باب السين والنون

٢١٧٠ - السَّنَاجى

بفتح السين المهملة والنون بعدهما الألف وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى سناجية (٣) وهي قرية من قرى عسقلان الشام، منها أبو إبراهيم روح بن يزيد السناجى، قال ابن أبي حاتم (٤) :

ج ٨ ص ٢٥٢من أهل سناجية قرية أبى قرصافة (١) ، وهي من قرى عسقلان، روى عن أبي شيبة البقيتى (٢) ، روى عن أبي قرصافة وحكى عنه حكايات، سمع منه أبى بالرملة في سنة سبع عشرة ومائتين وروى عنه … وأبو زيان طيب ابن زيان (٣) الفلسطيني السناجى العسقلاني (٤) ، من أهل قرية سناجية قرية أبى قرصافة، يروى عن زياد بن سيار الكناني عن أبي قرصافة، روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، قال ابن أبي حاتم (٥) : سمعت أبا زرعة يقول:

أتيت الطيب بن زيان أبا زيان بأحاديث فقلت: يا با زيان حدثكم زياد ابن سيار؟ فقال (٦) : «يا با زيان! حدثكم زياد بن سيار» ؟ فقلت: أبا زيان أنت هو؟ فقال «أبا زيان أنت هو» ؟ فكنت كلما قلت شيئا قال مثله، فوضعت كفى على «بسم اللَّه الرحمن الرحيم» وعلى «حدثنا الطيب بن زيان» وأريته «حدثنا زياد بن سيار» فقال: «حدثنا زياد بن سيار» فقلت لأبى زرعة:

ج ٨ ص ٢٥٣فهل (١) تحل الرواية عنه؟ قال: نعم، هو عندي صدوق.

٢١٧١ - السِّنَانى

بكسر السين المهملة وفتح النون وفي آخرها (٢) نون أخرى، هذه النسبة إلى بعض أجداد المنتسب [إليه - (٣) ]، قال ابن ماكولا (٤) : هو محمد بن يعقوب (٥) السناني، يروى عنه أبو طاهر محمد بن محمد الزيادي وهو الأصم، كان يدلسه، وهو أبو العباس محمد بن يعقوب (٥) ابن يوسف بن معقل بن سنان الأصم الأموي، عمر الطويل وألحق الأحفاد بالأجداد، رحل به أبوه إلى العراق ومصر والشام، وهو أشهر من أن يذكر (٦) ، وتوفى سنة (٧) ست وأربعين وثلاثمائة (٧) .

٢١٧٢ - السِّنْبِسي

بالنون الساكنة والباء الموحدة المكسورة بين السينين المهملتين المكسورتين، هذه النسبة إلى سنبس، وهي قبيلة معروفة من طيِّئ، منها شعراء وفضلاء وجماعة من أهل العلم (٨) .

٢١٧٣ - السُّنْبُلانى

بضم السين المهملة وسكون النون والباء الموحدة المضمومة بعدها (١) اللام ألف (١) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سنبلان، وهي محلة كبيرة ببلدة أصبهان، منها أبو جعفر أحمد بن سعيد بن جرير ابن يزيد الأصبهاني، كان ثقة، حدث عن جرير بن عبد الحميد وأبى ضمرة أنس بن عياض وعبد الرحمن بن مغرا وعبد اللَّه بن المبارك وغيرهم، روى عنه محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني (٢) … ومن التابعين داود بن سليمان السنبلاني، قال (٣) أبو بكر بن مردويه: من قرية سنبلان، وهي محلة من محال أصبهان، رأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، روى عنه إبراهيم ابن جرير وعبد اللَّه بن زكريا بن بهران (٤) وعبد العزيز بن صبيح، ذكره حمزة ابن الحسن في كتاب أصبهان … ودليل السنبلاني، قديم، ذكر أنه رأى سعيد ابن جبير بأصبهان، وزعم أنه أتت عليه عشرون ومائة سنة … وأبو علي

ج ٨ ص ٢٥٥محمد بن (١) سليمان بن (١) عبد الرحمن بن الأصبهاني السنبلاني، من أهل أصبهان، سكن الكوفة وانتشر حديثه بها، وهو عم محمد بن سعيد (٢) الأصبهاني، يروى عن عطاء بن السائب وسهيل (٣) بن أبي صالح وأبي إسحاق الشيباني ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم، روى عنه محمد بن بكير وابن أخيه محمد بن سعيد الأصبهاني وجماعة، ومات سنة إحدى وثمانين ومائة … وابن أخيه محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن الأصبهاني السنبلاني، يعرف بحمدان، من هذه المحلة أيضا، سكن الكوفة وبها حدث، وكان يقول: نحن من أهل/ سنبلان، ومسجد السباءين مسجدنا وأبى سبى منها، وحدث عن إبراهيم بن الزبرقان ومحمد بن شرحبيل الشيباني وأبى الأحوص وغيرهم، روى عنه أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي وأبو مسعود الرازيّ وسمويه وأبو بكر بن النعمان وغيرهم، مات سنة عشرين ومائة.

