ذكر صفة شعره - صلى الله عليه وسلم - وهل كان يخضب أم لا

٣٢٨ - حدّثني ابنُ المثنى، قال: حدَّثنا مُعاذ بن معاذ، قال: حدَّثنا حَرِيز بن عثمان، قال أبو موسى: قال مُعاذ: وما رأيتُ من رجل قطّ من أهل الشأم أفضِّلُه عليه، قال: دخلنا على عبد الله بن بُسْر، فقلت له من بين أصحابي: أرأيتَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ أشَيخًا كان؟ قال: فوضع يده على عَنْفقته، وقال: كان في عَنْفقته شعر أبيض (٢) . (٣: ١٨١) .

1. (٢)رجال هذا الإسناد رجال الصحيح والحديث أخرجه البخاري في صحيحه من طريق حريز بن عثمان أنه سأل عبد الله بن بُسرٍ صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - كان شيخًا قال: كان في عنفقته شعرات بيض. (كتاب المناقب باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - ح ٣٥٤٦). وقال الحافظ في الفتح: وفي رواية الإسماعيلي إنما كانت شعرات بيض وأشار إلى عنفقته (فتح الباري ٧/ ٢٦٣).

٣٢٩ - حدَّثنا ابن المثنّى، قال: حدَّثنا أبو داود، قال: حدثنا زُهير، عن أبي إسحاق، عن أبي جُحَيفة، قال: رأيت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عنفقتُه بيضاء، قيل: مثلُ مَنْ أنت يومئذ يا أبا جُحيفة؟ قال: أبرِي النَّبل وأريشها (٣) . (٣: ١٨١) .

1. (٣)حديث أبي جحيفة أخرجه البخاري من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن وهب أبي جحيفة السوائي قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ورأيت بياضًا من تحت شفته السفلى العنفقة كتاب المناقب باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - (ح ٣٥٤٦) والحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفضائل.

٣٣٠ - حدّثني ابنُ المثنّى، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا حُمَيد، قال: سئل أنس: أخضَب رسول الله؟ قال: فقال أنس: لم يشتدّ

ج ٢ ص ٣٧١برسول الله الشَّيب، ولكن خضب أبو بكر بالحنّاء والكَتَم، وخضب عمر بالحنّاء (١) . (٣: ١٨٢) .

1. (١)رجال هذا الإسناد رجال الصحيح وأصل الخبر في الصحيح دون ذكر لأبي بكر وعمر. فقد أخرج البخاري في صحيحه كتاب المناقب باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - (ح ٣٥٥٠) عن قتادة قال: سألت أنسًا هل خضب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا إنما كان شيء في صدغيه). وأخرجه الترمذي في الشمائل (ح ٣٠) من حديث قتادة قال: قلت لأنس بن مالك هل خضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لم يبلغ ذلك إنما كان شيبًا في صدغيه ولكن أبو بكر رضي الله عنه خضب بالحناء والكتم. وفي رواية أبي داود (٣ / ح ٤٢٠٩) عن ثابت عن أنس أنه سئل عن خضاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر أنه لم يخضب ولكن قد خضب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. وأخرج ابن سعد عن أنس رضي الله عنه: (ما شانه الله بالشيب وما كان فيه من الشيب ما يخضب ... ) وإسناده صحيح (الطبقات الكبرى ١/ ٢٠٩).

٣٣١ - حدَّثنا ابن المثنى، قال: حدَّثنا ابن أبي عديّ، عن حُميد، قال: سئل أنسٌ: هل خَضَب رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: لم يُرَ من الشّيب إلّا نحوٌ من تسع عشرة أو عشرين شعرة بيضاء في مقدّم لحيته. قال: إنه لم يُشَنْ بالشَّيب، فقيل لأنس: وشَيْنٌ هو! قال: كلُّكم يكرهه؛ ولكن خضب أبو بكر بالحنّاء والكَتَم، وخضَب عمر بالحناء (٢) . (٣: ١٨٢) .

1. (٢)إسناده صحيح وأخرجه ابن ماجه من حديث أنسٍ: (لم ير من الشيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدم لحيته) وقال البوصيري في الزوائد: هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات. وقال الحافظ ابن حجر: وقد روى ابن سعد بسند صحيح عن ثابت عن أنس قال: ما كان في رأس النبي ولحيته إلا سبع عشرة أو ثماني عشرة (فتح الباري ٧/ ٢٦٦).

٣٣٢ - حدَّثنا ابنُ المثنى، قال: حدَّثنا مُعاذ بن معاذ، قال: حدَّثنا حُميد، عن أنس، قال: لم يكن الشيبُ الذي بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - عشرين شعرة (٣) . (٣: ١٨٢) .

