باب العين والباء
٢٬٨٠٩ فقرة، ج ٣ ص ١٤٧
الصفحة ١ من ٧١
- ج ٣ ص ١٤٧
٢٧٥٧ - عَبّاد بن أَخْضَر
(ب ع س) عَبّاد بن أَخْضَر، وقيل: ابن أحمر.
-
روى عن النبي ﷺ : أنه كان إذا أخذ مضجعه قرأ: ﴿قُلْ يَأَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾ حتى يختمها.
-
ذكره الحَضْرَمِيّ، في المفاريد، وابن أبي شيبة في الوُحدان.
-
أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر وأبو موسى.
-
٢٧٥٨ - عَبَّادُ بن بِشْر
(د ع) عَبَّادُ بن بِشْر بن قَيْظِي. قال ابن منده: وهو ابن وَقْش، من بني النَّبِيت، ثم من بني عبد الأشهل.
-
شهدا بدراً، وقتل يوم اليمامة، قاله محمد ابن إسحاق عن الزهري.
-
وروى ابن منده بإسناده عن يعقوب بن محمد الزهري، عن إبراهيم بن جعفر بن محمود ابن محمد بن مسلمة، حدثنا أبي، عن جدته تُوَيْلة بنت أَسْلَم بن عميرة، قالت: صلينا في بني حارثة الظهر أو العصر فصلينا سجدتين إلى بيت المقدس، فجاء رجل فأخبرهم أن القبلة قد صرفت إلى المسجد الحرام. قالت: فتحولنا، فتحول الرجالُ مكان النساءِ، والنساءُ مكان الرجال. قال: هذا الرجل الذي أخبرهم أن القبلة قد صرفت هو: عَبَّاد بن بِشْر.
-
وروى عن إبراهيم بن حَمْزَة الزبيري، عن إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن تويلة وكانت من المبايعات قالت: جاءَ رجل من بني حارثة، يقال له: عباد بن بشر بن قَيْظِيّ الأنصاري، فقال: إن النبي ﷺ قد استقبل البيت الحرام، فتحولوا عنه، وذكر نحوه.
-
هذا كلام ابن منده.
وقال أبو نعيم: عباد بن بشر بن قَيْظيّ الأنصاري، قيل: هو المتقدم من بني عبد الأشهل، يعني عباد بن بشر بن وقش الذي يأتي ذكره. قال: وقيل غيره، فرقه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث، وذكر حديث إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن تويلة: أنها قالت: إنا
ج ٣ ص ١٤٨لَنُصَلِّي في بني حارثة، فقال عَبَّاد بن بشر بن قيظي … وذكره.
-
رواه يعقوب الزهري، عن إبراهيم بن جعفر، ولم يسم عَبّاداً، ورواه يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، عن شريك، عن أبي بكر بن صُخَير، عن إبراهيم بن عباد الأنصاري، عن أبيه، وكان إمام بني حارثة على عهد النبي ﷺ ، قال: بينما هو يصلي إذ سمع: إلا إنَّ رسول الله ﷺ قد حُوِّل نَحْوَ الكعبة، فاستداروا.
قلت: هذا كلام أبي نعيم، ولم يقطع فيه بشيءٍ وأما ابن منده فإنه قطع بأنهما اثنان، أحدهما هذا، والثاني عَبّاد بن بشْر بن وقش، الذي يأتي ذكره، ولا يبعد أن يكونا اسمين، فإنه قد جعل في نسب هذا بشر بن قيظي، وليس في نسب الذي يأْتي ذكره قيظي، حتى يقال: قد نسب إلى جده، ثم جعل هذا من بني حارثة، وبنو حارثة ليسوا من بني عبد الأشهل، فإن حارثة هو ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، وعبد الأشهل هو ابن جُشَم بن الحارث ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، ويجتمعان في الحارث بن الخزرج، وإنما في بني حارثة عَرَابة بن أَوْس بن قَيْظِيّ بن عَمْرو بن جُشَم ابن حارثة، فيكون هذا ابن عمه، ومن بني حارثة: مِرْبَع بن قَيْظِيّ بن عَمْرو، عَمّ عرابة، فيكون هذا ابن أخيه أيضاً. وقد ذكر أبو عمر: عَبّاد بن قَيْظِي الأنصاري الحارثي، وقال: هو أخو عبد الله وعقبة ابني قيظي، وهذا يؤيد أنّهما اثنان، والله أعلم.
-
٢٧٥٩ - عَبَّاد بن بِشْرِ بن وَقْش
(ب د ع) عَبَّاد بن بِشْرِ بن وَقْش ابن زُغْبَة بن زَعُوراء بن عبد الأشهل بن جُشَم بن الحارث بن الخزرج بن عَمْرو، وهو النَّبِيت، بن مالك بن الأوس، الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي، يكنى أبا بشر، وقيل: أبو الربيع.
-
أسلم بالمدينة على يد مُصْعَب بن عمير، قبل إسلام سعد بن معاذ، وأُسَيد بن حُضَير. وشهد بدراً وأُحُداً والمشاهد كُلَّها مع رسول الله ﷺ .
-
وكان ممن قتل كعب بن الأشرف اليهودي، الذي كان يؤذي رسول الله ﷺ والمسلمين، وكان الذين قتلوه عباداً ومحمد بن مسلمة، وأبا عبس ابن جَبْر، وأبا نائلة، وغيرهم. وقال في ذلك شِعْراً.
-
وكان من فضلاء الصحابة، قالت عائشة: ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يَعْتَدّ عليهم فضلاً، كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وأُسَيد ابن حُضير، وعَبّاد بن بشر.
- ج ٣ ص ١٤٩
وروت عائشة رضي الله عنها : أن النبي ﷺ سَمِع صوت عباد بن بشر، فقال: (اللهمّ، ارحم عباداً) .
-
أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، حدثنا بَهْز بن أسد حدثنا حماد بن سَلمَة، عن ثابت، عن أنس: أن أُسَيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند النبي ﷺ في ليلة مظلمة، فخرجا من عنده، فأضاءَت عصا أحدهما، فكانا يَمْشِيان بضوئهما، فلما افترقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا.
-
وروى محمد بن إسحاق، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن عباد بن بشر الأنصاري: أن النبي ﷺ قال: (يا معشر الأنصار، أنتم الشِّعَار، والناس الدِّثار، لا أُوتَيَنَّ من قبلكم) .
-
وقتل عباد يوم اليمامة، وكان له يومئذ بلاءٌ عظيم، وكان عمره خمساً وأربعين سنة. ولا عقب له.
-
أخرجه الثلاثة.
-
٢٧٦٠ - عَبَّاد أبو ثعلبة
(د ع) عَبَّاد أبو ثعلبة العَبْدي، يعد في أهل الكوفة.
روى عنه ابنه ثعلبة: أن رسول الله ﷺ قال: ما من مُسْلِم يقرب وضوءَه، فيَغْسِل وجهه … الحديث في فضل الوضوء.
-
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
-
٢٧٦١ - عَبَّاد بن جَعْفر
(د ع) عَبَّاد بن جَعْفر المَخْزومِي. روى عنه ابنه محمد. ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رُؤْية ولا صحبة.
- ج ٣ ص ١٥٠
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصراً.
-
٢٧٦٢ - عَبَّاد بن الحَارِث
(ب) عَبَّاد بن الحَارِث بن عَديّ بن الأسْود بن الأصر بن جَحْجَبيَ بن كُلْفَة بن عَوْف، الأنصاري الأوسي. يعرف بفارس ذي الخِرَق، فرس له كان يقاتل عليه.
-
شهد أُحُداً والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ على فرسه ذلك، وقتل يوم اليمامة شهيداً.
-
أخرجه أبو عمر.
-
٢٧٦٣ - عَبّاد بن خَالد
(س) عَبّاد بن خَالد الغفَارِيّ. من أهل الصفة، أورده المستغفري ولم يورد له حديثاً.
-
أخرجه أبو موسى مختصراً.
-
٢٧٦٤ - عَبَّاد بن الخَشْخَاش
(ب) عَبَّاد بن الخَشْخَاش، وقيل: عُبَادة. ويذكر في عبادة أَتَمَّ من هذا، إن شاء الله تعالى.
-
أخرجه هاهنا أبو عمر.
-
٢٧٦٥ - عَبَّادُ بن سَايِس
(س) عَبَّادُ بن سَايِس. روى عنه أبو هريرة. قال أبو موسى: ذكره الحافظ أبو زكرياء هكذا، لم يزد.
-
أخرجه أبو موسى.
-
٢٧٦٦ - عَبَّادُ بن سحيم
(د ع) عَبَّادُ بن سحيم الضَّبِّي. ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة ولم يورد له شيئاً، وقال البخاري: هو تابعي.
- ج ٣ ص ١٥١
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصراً.
-
٢٧٦٧ - عَبَّاد بن سِنَان
(ب د ع) عَبَّاد بن سِنَان وقيل: ابن شَيْبانَ بن جَابِر بن سالم بن مُرَّة بن عَبْس من رِفَاعة بن الحارث بن حُيَيِّ بن الحارث بن بُهْثَة بن سُلَيم، أبو إبراهيم السُّلَمي، حليف قريش.
-
خطب إلى النبي ﷺ أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، فأنحكه ولم يُشْهِد. روى عنه ابنه إبراهيم.
-
أخرجه الثلاثة، إلاَّ أن أبا نعيم قال: سنان، وقيل: شيبان، وأما ابن منده وأبو عمر فقالا: شيبان. فحسب، وقال الكلبي: سنان.
-
٢٧٦٨ - عَبَّاد بن سَهْل
(ب د ع) عَبَّاد بن سَهْل بن مَخْرَمَة ابن قِلْع بن حَرِيش بن عبد الأشهل، الأنصاري الأشهلي.
-
قتل يوم أُحد شهيداً، قتله صفوان بن أُمية الجمحي، قاله ابن إسحاق وموسى بن عقبة.
-
أخرجه الثلاثة.