٢١٧٤ - السِّنْجارى

هذه مدينة بالجزيرة يقال لها: سنجار - بكسر السين وسكون النون وفتح الجيم والراء (٤) ، أقمت بها يومين في توجهي إلى حلب، والسلطان سنجر بن ملك شاه ولد بهذه البلدة (٥) وقت توجه

ج ٨ ص ٢٥٦والده إلى غزو الروم فقيل له سنجر باسم هذا البلد على ما جرت [به - (١) ] عادة الأتراك، فإنهم (٢) يسمون أولادهم باسم المواضع (٢) ، وهذه المدينة سميت (٣) باسم بانيها، وهو سنجار بن [أسرور بن - (١) ] مالك بن ذعر (٤) ، وهو أخو آمد الّذي بنى آمد، خرج من هذه البلدة جماعة من المحدثين قديما وحديثا، منهم مروان بن محمد السنجاري، يروى عن مسلم بن خالد الزنجي، قال أبو حاتم بن حبان (٥) : مروان بن محمد السنجاري مستقيم الحديث، روى عنه أهل الجزيرة منهم محمد بن عيسى النصيبي الدارميّ … وأبو سعد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه السنجاري المؤذن، سكن ميافارقين، يروى عن جده محمد بن جبير أبى بكر السنجاري، روى لنا عنه أبو العز محمد ابن علي بن محمد البستي بمرست، وكانت وفاته في حدود سنة خمسمائة، وكان يؤذن بجامع ميافارقين … وأبو سعيد عمرو بن (٦) الحسين بن عمرو ابن يعمر السنجاري الجزري، ورد خراسان، وخرج إلى ما وراء النهر وحدث بها عن عمرو بن (٦) هاشم البيروتي وعبد اللَّه بن صالح وعمار بن مطر

ج ٨ ص ٢٥٧الرهاوي ومحمد بن إسحاق بن زياد السهمي، روى عنه جماعة من أهل بخارى مثل سهل بن شاذويه ومكي بن خلف بن عفان (١) وإسحاق بن أحمد بن خلف البخاريين وأبى مسلم مؤمن بن عبد اللَّه النسفي وغيرهم … ونصر بن علي ابن عبد الملك السنجاري، يروى عن (٢) معمر بن محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رافع، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وذكر أنه سمع منه بمدينة سنجار سنة (٣) ثمان وسبعين ومائتين … وعبيدة بن حسان بن عبد الرحمن العنبري السنجاري، قال أبو حاتم بن حبان (٤) : هو من أهل سنجار، مدينة بالجزيرة، يروى عن الزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وقتادة، روى عنه خالد بن حبان الرقى وابن أخيه عمرو بن عبد الجبار بن حسان، كان ممن يروى الموضوعات عن الثقات، كتبنا من حديثه نسخة عن هؤلاء شبيها بمائة حديث كلها موضوعة، فلست أدرى أهو كان المعتمد لها أو أدخلت عليه فحدث (٥) بها؟ وأيما كان من هذين فقد بطل الاحتجاج به في الحالين - ونسأل اللَّه كمال إسبال الستر (٦) .

٢١٧٥ - السَّنْجانى

بفتح السين المهملة (١) وسكون النون وفتح الجيم والألف بعدها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى باب سنجان، وهي قرية على باب مدينة مرو، يقال لها درستكان (٢) ، وبها كان عسكر الإسلام أول ورودهم مرو، خرج منها جماعة من العلماء والمعروفين، منهم أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن حمدويه (٣) السنجاني القاضي من أهل مرو، وكان أحد الفقهاء الشافعية، تفقه ببغداد على القاضي أبى العباس أحمد بن عمر بن شريح (٤) وولى القضاء بنيسابور مدة، وسمع بمرو أبا الموجه محمد بن عمرو الفزاري وببغداد يوسف بن يعقوب القاضي وغيرهما، روى عنه أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه وأبو الحسن علي بن أحمد العروضي وغيرهما، وحكى (٥) أبو الوليد عن السنجاني أنه قال: عرض عليّ بنيسابور

ج ٨ ص ٢٥٩في حكومة واحدة مائة ألف درهم فرددتها وتعجبت من أمر نيسابور ثم قمت وصليت ركعتين وشكرت اللَّه تعالى على ما وفقني له، وكان على القضاء بنيسابور سنة ست عشرة وثلاثمائة … ووالده الحسن بن محمد ابن حمدويه بن سنجان - هكذا ذكره أبو زرعة السنجي، سمع علي بن عبد العزيز وإسحاق الصغاني، مات سنة عشرين وثلاثمائة.

٢١٧٦ - السِّنْجانى

بكسر السين المهملة والنون الساكنة وفتح الجيم بعدها الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سنجان، وهو اسم لجد أبى رجاء محمد بن حمدويه بن سنجان الهورقانى السنجاني، و «السنجاني» بالفتح نسب إلى قرية بمرو، ويقال لها باب سنجان، وذكرت أبا رجاء في الهاء (١) ، وقال الدارقطني: محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي يكنى أبا رجاء، يروى عن علي بن حجر وغيره، حدثنا عنه أبو بكر النقاش المقرئ.

