المجلد الثاني

الصفحة ٩ من ١٦٩

1. تَضْلالُ:

   ج ٢ ص ٣٣
2. بالفتح: موضع في قول وعلة الجرمي:

3. يا ليت أهل حمى كانوا مكانهم ... يوم الصبابة، إذ يقعدن باللّجم

   إن يحلف اليوم أشياعي فهمتهم ... ليقدعنّ، فلم أعجر ولم ألم

   إن يقتلوها، فقد جرّت سنابكها ... بالجزع أسفل من تضلال ذي سلم

4. [باب التاء والطاء وما يليهما]

5. تُطِيلَةُ:

6. بالضم ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام:

7. مدينة بالأندلس في شرقي قرطبة تتصل بأعمال أشقة، هي اليوم بيد الروم، شريفة البقعة غزيرة المياه كثيرة الأشجار والأنهار، اختطت في أيام الحكم بن هشام ابن عبد الرحمن بن معاوية وقال أبو عبيد البكري:

   كان على رأس الأربعمائة بتطيلة امرأة لها لحية كاملة كلحية الرجال، وكانت تتصرّف في الأسفار كما يتصرف الرجال، حتى أمر قاضي الناحية القوابل بامتحانها، فتمنّعت عن ذلك، فأكرهنها فوجدنها امرأة، فأمر بأن تحلق لحيتها ولا تسافر إلا مع ذي محرم. وبين تطيلة وسرقسطة سبعة عشر فرسخا وينسب إليها جماعة، منهم: أبو مروان إسمعيل بن عبد الله التطيلي اليحصبي وغيره.

8. تَطَيْهُ:

9. بفتحتين، وسكون الياء، وهاء: بليدة بمصر في كورة السمنّودية ينسب إليها جماعة بمصر التّطائي.

10. [باب التاء والعين وما يليهما]

11. تِعَارُ:

12. بالكسر، ويروى بالغين المعجمة، والأول أصح: جبل في بلاد قيس قال لبيد:

    إن يكن في الحياة خير، فقد أن ... ظرت لو كان ينفع الإنظار

    عشت دهرا، ولا يعيش مع ال ... أيّام إلا يرمرم وتعار

    والنجوم التي تتابع باللي ... ل، وفيها عن اليمين ازورار

    قال عرّام بن الأصبع: في قبلي أبلى جبل يقال له برثم وجبل يقال له تعار، وهما جبلان عاليان لا ينبتان شيئا، فيهما النمران كثيرة، وليس قرب تعار ماء، وهو من أعمال المدينة قال القتال الكلابي:

    تكاد باثقاب اليلنجوج جمرها ... تضيء، إذا ما سترها لم يحلّل

    ومن دون حوث استوقدت هضب شابة ... وهضب تعار كلّ عنقاء عيطل

13. حوث: لغة في حيث.

14. التَّعَانِيقُ:

15. بالفتح، وبعد الألف نون مكسورة، وياء ساكنة، وقاف: موضع في شق العالية قال زهير:

    صحا القلب عن سلمى وقد كاد لا يسلو، ... وأقفر من سلمى التعانيق فالثّقل

16. تُعاهِنُ:

17. بالضم: هو الموضع المذكور في تعهن ذكره في شعر ابن قيس الرّقيات حيث قال:

    ج ٢ ص ٣٤أقفرت بعد عبد شمس كداء، ... فكديّ فالرّكن فالبطحاء

    موحشات إلى تعاهن فالسّق ... يا، قفار من عبد شمس خلاء

18. تَعِزُّ:

19. بالفتح ثم الكسر، والزاي مشددة: قلعة عظيمة من قلاع اليمن المشهورات.

20. تِعْشَارُ:

21. بالكسر ثم السكون، والشين معجمة وهو أحد الأسماء التي جاءت على تفعال، وقد ذكرت في تبراك، وتعشار: موضع بالدهناء، وقال:

22. هو ماء لبني ضبة قال ابن الطثرية:

23. ألا لا أرى وصل المسفّة راجعا، ... ولا لليالينا بتعشار مطلبا

    ويوم فراض الوشم أذريت عبرة، ... كما صبغ السلك الفريد المثقّبا

24. وتروى قوا في هذين البيتين على لغتين: الأولى مطمعا والثانية موضعا، وهي قصيدة.

