باب العين والدال

١٠١ فقرة، ج ٤ ص ٥

الصفحة ٢ من ٣

وشهد صفين مع علي، روى عنه الشعبي، وتميم بن طَرَفَة، وعبد الله بن معقل، وأَبو
ج ٤ ص ١٣إِسحاق الهَمْدَانِي، وغيرهم.

ج ٤ ص ١٢
وتوفي سنة سبع وستين، وقيل: سنة ثمان. وقيل: سنة تسع وستين، وله مائة وعشرون سنة. قيل: مات بالكوفة أَيام المختار، وقيل: مات بقَرْقِيسياءَ، والأول أَصح.
أَخرجه الثلاثة.
النَّضْنَضَة: تحريك اللسان. والغَضَاضَة: الذِّلَّة. والنقيصة وقيل: إِنما هي (خَصَاصة) بالخاءِ، وهي الفقر.
٣٦٠٥ - عَدِيّ بن رَبِيعة بن سُواءَة
(د ع) عَدِيّ بن رَبِيعة بن سُواءَة بن جُشم بن سعد الجُشْمِي.
والد محمد بن عَديّ، وهو ممن سمى ابنه محمداً في الجَاهِلية، ولا أَعلم هل بقي إِلى أَن بعث النبي ﷺ أَم لا؟ وقد ذكرناه عند ابنه محمد.
أَخرجه ابن منده وأَبو نَعيم هكذا، وقال أَبو نُعَيم: مختلف في إِسلامه.
٣٦٠٦ - عَدِيّ بن رَبِيعَة
(ب) عَدِيّ بن رَبِيعَة. ذكروه فيمن أَدرك النبي ﷺ من مُسْلِمَةِ الفَتْحِ.
أَخرجه أَبو عمر وقال: أَظنه عَدِيّ بن رَبِيعة بن عَبْدِ العُزَّى بن عبد شمس بن عبد مَنَاف، وهو ابن عم أَبي العاص بن الرَّبِيع.
فإِن صدق ظنه، فهما اثنان، أَعني هذا والذي قبله.
٣٦٠٧ - عَدي بن أَبي الزَّغْبَاءِ
(ب د ع) عَدي بن أَبي الزَّغْبَاءِ، واسمه سِنَان، بن سُبَيْع بن ثَعْلَبَة بن رَبِيعة بن زُهْرَة ابن بُذَيْل بن سعد بن عَدِيّ بن كَاهِل بن نصر بن مالك بن غَطَفَان بن قَيْس بن جُهَيْنَةَ الجُهَنِيّ، حليف بني مالك بن النَّجَّار من الأَنصَار.
شهد بَدْراً، وأُحداً، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ، وهو الذي أَرسله رسول الله ﷺ مع (بَسْبَس بن عَمْروٍ) يتجسسان الأَخبار من غَيْر أَبي سفيان في وَقْعَةِ بَدْر.
أَخرجه الثلاثة.

ج ٤ ص ١٤
بُذَيْل: بضم الباءِ الموحدة، وفتح الذال المعجمة.
٣٦٠٨ - عَدِيّ بن زَيْد الجُذَامِي
(ب د ع س) عَدِيّ بن زَيْد الجُذَامِي. حجازي.
مختلف في حديثه، روى عنه عبد الله بن أَبي سُفْيَان أَنه قال: حَمَى رَسُول الله ﷺ في كل ناحية من المدينة بَرِيداً، لا يُخْبَطُ شَجَرُه، ولا يُعْضَدُ إِلا عَصاً يُسَاقُ بها الجَمَلُ.
وروى عنه عبد الرحمن بن حرملة، أَنه سمع رجلاً من (جُذَام) يحدث عن رجل يقال له: (عَدِي بن زيد) أَنه رَمَى امرأَته بحَجَر فماتت، فتَبِع رسول الله ﷺ بتبوك، فقص عليه أَمرها فقال له رسول الله ﷺ : (تَعْقِلُهَا ولا تَرِثها) .
قاله ابن منده وأَبو نعيم.
وقال أَبو عمر: عَدِيّ الجُذَامِي، وروى له حديث قَتْلِ امرأَته، وقال: هذا حديث عبد الرحمن ابن حرملة، سمع رجلاً، من جذام، عن رجل منهم يقال له: عدي ولم ينسبه، وهو هو، وأَخرجه أَبو موسى فقال: عدِيّ بنُ زيد، وعدي الجذامي، وجعلهما الطبراني ترجمتين. روى عن عديِّ بن زيد عبدُ الله بن أَبي سفيان في حِمى المدينة. وروى عن الجُذَامِيِّ عبد الرَّحْمنِ بن حَرْمَلَة: أَنه رمى امرأَته فقتلها. قال أَبو موسى: وجمع بينهما الحافظ أَبو عبد الله بن منده، وكأَنهما اثنان. وقد تقدم ذكر عَدِيّ الجذامي، والله أعلم.
أَخرجه الثلاثة وأَبو موسى.
٣٦٠٩ - عَدِيّ بنُ شَراحِيل
(س) عَدِيّ بنُ شَراحِيل، من بني عَامِر بن ذهْل بن ثَعْلَبَة بن عُكَابَة.