٢١٧٧ - السَّنْجَبَسْتى

بفتح السين (٢) المهملة وسكون النون وفتح الجيم والباء الموحدة وسين أخرى (٣) وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين، هذه النسبة إلى سنج بست وهو منزل معروف بين نيسابور وسرخس، يقال لها «سنگ بست» ، ويقال في النسبة إليها السنجبستى، نزلت بها نوبتين: نوبة في انصرافي من العراق، ونوبة في استقبال جماعة

ج ٨ ص ٢٦٠وتلقيهم، خرجت إليها من نوقان طوس وبت بها ليلة، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم إسماعيل بن الحسين بن علي بن أحمد بن محمد بن حمدون الفرائضي القاضي السنجبستى، شيخ/ مشهور فاضل ثقة، من مشاهير مشايخ ناحية نيسابور، كان ذا مروءة وتحمل وثروة، عمر العمر الطويل حتى سمع منه الآباء والأبناء والأحفاد ولحقت بركة عمره الطويل في الطاعة أخلاقه، سمع القاضي أبا بكر أحمد بن الحسن الحيريّ وأبا على الحسن بن الطيب البلخي (١) ، روى لي عنه أبو طاهر السنجي بمرو وأبو المحاسن الواعظ ببلخ وأبو شجاع الإمام ببخارى ومحمد بن الحسين الواعظ بواسط وأحمد بن عبد الغافر الفارسي بنيسابور في جماعة كثيرة، وكانت ولادته في حدود سنة عشر وأربعمائة، ومات بسنجبست في أواخر صفر سنة ست وخمسمائة … وأبو علي الحسن بن محمد بن أحمد السنجبستى، كان شيخا عالما صالحا، صحب والدي رحمه الله مدة بمرو ونيسابور، سمع بفوشنج أبا منصور عبد الرحمن ابن محمد بن عفيف الفوشنجى وبنيسابور أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهم (٢) ، كتبت عنه بنيسابور، وعمر العمر الطويل، حتى سمع منه ابني أبو المظفر، وكانت ولادته في جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وأربعمائة بسنجبست، ووفاته بنيسابور في … (٣) وأربعين وخمسمائة (٤) .

٢١٧٨ - السَّنْجَدِيزَكى

بفتح السين المهملة وسكون النون وفتح (١) الجيم وكسر الدال المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح الزاي وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى سنجديزه، ويقال بدل الجيم الكاف - يعنى سنكديزه - وسأذكره في ما بعد، وهي محلة من محال سمرقند، فأما المشهور بالجيم هو أبو حفص عمر بن يعقوب العامري السنجديزكى القاضي، كان من جملة الزهاد والمتورعين، لما مات عمر بن أبي مقاتل أجلس للقضاء مكانه، يروى عن سالم وعمر ابني أبى مقاتل وعيسى بن يزيد الفراء وأبي إسحاق الطالقانيّ وإسماعيل بن أبي أويس وصالح بن عبد اللَّه الترمذي وغيرهم، وروى عنه محمد بن جناح السنجديزكى القاضي السمرقندي (٢) ، وتوفى في شعبان سنة أربعين ومائتين، وقيل في الشوال … وأبو عبد اللَّه محمد بن جناح السنجديزكى هو ابن أخت أبى أحمد الزاهد المطوعي الّذي بنى الرباط في قرية قطوان (٣) ، يروى عن أبي حفص عمر بن يعقوب السنجديزكى والهيثم بن الجنيد القاضي ومحمد بن تميم الفاريابي الكذاب وصالح بن مسمار الكشميهني وغيرهم، قال أبو سعد الإدريسي: حدثنا عنه

ج ٨ ص ٢٦٢جماعة، ومات سنة خمس وثلاثمائة في (١) صفر لثلاث بقين منه (١) .

٢١٧٩ - السَّنْجُفِينى

بفتح السين المهملة وسكون النون وضم الجيم (٢) وكسر الفاء وبعدها الياء الساكنة المهملة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سنجفين، وهي من قرى أسروشنة (٣) بقرب سمرقند، منها أبو علي إسماعيل بن عبد الرحمن السنجفينى الفقيه، كان من فقهاء سمرقند، وكان يستملى بسمرقند للحسين بن محمد البزار، وقيل: هو إسماعيل بن أبي عبد الرحمن، وهو الصواب، واسمه فرهمانه (٤) ، يروى (٥) عن أبي إبراهيم إسحاق (٥) بن إسماعيل البابكسى (٦) وأبى يعقوب الأبار وسعيد بن خشنام وأبى بكر الجوزجاني وغيرهم، روى عنه محمد بن أحمد بن هاشم الدهني ومحمد بن عصام القطواني وعبد اللَّه بن مسعود بن كامل السمرقنديون.

٢١٨٠ - السَّنْجُوَردى

بفتح السين المهملة وسكون النون وضم الجيم وفتح الواو وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى محلة مشهورة من محال بلخ، يقال لها سنگوردى، والمشهور بالنسبة إليها

ج ٨ ص ٢٦٣أبو جعفر محمد بن مالك (١) البلخي السنجوردى، رحل إلى العراق والحجاز، وسمع بها جعفر بن عون ويزيد بن هارون وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (٢) وغيرهم، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن جعفر بن غالب الوراق الحافظ.

٢١٨١ - السِّنْجى

هذه النسبة إلى سنج - بكسر السين المهملة وسكون النون وفي آخرها جيم، وهي قرية كبيرة من قرى مرو على سبعة فراسخ منها، بها الجامع والسوق، وقيل إن طولها فرسخ واحد، ونزل عسكر الغز لمحاصرة حصن بها شهرا كاملا، وكانوا يحاربون أهل الحصن فلم يقدروا عليها في رجب سنة خمسين وخمسمائة، ثم حاصروها غير مرة شهرين وثلاثة إلى أن صالحوها بعد جهد في جمادى الأولى سنة خمس وخمسمائة (٣) ، وكتبت المتوسط فيه، كان بها ومنها جماعة من العلماء قديما وحديثا، فمن القدماء أبو داود سليمان بن معبد بن كوسجان السنجي (٤) :

يروى عن يزيد بن هارون وعبد الملك بن قريب الأصمعي وعمرو بن عاصم الكلابي وأبى النعمان عامر بن الفضل السدوسي ومعلى بن أسد وعبد الرزاق ابن همام، وكان أديبا شاعرا عالما برواة الأخبار - هكذا ذكره أبو زرعة

ج ٨ ص ٢٦٤السنجي، روى عنه مسلم بن الحجاج القشيري وأبو داود السجستاني وابنه أبو بكر عبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث، مات في ذي الحجة سنة سبع وخمسين ومائتين بقرية سنج وأنا أمرت أهل تلك القرية بتجديد (١) قبره، وكتبت على آخر اسمه ووفاته ونفذته إلى القرية ليوضع على لوح قبره، وهو في صحراء محلة يقال لها تزن (٢) … وإبراهيم بن عصام السنجي، سمع سليمان ابن معبد وسويد بن سعيد … وأبو علي الحسين بن شعيب السنجي، فقيه أهل مرو في عصره (٣) ، وهو صاحب أبى بكر القفال/ وأكبر (٤) تلامذته، وأول من جمع بين طريقتي العراق وخراسان، كتب (٥) بنيسابور عن السيد أبى الحسن محمد بن الحسين العلويّ وأبى عبد اللَّه [محمد بن عبد اللَّه - (٦) ] الحافظ، وببغداد عن أصحاب المحاملي (٧) ، وتوفى سنة [نيف - (٨) ] وثلاثين وأربعمائة، وقبره بجنب أستاذه القفال بسنجدان مرو إذا خرجت من

ج ٨ ص ٢٦٥المصلى على يسار المنحدر … وأبو العباس أحمد بن محمد بن سراج السنجي الطحان، راوي كتاب أبى عيسى الترمذي عن أبي العباس المحبوبي (١) ، روى عنه جدي الأعلى القاضي أبو منصور السمعاني وأبو علي السنجي وأبو الخير ابن أبي عمران الصفار وجماعة، مات بعد الأربعمائة، وقبره بقرية سنج على طريق (٢) المسجد بمحلة بشاخ (٣) ، زرته غير مرة … وشيخنا أبو طاهر محمد ابن محمد بن عبد اللَّه بن أبي سهل بن أبي طلحة السنجي، فقيه صالح، صحب والدي رحمه الله ، وسمع معه بخراسان والحجاز والعراق والجبال، وشاركه في شيوخ الرحلة، وعمر حتى سمعنا منه الكثير، وكانت ولادته سنة اثنتين وستين وأربعمائة بقرية سنج، وتوفى في شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بمرو (٤) … وأبو رجاء مسلم بن أيوب السنجي، حدث عن عقبة الرفاعيّ (٥) ، روى عنه محمد بن مسعدة، ومات سنة أربع وخمسين

ج ٨ ص ٢٦٦ومائتين … وأبو عبد الرحمن محمد بن أحمد بن سليمان بن ضرارة المطلبي السنجي، يروى عن محمد بن غالب البخاري، روى عنه عبد اللَّه بن محمد ابن إبراهيم الداغونى … وأبو علي الحسين بن محمد بن (١) مصعب بن رزيق السنجي الإسكاف، يروى عن محمد بن الوليد البسري ومحمد بن (٢) عبد اللَّه ابن عبد الحكم، والربيع بن سليمان المرادي ويونس بن عبد الأعلى الصدفي وأحمد بن سيار المروزي وأبي سعيد عبد اللَّه بن سعيد الأشج ومحمد ابن (٢) إسماعيل بن سمرة الأحمسي وطبقتهم، وله رحلة إلى العراق ومصر، روى عنه أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي وأبو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي، ومات في رجب سنة ست عشرة وثلاثمائة … وأبو عبد اللَّه محمد ابن سريج الخطيب السنجي، يروى عن الحسين بن محمد بن مصعب السنجي … وأبو علي الحسن بن محمد بن أحمد بن شعبة السنجي، ورد بغداد، وحدث بجامع أبى عيسى الترمذي (٣) عن أبي العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر، سمع منه أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر المعروف بابن الروح الحرة (٤) ، قال أبو بكر الخطيب (٥) : سكن بغداد، وروى عن إسماعيل

ج ٨ ص ٢٦٧ابن محمد الصفار ومحمد بن علي بن حبيش الناقد وأبى بحر (١) محمد بن الحسن ابن كوثر البربهاري (٢) ، ثنا عنه العتيقي، قال: وقال لي أبو القاسم الأزهري:

سمعت من هذا الشيخ بعض كتاب الجامع لأبى عيسى، وكان شيخا فهما ثقة، له هيبة، وقال غيره: مات في ذي الحجة (٣) سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة … وأبو داود سليمان بن أحمد بن سليمان السنجي، يروى عن أبي داود سليمان بن معبد السنجي، ذكره أبو زرعة السنجي في كتابه … وعمير (٤) بن أفلح السنجي، روى عنه محمد بن أحمد بن حباب التوتى … وأبو علي الحسين بن أحمد بن بندار بن عبد اللَّه بن نافع الجرجاني (٥) السنجي، الخطيب بسنج، يروى عن أبي الأحرز محمد بن جميل الأزدي والحسين ابن مصعب السنجي وغيرهما … وأحمد بن العباس بن مسعود السنجي، رحل إلى عراق، وسمع أبا كريب الكوفي وعلي بن خشرم (٦) .

