باب الراء والباء
١٧٧ فقرة، ج ٢ ص ٢٣٨
الصفحة ١ من ٥
- ج ٢ ص ٢٣٨
١٦٠٧ - رَبَاحٌ الأسْودُ
(ب د ع) رَبَاحٌ الأسْودُ، مولى رسول الله ﷺ ، كان أسود، وكان يأذن على رسول الله ﷺ أحياناً، وهو الذي استَأذَنَ لعُمَرَ بن الخطاب رضي الله عنه على النبي ﷺ ، لما اعتزل نساءه في المَشْرَبة، قال بلال وسلمة بن الأكوع: كان للنبي ﷺ غلام اسمه رباح.
-
أخرجه الثلاثة.
- ج ٢ ص ٢٣٩
١٦٠٨ - رَبَاح مَوْلى بني جَحْجَبَي
(ب ع س) رَبَاح، مَوْلى بني جَحْجَبَي، شهد أحداً، قال عروة وابن شهاب وابن إسحاق: إنه قتل يوم اليمامة شهيداً.
-
أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى. وقال أبو عمر: أظنه مولى الحارث بن مالك، الذي يأتي ذكره.
-
١٦٠٩ - رَبَاح مَوْلى الحَارِث
(ب) رَبَاح، مَوْلى الحَارِث بن مَالِك الأنْصارِيّ. قتل يوم اليمامة شهيداً.
-
أخرجه أبو عمر كذا مختصراً.
-
١٦١٠ - رَبَاحُ بن الرَّبيع
(ب د ع) رَبَاحُ بن الرَّبيع. ويقال: ابن ربيعة. والربيع أكثر، ابن صيفي بن رباح بن الحارث بن مُخَاشِن بن معاوية بن شُرَيف بن جِرْوة بن أسيد بن عمرو بن تميم، أخو حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي.
-
وهو من أهل المدينة، نزل البصرة، روى عنه ابن ابنه المرقع بن صيفين رباح، وهو الذي قال للنبي ﷺ : يا رسول الله، لليهود والنصارى يوم، فلو كان لنا يوم. فنزلت سورة الجمعة.
-
أخبرنا أبو غانم بن هبة الله بن محمد بن أبي جرادة الحلبي بها، أخبرنا والدي، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة، أخبرنا أبو الفتح عبد الله بن إسماعيل بن أحمد بن أبي عيسى الجِلِّي الحلبي، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ابن أحمد الفقيه، المعروف بابن الطيوري، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن عبد الرحمن الصابوني بحلب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه أبي الزناد، عن المرقع، عن جده رباح بن الربيعي أخي حنظلة الكاتب: أنه خرج مع رسول الله ﷺ في غزوة غزاها، وكان على مقدمته خالد بن الوليد، قال: فمر رباح وأصحاب رسول الله ﷺ على امرأة مقتولة، مما أصاب المقدِّمة، فوقفوا ينظرون إليها ويتعجبون من خَلْقها، حتى جاء رسول الله ﷺ على ناقته فانفرجوا، فقال رسول الله ﷺ : (ما كانت هذه تقاتل) . ثم نظر في وجوه القوم فقال لرجل: (أدْرِكْ خالد بن الوليد فقل له: لا
ج ٢ ص ٢٤٠يَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً ولا عَسِيفاً).
-
أخرجه الثلاثة.
-
رباح: بالباء الموحدة، وقيل: بالياء تحتها نقطتان. والأول أكثر. وأسيد: بضم الهمزة، وتشديد الياء تحتها نقطتان. وشريف: بضم الشين المعجمة. وجروة: بالجيم.
-
والجلي: بكسر الجيم، واللام المشددة، وبعد اللام ياء.
-
١٦١١ - رَبَاحُ مَولى أم سَلَمة
(د ع) رَبَاحُ، مَولى أم سَلَمة. روى كريب مولى ابن عباس، عن أم سلمة قالت: كان لنا غلام اسمه رباح، فنفخ وهو ساجد، فقال له النبيَّ ﷺ : (يا رباح، أما علمت أن من نفخ فقد تكلم؟) .
-
رواه حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن أبي صالح، عن أم سلمة: أن النبي ﷺ قال لمولى، لها يقال له رباح: (يا رباح، تَرب وَجْهُك) يعني في السجود.
-
ورواه أحمد بن أبي طَيْبَة، عن عنبسة بن الأزهر، عن سلمة بن الأكوع.
-
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
-
١٦١٢ - رَبَاح أبو عَبْدَة
(د ع) رَبَاح أبو عَبْدَة. روى عنه ابنه عبدة، غير منسوب، وهو من أهل الشام.
-
أخرجه ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين ولم يخرج له شيئاً، وقد رأيت في بعض النسخ زيادة.
قال ابن منده: أخبرنا الحسن بن أبي الحسن العسكري بمصر، أخبرنا محمد بن إبراهيم الأنماطي، أخبرنا إدريس بن يونس بن راشد، عن عبد الكريم مالك الجَزري، عن عبدة بن رباح، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : (من احتجب عن الناس لم يحجب من النَار) .
-
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
- ج ٢ ص ٢٤١
١٦١٣ - رَبَاح بن قَصِير
(ب د ع) رَبَاح بن قَصِير اللَّخْمِي، من بني القشيب. مصري، جد موسى بن عُلَيّ بن رباح.