1. (٣)هذا جزء من حديث صحيح أخرجه البخاري عن أنس رضي الله عنه وفي آخره: (فتوفاه الله وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء) كتاب المناقب باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - ح (٣٥٤٨).

٣٣٣ - حدَّثنا ابنُ المثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمن، قال: حدَّثنا حمّاد ابن سلَمة، عن سِمَاك، عن جابر بن سَمُرة، قال: ما كان في رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من

ج ٢ ص ٣٧٢الشيْب إلَّا شعرات في مفرِق رأسه؛ وكان إذا دهنه غَطّاهنّ (١) . (٣: ١٨٢) .

1. (١)حديث سمرة هذا أخرجه مسلم (كتاب الفضائل باب في خاتم النبوة ح ٣٣٤٤) ولفظه: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد شمط مقدم رأسه ولحيته وكان إذا دهن لم يتبين. .. الحديث). وأخرجه الترمذي في الشمائل باب ما جاء في شيب رسول الله ح ٣٢ عن جابر بن سمرة وقد سئل عن شيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: كان إذا دهن رأسه لم يُر منه شيب، وإذا لم يدهن رؤي منه شيء. وأخرج رواية أخرى عن جابر بن سمرة: (لم يكن في رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا ادّهن واراهُن الدّهن) وأخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (المستدرك مع التلخيص ٢/ ٦٠٧).

٣٣٤ - حدَّثنا ابنُ المثنى، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمن بن مهديّ، قال: حدَّثنا سلّام بن أبي مطيع، عن عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، قال: دخلتْ زوجُ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - فأخرجتْ إلينا شعرًا من شعر رسول الله مخضوبًا بالحنّاء والكتَم (٢) . (٣: ١٨٢) .

1. (٢)هذا إسناد صحيح وأخرج البخاري في صحيحه كتاب اللباس باب ما يذكر في الشيب (ح ٥٨٩٧) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا سلّام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: دخلت على أم سلمة فأخرجت إلينا شعرًا من شعر النبي؛ - صلى الله عليه وسلم - مخضوبًا. وقال الحافظ في شرحه لهذه الرواية: قوله (مخضوبًا) زاد يونس بالحناء والكتم، وكذا لابن أبي خيثمة، وكذا لأحمد عن عفان وعبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن سلام فتح الباري (١١/ ٥٤٧). قلنا: والحديث أخرجه ابن ماجه حدثنا أبو بكر ثنا يونس بن محمد ثنا سلّام بن أبي مطيع عن عثمان بن موهب قال: دخلت على أم سلمة قال: فأخرجت إليّ شعرًا من شعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مخضوبًا بالحناء والكتم. وإسناده صحيح والله تعالى أعلم - (سنن ابن ماجه ٢ كتاب اللباس باب الخضاب والحناء ح ٣٦٢٣).

٣٣٥ - حدَّثنا ابنُ جابر بن الكرديّ الواسطي، قال: حدَّثنا أبو سفيان قال: حدَّثنا الضّحاك بن حُمْرَة عن غَيلان بن جامع، عن إياد بن لَقيط، عن أبي رِمْشَة، قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يخضب بالحنّاء والكَتَم؛ وكان يبلغ شعره كَتِفيه أو منكبيه - الشكّ من أبي سفيان (٣) . (٣: ١٨٢) .

1. (٣)إسناده ضعيف وحديث أبي رمثة هذا أخرجه غير واحد ولكن صع اختلاف فقد أخرجه أبو داود في غير موضع كما في كتاب الترجل باب في الخضاب ح (٤٢٠٦) ولفظه: (انطلقت مع أبي نحو النبي - صلى الله عليه وسلم - فإذا هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليه بردان أخضران) وإسناده = = صحيح وأخرجه الترمذي في الشمائل باب ما جاء في شيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أبي رمثة التيمي تيم الرباب قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعي ابن لي قال: فأريته فقلت لما رأيته: هذا نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه ثوبان أخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيجه أحمر. وانظر المستدرك (٢/ ١٠٧) وأخرجه يعقوب بن سفيان بلفظ الطبري ومن طريق الضحاك كذلك. (البداية والنهاية ١٦٧/ ٤) والله أعلم.

٣٣٦ - حدَّثنا ابنُ المثنى، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمن بن مهديّ، عن إبراهيم -يعني ابن نافع- عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن أمّ هانئ، قالت: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وله ضفائر أربع (١) . (٣: ١٨٣) .

1. (١)حديث صحيح أخرجه ابن ماجه (باب اتخاذ الجمة والذوائب ح (٣٦٣١) ولفظه: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة وله أربع غدائر (تعني ضفائر). وأخرجه أبو داود كتاب الترجل ح (٤١٩١) والترمذي (٤ / ح ١٧٨١) وقال: حسن غريب.