ج ٤ ص ١٥
وفد إِلى رسول الله ﷺ بإِسلامه وإِسلام أَهل بيته، وسأَله الأَمان من مخافة خافها. فكتب له رسول الله ﷺ كتاباً.
أَخرجه أَبو موسى.
٣٦١٠ - عَدِيّ بن عَبْد بن سُوَاءَة
عَدِيّ بن عَبْد بن سُوَاءَة بن القَاطِع ابن جَرَيّ بن عَوْف بن مالك بن سُود بن تَدِيل بن حِشْم بن جُذَام الجذامي.
وفد إِلى النبي ﷺ ، قال ابن الكلبي.
حِشْم: بكسر الحاءِ وسكون الشين المعجمة وآخره ميم. وتَدِيل: بفتح التاءِ فوقها نقطتان، وكسر الدال المهملة، قاله ابن حبيب.
٣٦١١ - عَدِيّ بن عَدِيّ بن عَمِيرة
(س) عَدِيّ بن عَدِيّ بن عَمِيرة بن فَرْوَة بن زُرَارَة بن الأَرْقَم بن النُّعْمَان بن عمرو بن وَهب ابن ربِيعة بن مُعَاوية الأَكْرَمِين الكِنْدِي، يكنى أَبا فَرْوَة.
أَورده ابن أَبي عاصم، وعلي العسكري، والطبراني وغيرهم في الصحابة. أَما أَبوه فلا شك في صحبته.
وروى الطبراني بإِسناده عن يحيى بن سعيد، عن أَبي الزبير، عن عديّ بن عديّ بن عَمِيرَة الكِنْدِي أَن النبي ﷺ قال: (من حلف على مال امرئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَان) .
وهذا الحديث قد رَوَاهُ غير واحد عن (عَدِيّ بن عَدِيّ) عن أَبيه، وعن عمه العُرْس بن عَمِيرة:
أَخبرنا أَبو أَحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة الصوفي بإِسناده إِلى أَبي داود سليمان بن الأَشعث: حدثنا محمد بن العلاءِ، حدثنا أَبو بكر، حدثنا مغيرة بن زياد الموصلي، عن
ج ٤ ص ١٦عَدِيّ ابن عَدِيّ، عن العُرْسِ، عن النبي ﷺ قال: (إِذا عُمِلَت الخَطيئة في الأَرض دان من شَهِدَها وكَرهَها وقال مرة: أَنكرها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيَها كان كَمَنْ شَهِدَها) .
وهذا العُرْس بن عَميرة هو عم عَدِيّ بن عدِي، وقد روى أَبو داود أَيضاً هذا الحديث عن أَحمد بن يونس، عن أَبي شهاب، عن مغيرة، عن عدي بن عدي، عن النبي ﷺ . فحيث جاءَت بعض هذه الأَحاديث مرسلة ظَنَّة بعضهم صحابياً.
أَخبرنا أَبو منصور بن مكارم بإِسناده إِلى أَبي زكريا: حدثنا إِبراهيم بن عبد الله بن مسلم، حدثنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) قال أَبو زكريا: وحدثنا أَحمد بن علي، حدثنا هُدْبَة قالا: حدثنا جَرِير بن حَازِم، حدثنا عَدِيّ بن عَدِيّ، حدثنا رَجَاءُ بن حَيْوَة والعُرْس بن عَمِيرة، عن أَبيه عَدِيّ بن عَمِيرة قال: قال رسول الله ﷺ : (من حَلَف على يمين ليقتطع بها مالَ أَخِيه لَقِي الله وهو عليه غَضْبَان) .
قال أَبو زكريا: سمعت عبد الله بن أَحمد ابن حنبل يقول: سمعت أَبي يقول: عدي ابن عدي أَبوه من أَصحاب رسول الله ﷺ .
أَخرجه أَبو موسى.
قلت: الصحيح أَنه لا صحبة له، واستعمله عمر بن عبد العزيز على الجزيرة والمَوْصِل، وكان ناسكاً، وكان يقال: إِنه سيد أَهل الجزيرة. واستعمال عمر له يدل على أَنه لا صحبة له فإِن خلافته كانت سنة مائة، وعاش هو بعد عمر.
٣٦١٢ - عَدِيّ بن عَمْرو بن سُوَيْد
عَدِيّ بن عَمْرو بن سُوَيْد بن زَبَّان ابن عَمْرو بن سِلْسِلَة بن غَنْم بن ثُوَب بن مَعْن بن عُتُود الطَّائِي المَعْنِيّ الشاعر.
ج ٤ ص ١٧قال ابن الكلبي: هو جاهلي إِسلامي، ومن شعره في إِسلامه:
تَرَكتُ الشِّعْرَ واسْتَبْدَلْتُ مِنْهُ … إِذَا دَاعِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَامَا
كِتَاب اللَّهِ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ … وَوَدَّعْتُ المُدَامَةَ والنَّدَامَى
وَوَدَّعْتُ القِدَاحَ وَقَدْ أَرَانِي … بِها سَدِكاً وإِنْ كَانَت حَرَامَا
وهو عَدِيُّ المعروف بالأَعْرَج.
ثُوَب: هذا بضم الثاءِ المثلثة، وفتح الواو.
٣٦١٣ - عَدِيّ بن عَمِيرة بن فَرْوَةَ الكِنْدِي
(ب د ع) عَدِيّ بن عَمِيرة بن فَرْوَةَ الكِنْدِي، يكنى أَبا زرَارة.
توفي بالرُّهَا. وروى عنه قيس بن أَبي حازم.
أَخبرنا عبد الوهاب بن أَبي منصور الأَمين بإِسناده عن سليمان بن الأَشعث قال: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحْيَى، عن إِسماعيل بن أَبِي خَالِد قال: حدثني قَيْسٌ قال: حدثني عَدِيُّ بن عَمِيرَة الكِنْدِي أَن رسول الله ﷺ قال: (يا أَيها الناس، من عَمِلَ لنا منكم عَمَلاً فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطاً فما فَوْقه، فهو غُلٌّ يَأْتي به يوم القيامة. فقام رجل من الأَنصار أَسْوَدٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِليه فقال: يا رسولَ الله، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلِكَ قال: وما ذاك؟ قال: سمعتك تقول: كذا وكذا. قَالَ: وأَنَا أَقُول ذاك: من استعملناه على عَمَل فليأْت بقليله وكثيره، فَمَا أُوتِي منه أَخَذَه، وما نُهِي عنه انْتَهَى) .
أَخرجه الثلاثة، إِلا أَن أَبا عمر قال: (الحَضْرَمِيّ، ويقال: الكِنْدي) . والصحيح أَنه كِنْدِيٌّ.

ج ٤ ص ١٨
٣٦١٤ - عَدِيّ بنُ عَميرة
(د ع) عَدِيّ بنُ عَميرة، أَخو العُرْس بن عَمِيرَة الكِنْدِيّ.
روى عنه ابنه عَدِيّ بن عَدِيّ بن عَمِيرَة أَن رسول الله ﷺ قال: (وأَمِّروا النِّسَاءَ في أَنْفُسُهِن) وقال: الثَّيبُ تُعْرِبُ عن نَفْسِهَا والبِكْرُ رِضَاؤُهَا صَمْتُها).