المجلد الثاني

الصفحة ٢٦ من ١٦٩

1. كأنها مقط ظلّت على قيم ... من ثكد، واغتمست في مائها الكدر

   ج ٢ ص ٨٢
2. ثَكَنٌ:

3. بالتحريك: جبل بالبادية قال عبد المسيح ابن عمرو بن حيّان بن بقيلة الغسّاني لسطيح وكان خاطبه فلم يجب لأنه كان قد مات:

   أصمّ أم يسمع غطريف اليمن ... تلفّه في الريح بوعاء الدّمن

   كأنما حثحث من حضني ثكن ... أزرق ممهى الناب صرّار الأذن

4. [باب الثاء واللام وما يليهما]

5. ثُلا:

   بالضم مقصور: من حصون اليمن، مرتجلا.

6. الثلاثاءُ:

7. ممدود بلفظ اسم اليوم: ماء لبني أسد قال مطير بن أشيم الأسدي:

   فإن أنتم عورضتم، فتقاحموا ... بأسيافكم، إن كنتم غير عزّل

   فلا تعجزوا أن تشئموا أو تيمّنوا ... بجرثم، أو تأتوا الثلاثاء من عل

   عليها ابن كوز نازل ببيوته، ... ومن يأته من خائف يتأوّل

8. وسوق الثلاثاء ببغداد محلة كبيرة ذات أسواق واسعة من نهر المعلّى، وهي من أعمر أسواق بغداد لأن بها سوق البزازين.

9. ثَلاثانُ:

10. بلفظ التثنية: ماء لبني أسد في جانب حبشة، وقيل جبل وقيل واد.

11. ثُلَاثُ:

12. بالضم، بلفظ المعدول عن ثلاثة: موضع أراه من ديار مراد قال فروة بن مسيك المرادي:

    ساروا إلينا، كأنهم كفّة الليل ... ظهارا، والليل محتدم

    لم ينظروا عورة العشيرة، وال ... نسوان فوضى كأنها غنم

    سيروا إلينا فالسهل موعدكم، ... مرنا ثلاث كأنها الخدم

    أو سرر الجوف أو بأذرعة ال ... قصوى، عليها الأهلون والنعم

13. الثَّلَبُوتُ:

14. بفتحتين، وضم الباء الموحدة، وسكون الواو، وتاء فوقها نقطتان، قيل: هو واد بين طيء وذبيان، وقيل: لبني نصر بن قعين بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، وهو واد فيه مياه كثيرة قال السيد عليّ بن عيسى بن وهّاس: الثلبوت واد يدق إلى وادي الرّمة من تحت ماء الحاجر، إذا صيّحت برفاقك أسمعتهم قال الحطيئة:

    ألم تر أن ذبيانا وعبسا، ... لباغي، الحرب قد نزلا براحا

    ج ٢ ص ٨٣فقال الأحربان، ونحن حيّ ... بنو عمّ تجمّعنا صلاحا

    منعنا مدفع الثلبوت، حتى ... نزلنا راكزين به الرماحا

    نقاتل عن قرى غطفان، لمّا ... خشينا أن تذلّ وأن تباحا

15. وقال مرة بن عياش ابن عم معاوية بن خليل النصري ينوح على بني جذيمة بن نصر:

    ولقد أرى الثلبوت بألف بينه، ... حتى كأنهم أولو سلطان

    ولهم بلاد طال ما عرفت لهم، ... صحن الملا ومدافع السّبعان

    ومن الحوادث، لا أبا لأبيكم، ... أن الأجيفر قسمه شطران

16. الثَّلْماءُ:

17. بالفتح، والمد، تأنيث الأثلم، وهو الفلول في السيف والحائط وغيره قال الحفصي: الثلماء من نواحي اليمامة، وقيل: الثلماء ماء حفره يحيى بن أبي حفصة باليمامة وقال يحيى:

    حيّوا المنازل، قد تقادم عهدها، ... بين المراخ إلى نقا ثلمائها

    وقال أبو زياد: من مياه أبي بكر بن كلاب الثلماء، وقال الأصمعي: الثلماء لبني قرة من بني أسد، وهي في عرض القنّة في عطف الحبس أي بلزقه، ولو انقلب لوقع عليهم، وهي منه على فرسخين، والحبس جبل لهم وقال في موضع آخر من كتابه: غرور جبل ماؤه الثلماء، وهي ماءة عليها نخل كثير وأشجار، وقال نصر: الثلماء ماءة لربيعة بن قريط بظهر نملي.

18. الثلَمُ:

    بالتحريك: موضع بالصمان قاله الأزهري وأنشد:

    تربّعت جوّ جويّ فالثلم

19. وروي الثلم، بكسر اللام، في قول عديّ بن الرقاع العاملي:

    فنكّبوا الصّوّة اليسرى، فمال بهم ... على الفراض فراض الحامل الثّلم

20. وثلم الوادي ما تثلّم من جرفه
21. ثُلَّيْثُ:

22. بضم أوله، وفتح ثانيه والتشديد، وياء ساكنة، وثاء أخرى مثلثة: على طريق طيء إلى الشام.

23. [باب الثاء والميم وما يليهما]

24. ثَمَا:

    بالفتح، والتخفيف، والقصر: موضع بالحجاز.

25. ثَمَادُ:

    بالفتح: حصن باليمن في جبل جحاف.

26. ثِمادُ:

27. بكسر أوله: موضع في ديار بني تميم قرب المروّت، أقطعه النبي، صلى الله عليه وسلم، حصين ابن مشمّت. وثماد الطير: موضع باليمن والثّماد جمع ثمد، وهو الماء القليل الذي لا مادة له وأنشد أبو محمد الأسود لأبي زيد العبشمي، وكان ابنه زيد قد هاجر إلى اليمن، فقال:

    أرى أمّ زيد، كلما جنّ ليلها، ... تحنّ إلى زيد ولست بأصبرا

    إذا القوم ساروا ستّ عشرة ليلة ... وراء ثماد الطير من أرض حميرا

    هنا لك تنسين الصبابة والصّبا، ... ولا تجد التالي المغير مغيّرا

    وما ضمّ زيد، من خليط يريده، ... أحنّ إليه من أبيه وأفقرا

    ج ٢ ص ٨٤وقد كان في زيد خلائق زينة، ... كما زيّن الصّبغ الرّداء المحبّرا

    وما غيّرتني بعد زيد خليقتي، ... ولكن زيدا بعدنا قد تغيّرا

    وقد كان زيد، والقعود بأرضه، ... كراعي أناس أرسلوه فبيقرا

    فما زال يسقي بين ناب وداره ... بنجران، حتى خفت أن يتنصّرا

28. الثُّمامَةُ:

29. بضم أوله، صخيرات الثمامة: إحدى مراحل النبي، صلى الله عليه وسلم، إلى بدر، وهي بين السيالة وفرش كذا ضبطه أبو الحسن بن الفرات وقيده، وأكثرهم يقول: صخيرات الثمام، وقد ذكر في صخيرات الثمام، ورواه المغاربة صخيرات اليمام، بالياء آخر الحروف.

30. [ثماني:]

31. بلفظ الثماني من العدد المؤنث، قيل: هي أجبال وغارات بالصمان، وقال نصر: الثماني هضبات ثمان في أرض بني تميم، وقيل: هي من بلاد بني سعد بن زيد مناة بن تميم وأنشدوا لذي الرّمة:

    ولم يبق مما في الثماني بقية

32. وقال سوّار بن المضرّب المازني في أبيات ذكرت في شنظب:

    أمن أهل النّقا طرقت سليمى ... طريدا بين شنظب فالثماني؟

33. ثمَانينَ:

34. بلفظ العقد بعد السبعين من العدد: بليدة عند جبل الجوديّ قرب جزيرة ابن عمر التغلبي فوق الموصل، كان أول من نزله نوح، عليه السلام، لما خرج من السفينة ومعه ثمانون إنسانا، فبنوا لهم مساكن بهذا الموضع وأقاموا به، فسمي الموضع بهم، ثم أصابهم وباء فمات الثمانون غير نوح، عليه السلام، وولده، فهو أبو البشر كلهم، ومنها كان عمر بن ثابت الضريري الثمانيني صاحب التصانيف، يكنى أبا القاسم، أخذ عن ابن جني، ومات في سنة ٤٨٢ وعمر بن الخضر بن محمد أبو حفص يعرف بالثمانيني، سمع بدمشق القاسم بن الفرج بن إبراهيم النصيبيني، وبمصر أبا محمد الحسن بن رشيق، روى عنه أبو عبد الله الأهوازي وأبو الحسن عليّ بن محمد بن شجاع المالكي.

35. ثمانيَةُ:

    موضع عن الجوهري.

36. ثَمَدُ الرُّومِ:

37. الثمد كما ذكرنا الماء القليل: وهو موضع بين الشام والمدينة، كان في بعض الدهر قد ورد طائفة من بني إسرائيل إلى الحجاز ليلحقوا بمن فيها منهم فأتبعهم ملك الروم طائفة من جيشه، فلما وصلوا إلى ذاك الثمد ماتوا عن آخرهم، فسمي ثمد الروم إلى الآن. والثمد أيضا: موضع في بطن مليحة يقال له روضة الثمد. والثمد أيضا: ماء لبني حويرث بطن من التيم وأنشد الفرّاء:

    يا عمرو أحسن بداك الله بالرّشد، ... واقرأ سلاما على الأنقاء والثّمد

    وابكنّ عيشا تولّى بعد جدته، ... طابت أصائله في ذلك البلد

38. وأبارق الثّمدين، بالتثنية، ذكر.

39. الثَّمْرَاءُ:

40. بالمد، ويروى الثبراء، بالباء الموحدة، وقد تقدم ذكره.