٢١٨٢ - السُّنحى

بضم السين المهملة وسكون النون وفي آخرها الحاء

ج ٨ ص ٢٦٨المهملة، هذه النسبة إلى السنح، وهي محلة على طرف من أطراف المدينة (١) ، كان يسكنها أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وورد في الحديث أن النبي ﷺ لما توفى أقبل أبو بكر رضي الله عنه من السنح حتى دخل الحجرة، والمشهور بالنسبة إليها أبو الحارث خبيب (٢) بن عبد الرحمن ابن خبيب (٢) بن يساف الأنصاري السنحى، من ثقات التابعين (٣) ، يروى عن حفص بن عاصم (٤) ، روى عنه مالك بن أنس (٥) ، وحسبه شرفا أن يروى عنه مالك إذ كان لا يروى إلا عن الثقات العلماء الحفاظ.

٢١٨٣ - السِّنْدِوانى

بكسر السين المهملة وسكون النون وكسر الدال

ج ٨ ص ٢٦٩المهملة أيضا [وفتح الواو - (١) ] وفي آخرها (٢) النون، هذه النسبة إلى السندية فيما أظن، وهي قرية على الفرات بنواحي بغداد (٣) ، اجتزت (٤) بها في توجهي إلى الأنبار وانصرافي عنها، والمشهور بهذه النسبة أبو طاهر محمد ابن عبد العزيز السندوانى، من أهل نهر الدجاج - محلة بغربي بغداد (٥) ، شيخ صالح، سمع أبا الحسن علي بن محمد القزويني الزاهد، روى لنا عنه أبو طالب محمد بن علي بن حصين (٦) الصيرفي، وتوفى في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسمائة (٧) ببغداد.

٢١٨٤ - السِّنْدى

بكسر السين المهملة وسكون النون وكسر الدال المهملة (٨) ، هذه النسبة إلى السند، وهي من بلاد الهند، والمشهور بالانتساب إليها أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني، مولى أم موسى (٩) ،

ج ٨ ص ٢٧٠من أهل المدينة، وأم موسى هي أم المهدي، يروى عن محمد بن كعب (١) ونافع وهشام بن عروة، روى عنه العراقيون، قال أبو نعيم: كان أبو معشر سنديا، وكان رجلا ألكن فكان يقول: حدثنا محمد بن قعب (٢) ، مات سنة سبعين ومائة في شهر رمضان، وصلى عليه هارون الرشيد في السنة التي استخلف فيها، ودفن في المقبرة الكبيرة ببغداد، وكان ممن اختلط (٣) في/ آخر عمره، وبقي قبل أن يموت سنين في تغير شديد لا يدرى ما يحدث به، وكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه فبطل الاحتجاج به … وأبو عطاء السندي شاعر معروف (٤) ، ذكره أبو تمام في الحماسة … واسم على وزان هذه النسبة وهو السندي بن شاهك صاحب الحرس - قاله ابن ماكولا … وكذلك رجاء السندي … ومن ولده أبو بكر محمد بن محمد

ج ٨ ص ٢٧١ابن أحمد بن رجاء السندي، يروى عن عمرو بن علي البصري وطبقته (١) ، أظنه من أهل نيسابور، روى عنه يحيى بن منصور … وأبوه أبو عبد اللَّه محمد ابن رجاء بن السندي (٢) النيسابورىّ، والد محمد بن محمد (٣) ، وهو من أسفرايين، سمع النضر بن شميل ومكي بن إبراهيم، روى عنه ابنه محمد وإبراهيم بن علي الذهلي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وقدم بغداد حاجا وحدث بها بحديث «كلكم راع» ولم يكن في روايته «عن عائشة رضي الله عنها » فلما رجع إلى نيسابور نظر في كتابه ولم يجد فيه ذكر عائشة فكتب إليهم بذلك، وكان رجاء (٤) وابنه أبو عبد اللَّه (٤) وابنه أبو بكر ثلاثتهم ثقاتا أثباتا، وابنه أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء السندي الحنظليّ قال ابن أبي حاتم (٥) :

قدم علينا حاجا، روى عن إبراهيم بن محمد (٦) الشافعيّ وإسحاق بن راهويه وأبى عمار الحسين بن الحريث، كتبت عنه بمكة (٧) ، وهو صدوق ثقة … وأما الفقيه أبو نصر الفتح بن عبد اللَّه السندي كان فقيها متكلما، وكان مولى لآل (٨) الحسن بن (٨) الحكم ثم عتق، وقرأ الفقه والكلام على أبى على الثقفي،

ج ٨ ص ٢٧٢حدثنا أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ من لفظه بأصبهان:

أنا أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن علي الأديب أنا أبو عبد اللَّه الحافظ حدثني عبد اللَّه بن الحسين قال: كنا يوما مع أبي نصر السندي وفينا كثرة حواليه ونحن نمشي في الطين فاستقبلنا شريف سكران وقد وقع في الطين، فلما نظر إلينا شتم أبا نصر (١) وقال:

يا قنّ! يا عبد! أنا كما ترى وأنت تمشى وخلفك هؤلاء، فقال له أبو نصر:

أيها الشريف تدري لم هذا! لأني متبع آثار جدك [وأنت متبع آثار جدي - (٢) ]، قلت: روى أبو نصر السندي عن الحسن بن سفيان وغيره … وأما أبو الهيثم سهل بن عبد الرحمن (٣) الرازيّ عرف بالسندي بن عبد ربه الرازيّ، وقيل: السندي بن عبد ربه، واسمه عبد الرحمن (٣) الذهلي، يروى عن زهير بن معاوية وشريك وجرير بن حازم ومندل (٤) بن علي وابن أبي أويس وغيرهم، وكان من علماء أهل الحديث، وكان قاضى همذان وقزوين، وهو أول من جمعنا له، روى عنه عمرو بن رافع ومحمد بن حماد الطهراني وحجاج بن حمزة (٥) ومحمد بن عمار وجماعة … وأما السندي بن شاهك فهو كشاجم الشاعر (٦) ، يقال له السندي لأنه من ولد السندي ابن شاهك

ج ٨ ص ٢٧٣الّذي كان على الجسر في أيام الرشيد ببغداد وهو القائل:

والدهر حرب للحمى … وسلم ذي الوجه الوقاح

وعليّ أن أسعى وليس … عليّ إدراك النجاح

وأحمد بن سندي بن فروخ المطرز البغدادي (١) ، حدث عن (٢) يعقوب بن (٢) إبراهيم الدورقي، روى عنه عبد اللَّه بن عدي الجرجاني، وذكر أنه سمع منه بالبصرة … وأحمد بن سندي بن الحسن (٣) بن بحر، الحداد، أبو بكر، من أهل بغداد، كان ثقة صدوقا خيرا فاضلا، يسكن قطيعة بنى جدار، ذكرته في الجداري (٤) … وأبو عبد الملك محمد بن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن، المدني السندي، سبق ذكر والده (٥) ، ومحمد هذا أشخصه المهدي من المدينة إلى بغداد فسكنها وأعقب بها، رأى ابن أبي ذئب وأبا بكر الهذلي، وسمع من أبيه كتاب المغازي وغيره، روى عنه ابناه داود والحسين وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازيّ ومحمد بن الليث الجوهري وأبو يعلى الموصلي، وقال أبو حاتم الرازيّ: محله الصدق (٦) ، وسئل يحيى بن معين عنه فقال:

ج ٨ ص ٢٧٤أبو عبد الملك قدم علينا المصيصة على بناء مسجدها، فسألت حجاجا عنه، فسكت، ثم قال لي: ما كنت أحب أن أتكلم بهذا، فأما إذا سألتني فلا بد لي من أن أخبرك، اعلم أنه جاءني فطلب (١) منى كتبا مما سمعت من أبيه فأخذها ونسخها وما سمعها منى، وقال غيره: مات في سنة أربع وأربعين ومائتين (٢) وهو ابن تسع وتسعين سنة.

٢١٨٥ - السَّنْقى

بفتح السين المهملة وسكون النون وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى سنقة، وهو لقب لبعض أجداد أبى عمرو عثمان [بن محمد - (٣) ] ابن بشر السنقى السقطي، المعروف بابن السنقة، كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني، وحدث عن إسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأبى العباس الكديمي وأحمد بن علي البربهاري وعبيد العجل وغيرهم، روى عنه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزاز ومحمد بن أبي الفوارس وعبد اللَّه بن يحيى السكرى وعلي بن أحمد الرزاز ومحمد بن طلحة النعالي وطلحة بن علي الكتاني، وكانت ولادته في سنة تسع وستين ومائتين، ومات في ذي الحجة سنة ست وخمسين وثلاثمائة، وكان ثقة.

٢١٨٦ - السَّنْكَباثى

بفتح السين المهملة وسكون النون وفتح الكاف والباء المعجمة بواحدة وفي آخرها (٤) الثاء المثلثة، هذه النسبة إلى

ج ٨ ص ٢٧٥سنكباث، وهي قرية من قرى أربنجن من سغد سمرقند، والمشهور منها أبو الحسن أحمد بن/ الربيع بن شافع (١) بن محمد بن مؤمن السنكباثى، يروى عن عمرو بن شبيب وأحمد بن حمد (٢) بن سعيد السنكباثيين وعبد الصمد ابن عبد العزيز النسفي الفقيه، روى عنه ابنه (٣) ، مات سنة ست وأربعمائة … وابنه أبو الحسن علي بن أحمد بن الربيع السنكباثى، أحد الأئمة الزهاد المشهورين بسمرقند، سمع أباه وأبا سعيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الأستراباذي الحافظ، روى عنه أبو القاسم عبد اللَّه (٤) بن عمر الكشاني (٥) الخطيب وأبو الحسن علي بن عثمان الخراط وغيرهما، وتوفى في التاسع من ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة بسمرقند … وابنه أبو علي الحسن ابن علي بن أحمد السنكباثى، حدث عن أبيه، سمع منه شيخنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواريّ البيهقي بنيسابور … وعمرو بن شبيب السنكباثى، كان من أهل السنة، يرجع إلى فقه وفضل، يروى عن محمد بن نصر المروزي وإبراهيم بن معقل النسفي وغيرهما، روى عنه

ج ٨ ص ٢٧٦عبد الملك بن كعب السنكباثى (١) حاكم أربنجن … وأبو الحسن أحمد بن الربيع بن شافع السنكباثى … وأبو علي مضاء بن حاتم بن عبد اللَّه (٢) بن زحر بن تخارة السنكباثى، يروى عن أبي محمد الحسن بن مطيع، روى عنه عبد اللَّه بن محمد بن شاه الفقيه السمرقندي.

٢١٨٧ - السَّنْكدِيزَكى

بفتح السين وسكون النون وفتح الكاف وكسر الدال المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الزاي وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى سنكديزه، وهي قرية من قرى سمرقند (٣) ، منها أبو عبد الرحمن عبد اللَّه (٤) بن خالد بن عبد اللَّه (٤) الأزدي الجهضمي السنكديزكى، من أهل مرو، وسكن قرية سنكديزه مرابطا فنسب إليها، يروى عن محمد بن جيهان (٥) المروزي وخارجة بن مصعب السرخسي ومنصور بن عبد الحميد وعبد اللَّه بن المبارك وأبى عصمة نوح بن أبي مريم الجامع المروزي وغيرهم، روى عنه الليث بن الطيب وعاصم ابن عبد الرحمن الخزاعي وأحمد بن هشام الإشتيخني وغيرهم، مات بسنكديزه وقبره بها (٦) ، وله آثار جميلة.

٢١٨٨ - السَّنُوط

بفتح السين المهملة وضم النون وفي آخرها (٧) الطاء المهملة،

ج ٨ ص ٢٧٧واشتهر بهذا (١) أبو العباس أحمد بن الحجاج السنوط البزار، [من أهل بغداد، قال ابن المنادي: أحمد بن الحجاج البزار كان سنوطا مثل - (٢) ] المروزي، توفى في شهر رمضان (٣) سنة خمس وثلاثمائة، ما أقل من كتب عنه! وكان عنده مسائل الفضل بن زياد القطان و (٤) أحمد بن حنبل ونزر من الحديث، مشهور بالصلاح، قلت: والسنوط والسناط الّذي له على ذقنه شعيرات قليلة متفرقة (٥) .

٢١٨٩ - السُنّة

بضم السين المهملة وتشديد النون، عرف بهذه اللفظة (٦) … أسد بن موسى (٧) المصري المعروف بالسنة، (٨) إنما قيل [له] السنة (٨) لكتاب صنفه في السنة، أصله من البصرة، سكن مصر، يروى عن معاوية بن صالح والليث بن سعد والحمادين وأبى الأشهب، روى عنه

ج ٨ ص ٢٧٨الربيع بن سليمان المرادي وابنه سعيد بن أسد وهشام بن عمار السلمي ودحيم بن اليتيم وبحر بن نصر الخولانيّ وغيرهم.

٢١٩٠ - السَّنِيجي

بضم السين (١) المهملة والنون المكسورة بعدها الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى سنيج .... (٢) والمنتسب إليها محمد بن عبد اللَّه السنيجى، يروى عن أبي إسحاق الهمذانيّ وعاصم بن بهدلة، روى عنه موسى بن سليمان بن مسلم العجليّ البصري.

٢١٩١ - السُّنِّى

بضم السين المهملة وتشديد النون المكسورة، هذه النسبة إلى السنة التي هي ضد البدعة، ولما كثر أهل البدع خصوا جماعة بهذا الانتساب، والمشهور بهذه النسبة (٣) العلاء بن عمرو السنى، يروى عن إسماعيل بن يحيى، روى عنه أبو شيبة داود بن إبراهيم البغدادي … وأبو زكريا يحيى بن زكريا السنى، يروى عن محمد بن الصباح الدولابي واليسع ابن إسماعيل الضرير وفضل بن سهل، روى عنه محمد بن عبد الرحمن الدغولى ومحمد بن قارن الرازيّ … وعمر بن أحمد السنى، بغدادي سكن أصبهان، يروى عن أحمد بن عبده وهارون بن سعيد الأيلي وعبد الحميد بن بيان وغيرهم، روى عنه أحمد بن جعفر بن معبد … وأبو الحسن علي بن يحيى ابن الخليل بن زكريا بن عبد اللَّه السنى العطار البغدادي المفلوج، يروى عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، روى عنه موسى بن محمد بن جعفر بن عرفة *

ج ٨ ص ٢٧٩وأبو الحسن محمد بن عبد اللَّه بن موسى السنى التاجر، من أهل مرو، نافلة يحيى بن زكريا السنى، يروى عن أبي الموجه وعبدان بن محمد، وكان ثقة في الحديث كذوب اللهجة في المعاملات وحديث الناس، مات سنة نيف وأربعين وثلاثمائة - هكذا ذكر ابن ماكولا وقال: ذكر ذلك (١) ابن أبي معدان، قلت: روى عنه أبو عبد اللَّه الحافظ البيع وأبو عبد اللَّه بن مندة الأصبهاني … وأبو الحسن علي بن محمد بن منصور بن قريش السنى/ الكرابيسي البخاري، حدث عن عبيد اللَّه بن واصل ومحمد بن عيسى الطرطوسي … وأبو العباس أحمد بن محمد السنى الزيات البصري، يروى عن السري بن عاصم الهمذانيّ، روى عنه محمد بن علي بن العلاء القاضي [الواسطي - (٢) ] شيخ القاضي أبى العلاء الواسطي … وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط ابن عبد اللَّه بن إبراهيم بن بديح السنى الحافظ الدينَوَريّ، مولى عبد اللَّه ابن جعفر بن أبي طالب، ولعل بديح مولاه - يروى عن أبي عروبة وابن جوصا والنسائي، روى عنه جماعة كثيرة منهم أبو بكر أحمد بن عبد اللَّه بن علي ابن شاذان القاضي الدينَوَريّ … وحفيده أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد ابن محمد بن إسحاق السنى، يروى عن جعفر بن عبد اللَّه بن [يعقوب - (٣) ] الفناكى وأحمد بن فارس اللغوي، وقد ذكرتهما في الباء الموحدة في البديحى … وأبو محمد بن أبي سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان … وعلي بن أحمد

ج ٨ ص ٢٨٠ابن محمد بن إسحاق بن محمد بن عثمان السنى الدينَوَريّ، يروى عن عبد الرحمن ابن الحسن القاضي الهمذانيّ وعبد الجواد بن محمد الدينَوَريّ وحامد بن عبد اللَّه ابن الحسن الحلواني [الهمذانيّ - (١) ]، روى [عنه - (١) ] أبو بكر أحمد بن علي اليزدي وغيره، وتوفى ببخارى يوم الجمعة سنة أربع وتسعين وثلاثمائة … وإسماعيل بن محفوظ السنى، كان بالرملة (٢) … وأبو سلمة أحمد بن محمد ابن عبد العزيز السنى، من أهل نسف، كان بها شيخ يقال له أحمد ابن محمد بن عبد العزيز وكان معتزليا فلقب هذا بالسني، يروى ....... (٣) [وأدركت أنا من أولاده شيخا يقال له أبو سلمة الحسين بن محمد بن - (٤) ] أبى سلمة السنى، يعرف بالدهقان، سمع أجزاء من كتاب السنن للبجيرى (٥) المعروف بالصحيح، وكان يرويها عن أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد البلوى، قرأت عليه أجزاء بنسف، وكانت ولادته .... (٦) … وأبو عبد اللَّه عبد الكريم بن علي بن أحمد بن علي بن الحسن بن عبد اللَّه التميمي، يعرف بابن السنى، من قصر ابن هبيرة (٧) ، سكن بغداد ومات بها، وكان يروى

ج ٨ ص ٢٨١يروى عن أبي بكر محمد بن عمر بن زنبور الوراق والقاضي أبى محمد ابن الأكفال، روى عنه أبو القاسم هبة اللَّه بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، وذكره في التاريخ (١) وقال: كتبت عنه وكان صدوقا دينا كثير الدرس للقرآن (٢) ، وكانت ولادته بالقصر في النصف من صفر سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة، ومات في المحرم (٣) سنة تسع وخمسين وأربعمائة (٤) ، ودفن بباب حرب … وأبو محمد جعفر بن أحمد بن يوسف بن إسحاق (٥) السنى، حدث عن أحمد ابن بديل (٦) وأبى حاتم وأبى زرعة الرازيين وعبد الحميد بن عصام ويحيى ابن عبدك القزويني ومحمد بن يزيد بن ماجة، روى عنه أبو الفضل صالح ابن أحمد الهمذانيّ الحافظ … وهشام بن عبيد اللَّه الرازيّ السنى (٧) ، يحدث عن بشير (٨) بن سلمان ومالك بن أنس والليث بن سعد وابن لهيعة وحماد ابن زيد وأبى عوانة وعبد الرحمن بن أبي الزناد، روى عنه بقية بن الوليد

ج ٨ ص ٢٨٢والحسن بن عرفة وأبو مسعود أحمد بن الفرات وأبو حاتم الرازيان (١) ومحمد بن المغيرة وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار البغدادي.

٢١٩٢ - السِّنّى

بكسر السين المهملة وتشديد النون المكسورة، هذه النسبة إلى سنّ، وهي من قرى بغداد (٢) ، قال أبو كامل البصيري:

هشام بن عبيد اللَّه الرازيّ السنى، وسنّ قرية بالري، يروى عن محمد ابن الحسن رحمه الله ، صاحب فقه وأدب، وقال أبو بكر الشبلي في أبيات أنشدها:

خرجنا السن نستن … وفينا من ترى من

وغنى العود فاشتقنا … إلى الأحباب إذ غنّ

ولما جنّنا الليل … بذلنا بيننا دنّ (٣)

قرأت على حاشية. معجم شيوخ أبى الحسين بن جميع عند قول الشبلي «خرجنا السن نستن» السن موضع عند البوازيج في طريق الموصل، وقال أبو حاتم بن حبان (٤) : هشام بن عبيد اللَّه السنى الرازيّ، والسن قرية من قرى، الري يقال لها السن، كان ينتحل مذهب الكوفيين، يروى عن

ج ٨ ص ٢٨٣مالك وابن أبي ذئب، وكان يهم من الروايات ويخطئ إذا روى عن الأثبات، فلما كثر مخالفته الأثبات بطل الاحتجاج به، روى عنه حمدان ابن المغيرة ومحمد بن يزيد محمش وغيرهما … قال ابن ماكولا (١) : إبراهيم ابن عيسى السنى رازي، روى عن نوح بن أنس، روى عنه النقاش البغدادي … وأبو محمد السنى الفقيه (٢) .