25. تَعْشر:

26. بالفتح: موضع باليمامة قال عمرو بن حنظلة ابن عمرو بن يزيد بن الصعق:

    ألا يا قلّ خير المرء أنّى ... يرجّى الخير والرجم المحار

    ليخلد بعد لقمان بن عاد ... وبعد ثمود، إذ هلكوا وباروا

    وبعد الناقضين قصور جوّ، ... وتعشر ثم دارهم قفار

27. وتعشر أيضا: من قرى عثر باليمن من جهة قبلتها وقال محمد بن سعيد العشمي:

    ألا ليت شعري! هل أبيتنّ ليلة ... بتعشر بين الأثل والرّكوان؟

28. تَعْكُرُ:

29. بضم الكاف، وراء: قلعة حصينة عظيمة مكينة باليمن من مخلاف جعفر مطلّة على ذي جبلة، ليس باليمن قلعة أحصن منها فيما بلغني قال ابن القنيني شاعر عليّ بن مهدي المتغلب على اليمن:

    أبلغ قرى تعكر ولا جرما: ... أن الذي يكرهون قد دهما

    وقل لجنّاتها سأنزلها ... سيلا، كأيام مأرب عرما

    وأشرب الخمر في ربى عدن، ... والسّمر والبيض في الحصيب ظما

    وتلجم الدين في محافلها، [١] ... والخيل حولي تعلّك اللّجما

    لست من القطب أو أسير بها ... شعواء، تملا الوهاد والأكما

30. وتعكر أيضا: قلعة أخرى باليمن يقال لها تعكر وفيها يقول أبو بكر أحمد بن محمد العيدي في قصيدة يصف عدن ويخاطبها ويصف ممدوحه:

    شرفت رباك به، فقد ودّت لها ... زهر الكواكب أنهنّ رباك

    متنوّيا سامي حصونك، طالعا ... فيها طلوع البدر في الأفلاك

    بالتّعكر المحروس، أو بالمنظر ال ... مأنوس نجمي فرقد وسماك

    وله الحصون الشّمّ، إلا أنه ... يخلو له بك طالعا حصناك

    وقال الصّليحي:

    قالت ذرى تعكر فيها بكونك في ... عليائها علما أوفى على علم

31. تَعْمُرُ:

32. في وزن الذي قبله: موضع باليمامة. وتعمر أيضا: قرية بالسواد.

33. تَعْنُق:

    بالنون، والقاف: قرية قرب خيبر.

34. تِعْهِنُ:

35. بكسر أوله وهائه، وتسكين العين، وآخره نون: اسم عين ماء سمّي به موضع على ثلاثة أميال من السّقيا بين مكة والمدينة، وقد روي فيه تعهن، بفتح أوله، وكسر هائه، وبضم أوله قال السّهيلي في شرح حديث الهجرة حيث يقول ابن إسحاق: ثم سلك بهما، يعني الدليل، برسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، رضي الله عنه، ذا سلم من بطن أعدا مدلجة تعهن ثم على العثيانة قال:

    تعهن بكسر التاء، والهاء، والتاء أصلية على قياس النحو، ووزنها فعلل إلا أن يقوم دليل من اشتقاق على زيادة التاء، وتصحّ رواية من روى تعهن بضم التاء، فإن صحت فالتاء زائدة كسرت أو ضمت وبتعهن صخرة يقال لها أمّ عقى، فحين مرّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، استسقاها فلم تسقه فدعا عليها فمسخت صخرة، فهي تلك الصخرة كله عن السّهيلي.

36. [باب التاء والغين وما يليهما]

37. تَغْلَمَانِ:

38. بالفتح ثم السكون، وفتح اللام، بلفظ التثنية: موضع في شعر كثيّر قال:

    ورسوم الديار تعرف منها ... بالملإ بين تغلمين فريم

39. تَغْلَمُ:

40. واحد الذي قبله، وقالوا: هي أرض متّصلة بتقيّدة، ورواه الزمخشري بالعين المهملة قال المرقّش:

    لم يشج قلبي من الحوادث، إل ... لا صاحبي المقذوف في تغلم