باب الياء والميم والنون والواو.

٥٦٥١ - اليَمَانُ بن جَابِر

(د ع) اليَمَانُ بن جَابِر، أبو حُذَيفة. وقيل: اسمه حُسَيل. وقد تقدم نسبه عند ذكر ابنه حُذيفة بن اليمان.

روى أبو الطفيل، عن حذيفة قال: ما منعني أن أشهد بدراً إلا أني خرجت أنا وأبي الحُسَيل، فأخذنا كفارُ قريش، وقالوا: إنكم تريدون محمداً. فقلنا: ما نريد إلا المدينة. فأخذوا علينا عَهْدَ الله وميثاقه لننصرف إلى المدينة ولا نقاتل معه. فأتينا النبي ﷺ فأخبرناه، فقال: (انصرفا، نفي لهما بعهدهم، ونستعين بالله) .

أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم، وقد تقدّم ذكره. ولم يذكره أبو عمر هاهنا للاختلاف الذي في اليمان، ومن هو المُلقَّب به، فقال ابن الكلبي وابن حبيب: هو لقب (جَرْوَةَ) وبين حذيفة وبين جروة عدة آباءٍ، فإنه حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة وهو اليمان. وقد تقدّم ما فيه الكفاية.

٥٦٥٢ - يَنَّاقُ جدُّ الحسن بن مسلم

(د ع) يَنَّاقُ، جدُّ الحسن بن مسلم بن يَنَّاق.

روى حديثه علي بن حُجْر وغيره، عن عمر ابن هارون، عن عبد العزيز بن عمر، عن الحسن ابن مسلم بن يَنَّاق قال: وافيت النبي ﷺ في حجة الوداع، فقام حين زاغت الشمس، فوعظ الناس.

أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

٥٦٥٣ - يُوسُفُ بن عبد الله بن سَلَام

(ب د ع) يُوسُفُ بن عبد الله بن سَلَام. تقدّم نسبه في ترجمة أبيه.

يعدّ في أهل المدينة، ولد في حياة النبي ﷺ ، وأجلسه في حجره، ومسح على رأسه، وسماه يوسف.

قال الواقدي: كنيته أبو يعقوب.

روى عن النبي ﷺ أحاديث، روى عنه محمد بن المنكدر وغيره. ومن حديثه: أنه رأى النبي ﷺ أخذ كسرة من خبز ووضع عليها تمرة، وقال: : (هذه إدام هذه) ، وأكلهما.

أخرجه الثلاثة.

٥٦٥٤ - يُوسُف الفِهْري

(ع س) يُوسُف الفِهْري. غير منسوب.

روى عنه ابنه يزيد بن يوسف أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (لو كان جريج الراهب فقيهاً عالماً، لعلم أن إجابته لأُمه أفضلُ من عبادته لربه عز وجل .

أخرجه أبو نُعَيم وأبو موسى.

٥٦٥٥ - يُونُس بن شَدَّاد

(ب د ع) يُونُس بن شَدَّاد الأزْدِي.

مجهول، قاله ابن منده وأبو نعيم.

أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدّثني أبو موسى العَنَزِيّ، حدثنا محمد ابن عَثْمَةَ، أنبأنا سعيد بن بشير، أنبأنا قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي الشعثاء، عن يونس بن شدّاد: أن النبي ﷺ نهى عن صوم أيام التشريق.

أخرجه الثلاثة.

٥٦٥٦ - يُونُسُ أبو مُحَمّد الظفَرِيّ

(د ع) يُونُسُ أبو مُحَمّد الظفَرِيّ، من الأنصار، ثم من الأوس.

يعدّ في أهل المدينة، قاله ابن منده. وقال أبو نعيم: عداده في الكوفيين.

روى ابن أبي فَدِيك، عن إدريس بن محمد ابن يونس عن أبيه عن جدّه أن النبي ﷺ قال: (جُزّوا الشوارب) .

أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

انقضى حرف الياء، وبتمامه فرغت الأسماء، والحمد لله رب العالمين، حَمْداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، وهو المسؤول أن ينفعنا به دُنيا وآخرة، وينفع المسلمين به أجمعين آمين، ويتلوه الكنى، إن شاء الله تعالى.