-
أدرك النبيَّ ﷺ ، وأسلم في زمن أبي بكر، حين قدم حاطب بن أبي بلتعة رسولاً من أبي بكر إلى المقوقس، نزل عليهم وهم بِبَرْكُوت: قرية من قرى مصر.
-
روى موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ قال له: (ما وُلِد لك؟) قال: يا رسول الله، وما عسى أن يكون ولد لي، إما غلام وإما جارية. قال: (فمن يشبه؟) قال: إما أمه وإما أباه فقال النبي ﷺ : (لا تقل كذلك؛ إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها الله كل نسب بينهما وبين آدم، أما قرأت هذه الآية: ﴿فِي أيِّ صُورةٍ مّا شَاءَ رَكَّبَك﴾) .
-
وروى موسى، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ قال: (ستُفْتح مصر فانتجعوا خيرها) .
-
أخرجه الثلاثة.
-
١٦١٤ - رَبَاحُ بن المعْتَرِف
(ب د ع) رَبَاحُ بن المعْتَرِف. وقال الطبري: هو رباح بن عمرو بن المعترف بن حجوان بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، القرشي الفهري. وقيل: اسم المعترف وهيب.
-
لرباح صحبة. أسلم يوم الفتح، وهو شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة، وهو والد عبد الله بن رباح الفقيه المشهور. وكان يحسن غناء النَّصْبِ وكان مع عبد الرحمن في سفر فرفع صوته يغني، فقال عبد الرحمن: ما هذا؟ فقال: ما به بأس نلهو ويقصِّر علينا السفر. فقال عبد الرحمن: إن كنتم فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب. فكان يغنيهم.
-
أخرجه الثلاثة.
-
وضرار بن الخطاب رجل من بني محارب ابن فهر.
- ج ٢ ص ٢٤٢
١٦١٥ - رَبْتَسُ بن عَامِر
(ب) رَبْتَسُ بن عَامِر بن حِصْن بن خَرَشة بن حَيَّة بن عَمْرو بن مالك بن أمان بن عمرو بن ربيعة بن جَرْولَ بن ثُعَل بن عَمْرو بن الغوث بن طيئ، الطائي الثعلبي.
-
وفد على النبي ﷺ . قال الطبري: وممن وفد على النبي ﷺ من طيئ: الربتس بن عامر بن حصن بن خرشة، وكتب له كتاباً.
-
أخرجه أبو عمر.
-
ربتس: بفتح الراء وسكون الباء الموحدة، وفتح التاء فوقها نقطتان، وآخره سين مهملة.
-
١٦١٦ - رِبْعِي بنْ خِرَاش
(س) رِبْعِي بنْ خِرَاش. أخرجه أبو موسى مختصراً، وقال: يقال أدرك الجاهلية، يروي عن الصحابة.
-
١٦١٧ - رِبْعِي بن رَافع
(ب ع س) رِبْعِي بن رَافع بن زَيْد ابن حَارِثة بن الجد بن العَجْلان بن حَارِثة بن ضُبَيْعَة بن حَرَام بن جُعَل بن عمر بن جُشَم بن وَدْم بن ذُبْيان بن هُمَيم بن ذُهل بن هَنِي بن بَلِي البلوي. حليف لبني عمرو بن عوف من الأنصار. شهد بدراً. ويقال: ربعي أبي رافع، قاله أبو عمر وابن الكلبي.
وقال أبو نعيم، وأبو موسى: ربعي بن رافع الأنصاري، بدري. وقالا: روى محمد بن عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي من أصحاب رسول الله ﷺ : ربعي بن رافع من بني عمرو بن عوف، بدري، يعني أنه منهم بالحلف، وإلا فهو بلوي.
-
أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
-
حرام: بفتح الحاء والراء، وودم: بفتح الواو وبالدال المهملة.
-
١٦١٨ - رِبْعي بن أبي رِبْعِي
(ع س) رِبْعي بن أبي رِبْعِي. بدري، قال أبو نعيم: هو ابن رافع الأنصاري، وروى بإسناده عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدراً من الأوس من بني العجلان: ربعي بن رافع.
-
وروى يونس بن بكير عن ابن إسحاق فيمن شهد بدراً من الأوس، ثم من بني العجلان:
ج ٢ ص ٢٤٣ربعي بن رافع بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان.
-
أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
قلت: قد أخرج أبو نعيم، وتبعه أبو موسى، هذه الترجمة والتي قبلها، ولم ينسبا الأول بل قالا: ربعي بن رافع. وذكرا عن عبيد الله بن أبي رافع أنه شهد مع علي، وقالا: إنه بدري، ولو نسبا ذلك لعلما أنهما واحد، وأن أبا ربعي اسمه رافع، وأنه المذكور في الترجمة الأولى. وذكرا في الأولى اسم أبيه وفي الثانية كنيته، فلو ركبا منهما ترجمة واحدة لكانت الصواب، ومن وقف على نسبه الذي أخرجناه في الأولى عن أبي عمر وابن الكلبي، علم أنهما واحد، وأنه بدري.
-
١٦١٩ - رِبْعِيّ بن عَمْرو الأنْصَارِيّ
(ع س) رِبْعِيّ بن عَمْرو الأنْصَارِيّ، شهد بدراً، وقال عبيد الله بن أبي رافع: شهد مع علي رضي الله عنه ربعي بن عمرو، بدري. أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصراً.