إن المشددة مع الهمزة

Page 155 of 199

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا سمعتم بالطاعون" .

   vol. 9, p. 376

2. ٨٦٢٧ - إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها (أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والطبرانى عن أسامة بن زيد وسعد بن مالك وخزيمة بن ثابت)

3. أخرجه أحمد (١/١٨٢، رقم ١٥٧٧) ، وعبد بن حميد (ص ٨١، رقم ١٥٥) ، ومسلم (٤/١٧٣٨، رقم ٢٢١٨) ، والطبرانى (٤/٩٠، رقم ٣٧٤٥) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/٣٦٢، رقم ٧٥٢٣) .

4. ٨٦٢٨ - إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه (ابن عدى، والحاكم فى تاريخه عن أنس)

5. أخرجه أيضًا: الخطيب فى الجامع (١/١٢٩، رقم ١٣٦) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٣١، رقم ١٨٨) .

6. ٨٦٢٩ - إن هذا الفىء لا يحل منه خيط ولا مخيط لآخذ ولا لمعط (البيهقى فى شعب الإيمان عن ثوبان)

   vol. 9, p. 377

7. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٩٠، رقم ٥٥٠٣) .

8. وللحديث أطراف أخرى منها: "المختلعات هن المنافقات" .

9. ٨٦٣٠ - إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فأى ذلك قرأتم فقد أصبتم فلا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر (أحمد عن عمرو بن العاص)

10. أخرجه أحمد (٤/٢٠٥، رقم ١٧٨٥٥) . قال الهيثمى (٧/١٥٠) : رجاله رجال الصحيح إلا أنه مرسل.

11. وللحديث أطراف أخرى منها: "اقرءوا القرآن على سبعة أحرف" ، "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف" .

12. ٨٦٣١ - إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن عمر)

13. أخرجه أحمد (١/٤٠، رقم ٢٧٧) ، والبخارى (٤/١٩٠٩، رقم ٤٧٠٦) ، ومسلم (١/٥٦٠، رقم ٨١٨) ، وأبو داود (٢/٧٥، رقم ١٤٧٥) ، والترمذى (٥/١٩٣، رقم ٢٩٤٣) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٢/١٥٠، رقم ٩٣٧) . وأخرجه أيضًا: مالك (١/٢٠١، رقم ٤٧٣) وعبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٢١٨، رقم ٢٠٣٦٩) ، وابن حبان

    (٣/١٦، رقم ٤١) ، وأبو نعيم فى مستخرجه على صحيح مسلم (٢/٤١٢، رقم ١٨٥١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان

    (٢/٤١٩، رقم ٢٢٦٧) .

    vol. 9, p. 378

14. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف" .

15. ٨٦٣٢ - إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ولا حرج ولكن لا تختموا ذكر رحمة بعذاب ولا ذكر عذاب برحمة (ابن جرير عن أبى هريرة)

16. أخرجه أيضًا: البيهقى فى السنن الصغرى (ص ٥٦٧، رقم ١٠٥٢) وابن عبد البر فى التمهيد (٨/٢٨٨) .

17. ٨٦٣٣ - إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر (البغوى، والبيههى فى شعب الإيمان عن أبى جهم الأنصارى)

    vol. 9, p. 379

18. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤١٩، رقم ٢٢٦٥) . وأخرجه أيضًا: ابن عبد البر فى التمهيد (٨/٢٨٢) .

19. ٨٦٣٤ - إن هذا القرآن صعب مستصعب لمن كرهه، ميسر لمن تبعه وإن من حديثى صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه من سمع حديثى فحفظه وعمل به جاء يوم القيامة مع القرآن ومن تهاون بحديثى فقد تهاون بالقرآن ومن تهاون بالقرآن خسر الدنيا والآخرة (الخطيب فى الجامع عن الحكم بن عمير الثمالى)

20. أخرجه الخطيب فى الجامع (٢/١٨٩، رقم ١٥٧٣) .

21. ٨٦٣٥ - إن هذا القرآن نزل بحزن فاقرءوه بحزن (ابن مردويه عن ابن عباس)

22. ٨٦٣٦ - إن هذا القرآن نزل بحزن وكآبة فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا (ابن ماجه، ومحمد بن نصر، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سعد بن أبى وقاص)

23. أخرجه ابن ماجه (١/٤٢٤، رقم ١٣٣٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٦٢، رقم ٢٠٥١) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢/٤٩، رقم ٦٨٩) .

    vol. 9, p. 380

24. وللحديث أطراف أخرى منها: "اقرءوا القرآن وابكوا" ، "ليس منا من لم يتغن بالقرآن" .

25. ٨٦٣٧ - إن هذا المال خضرة حلوة (الطبرانى عن زيد بن ثابت) [المناوى]

26. أخرجه الطبرانى (٥/١٣٧، رقم ٤٨٧٢) قال الهيثمى (٣/٩٩) : فيه عبد الرحمن بن أبى الزناد وفيه كلام وقد وثق.

27. ٨٦٣٨ - إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فى مال الله ورسوله فيما اشتهت نفسه له النار يوم القيامة (أبو يعلى عن أبى هريرة) [المناوى]

28. أخرجه أبو يعلى (١١/٤٨٧، رقم ٦٦٠٦) . قال الهيثمى (٣/٩٩) : فيه داود العطار وفيه كلام.

29. ٨٦٣٩ - إن هذا المال خضرة حلوة فمن يأخذه بحقه يبارك له فيه (أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاوية)

30. أخرجه أحمد (٤/٩٣، رقم ١٦٨٩٢) ، والطبرانى (١٩/٣٣٩، رقم ٧٨٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢٦، رقم ٤٨٧٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٨٥، رقم ٣٤٣٨٤) ، وابن قانع (٣/٧٢) .

    vol. 9, p. 381

31. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله إذا أراد بعبده خيرا يفقهه" .

32. ٨٦٤٠ - إن هذا الوباء رجز أهلك الله به بعض الأمم قبلكم وقد بقى منه فى الأرض شىء يجىء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا سمعتم به فى أرض فلا تأتوها (أحمد، والعدنى، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أسامة بن زيد)

33. أخرجه أحمد (٥/٢٠٧، رقم ٢١٨٥٥) ، والبخارى (٦/٢٥٥٧، رقم ٦٥٧٣) ، ومسلم (٤/١٧٣٨، رقم ٢٢١٨) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/١٤٦، رقم ٢٠١٥٨) .

34. ٨٦٤١ - إن هذا الوباء شىء عذب به الأمم قبلكم وقد بقيت فى الأرض منه بقية فيقع أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع وأنتم بأرض ولستم بها فلا تدخلوا عليه (الطبرانى عن سعد)

    vol. 9, p. 382

35. أخرجه الطبرانى (١/١٣٢، رقم ٢٧٦) .

36. ٨٦٤٢ - إن هذا الوجع بقية عذاب عذب به من كان قبلكم فإذا وقع وأنتم بأرض بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض فلا تأتوها (ابن قانع عن أسامة بن زيد)

37. أخرجه ابن قانع (١/١٠) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٤/١٧٣٧، رقم ٢٢١٨) .

38. ٨٦٤٣ - إن هذا ذكر الله فذكرته وأنت نسيت الله فنسيتك (أحمد عن أبى هريرة) .

39. أخرجه أحمد (٢ ٣٢٨، رقم ٨٣٢٨) ، قال الهيثمى (٨/٥٨) : رجاله رجال الصحيح غير ربعى بن إبراهيم وهو ثقة مأمون. وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (ص٣٢١، رقم٩٣٢) ، وأبو يعلى (١١/٤٧٢، رقم ٦٥٩٢) ، وابن حبان (٢/٣٦٤، رقم ٦٠٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/٩٩، رقم١٣٨٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٦، رقم ٩٣٣٢) .

    vol. 9, p. 383

40. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنك نسيت الله فنسيتك" ، وفى مسند أبى هريرة رضى الله عنه.