي، ... وأخفيت من وجدي الذي ليس خافيا

   وردّ الهوى اثنان حتى استفزّني، ... من الحبّ، معطوف الهوى من بلاديا

6. أَثْوَا:

7. مقصور: موضع مذكور في شعر عبد القيس عن نصر.

8. الأَثْوَارُ:

9. كأنه جمع ثور: اسم رمل إلى سند الأبارق التي أسفل الوتدات. وقال الحازمي: هو رمل في بلاد عبد الله بن غطفان.

10. أَثُور:

11. بالفتح ثم الضم وسكون الواو وراء: كانت الموصل قبل تسميتها بهذا الاسم تسمّى أثور. وقيل أقور بالقاف. وقيل هو اسم كورة الجزيرة بأسرها وبقرب السلامية. وهي بليدة في شرقي الموصل بينهما نحو فرسخ مدينة خراب يباب يقال لها أقور وكأن الكورة كانت مسمّاة بها، والله أعلم.

12. أُثُولٌ:

13. بالضمتين وسكون الواو ولام: موضع في أرض خوزستان له ذكر في الفتوح. قال سلمى بن القين وكان في جيش أبي موسى الأشعري لما فتح خوزستان:

    أكلّف أن أزير بني تميم ... جموع الفرس، سيرا شوتريّا

    ولم أهلك ولم ينكل تميم، ... غداة الحرب، إذ رجع الوليّا

    قتلناهم، بأسفل ذي أثول، ... بخيف النهر، قتلا عبقريّا

    وقال حرملة بن مريطة العدوي في مثل ذلك:

    شللنا الهرمزان بذي أثول، ... إلى الأعراج أعراج الزّوان

    أشبّههم، وقد ولّوا جميعا، ... نظيما فضن عن عقد الجمان

    فلم أر مثلنا فضلات موت، ... أجدّ على جديدات الزمان

14. الأَثيبُ:

15. مويهة في رمل الضاحي قرب رمّان في طرف سلمى أحد الجبلين.

16. الأُثَيْداءُ:

17. بلفظ التصغير يجوز أن يكون تصغير الثّأد بنقل الهمزة إلى أوله وهو الثّدا والثّدي: وهو

    ج ١ ص ٩٣مكان بعكاظ.

18. أُثَيْدَةُ:

19. بلفظ التصغير أيضا: موضع في بلاد قضاعة بالشام ويروى بالتاء المثناة من فوقها وقد ذكر قبل، قال عدي بن الرقاع العاملي:

    أصعدن في وادي أثيدة، بعد ما ... عسف الخميلة واحزألّ صواها

20. أُثَيْرٌ:

    كأنه تصغير أثر: صحراء أثير بالكوفة.

21. ينسب إلى أثير بن عمرو السّكوني الطبيب الكوفي يعرف بابن عمريّا. قال عبد الله بن مالك:

    جمع الأطبّاء لعليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه، لما ضربه ابن ملجم، لعنه الله تعالى، وكان أبصرهم بالطب أثير، فأخذ أثير رئة شاة حارّة فتتبّع عرقا فيها فاستخرجه وأدخله في جراحة عليّ ثم نفخ العرق واستخرجه فإذا عليه بياض الدماغ وإذا الضربة قد وصلت إلى أمّ رأسه فقال: يا أمير المؤمنين اعهد عهدك فإنك ميّت. وفي صحراء أثير حرّق عليّ الطائفة الغلاة فيه.

22. الأَثِيرَةُ:

23. بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة وراء:

24. يجوز أن يكون من قولهم دابّة أثيرة أي عظيمة الأثر، وأن يكون تأنيث الأثير فعيل بمعنى مفعول أي مأثورة تؤثر على غيرها أي يستخصّ بها ويستبدّ، ومنه الأثيرة، وهي ماءة بأعلى الثّلبوت.

25. أُثَيْفِيَاتُ:

26. بالضم ثم الفتح وياء ساكنة والفاء مكسورة:

27. تصغير أثفيات جمع أثفية في القلّة، وجمعها الكثير الأثافيّ، وهي الحجارة التي توضع عليها القدر للطبخ: موضع في قول الراعي:

    دعونا قلوبنا بأثيفيات، ... وألحقنا قلائص يعتلينا

28. وهو، والله أعلم، الموضع المذكور بعد هذا ولكنه جمعه بما حوله وله نظائر كثيرة.

29. أُثَيفِيَةُ:

30. بضم أوله وفتح ثانيه وياء ساكنة وفاء مكسورة وياء خفيفة تصغير أثفية القدر: قرية لبني كليب بن يربوع بالوشم من أرض اليمامة وأكثرها لولد جرير بن الخطفى الشاعر، وقال محمد بن إدريس بن أبي حفصة: أثيفية قرية وأكيمات وإنما شبّهت بأثافيّ القدر لأنها ثلاث أكيمات وبها كان جرير وبها له مال وبها منزل عمارة بن عقيل ابن بلال بن جرير، فقال عمارة في بني نمير:

    إن تحضروا ذات الأثافي، فإنكم ... بها أحد الأيام عظم المصائب

    وقال نصر: أثيفية حصن من منازل تميم، وقال راعي الإبل:

    دعونا قلوبنا بأثيفيات، ... وألحقنا قلائص يعتلينا

    آخر كلامه ... وقد دلّنا على أن أثيفية وأثيفيات وأثيفات وذات الأثافي: كلّه واحد. وذو أثيفية موضع في عقيق المدينة.

31. أُثَيِّل:

32. كأنه تصغير أثال وقد تقدّم، قال ابن السّكيّت في قول كثيّر:

    اربع فحيّ معالم الأطلال، ... بالجزع من حرض، فهنّ بوال

    فشراج ريمة قد تقادم عهدها ... بالسفح، بين أثيّل فبعال

33. قال، شراج ريمة: واد لبني شيبة وأثيّل منها مشترك وأكثره لبني ضمرة. قال: وذو أثيّل واد

    ج ١ ص ٩٤كثير النخل بين بدر والصّفراء لبني جعفر بن أبي طالب.

34. الأُثَيِّل:

35. تصغير الأثل وقد مرّ تفسيره: موضع قرب المدينة، وهناك عين ماء لآل جعفر بن أبي طالب بين بدر ووادي الصّفراء، ويقال له ذو أثيل. وقد حكينا عن ابن السكيت أنه بتشديد الياء. وكان النبي، صلى الله عليه وسلم، قتل عنده النّضر بن الحارث بن كلدة عند منصرفه من بدر، فقالت قتيلة بنت النضر ترثي أباها وتمدح رسول الله، صلى الله عليه وسلم:

    يا راكبا إن الأثيل مظنّة، ... من صبح خامسة، وأنت موفّق

    بلّغ به ميتا، فإن تحيّة ... ما إن تزال بها الركائب تخفق

    منّي إليه، وعبرة مسفوحة ... جادت لمائحها وأخرى تخنق

    فليسمعنّ النضر، إن ناديته، ... إن كان يسمع ميّت أو ينطق

    ظلّت سيوف بني أبيه تنوشه، ... لله أرحام هناك تشقّق!

    أمحمد! ولأنت ضنّ نجيبة ... في قومها، والفحل فحل معرق

    أو كنت قابل فدية، فلنأتين ... بأعزّ ما يغلو لديك وينفق

    ما كان ضرّك لو مننت، وربّما ... من الفتى، وهو المغيظ المحنق

    والنّضر أقرب من أصبت وسيلة، ... وأحقّهم، إن كان عتق يعتق

36. فلما سمع النبي، صلى الله عليه وسلم، شعرها رقّ لها وقال: لو سمعت شعرها قبل قتله لوهبته لها. والأثيل، أيضا: موضع في ذلك الصّقع، أكثره لبني ضمرة من كنانة.

37. الأَثِيلُ:

38. بالفتح ثم الكسر بوزن الأصيل، يقال: مجد مؤثّل، وأثيل: موضع في بلاد هذيل بتهامة، قال أبو جندب الهذلي:

    بغيتهم ما بين حدّاء والحشا، ... وأوردتهم ماء الأثيل فعاصما

39. [باب الهمزة والجيم وما يليهما]

40. أَجأ: