الهمزة مع الهاء
102 paragraphs · vol. 10, p. 222
Page 1 of 3
- vol. 10, p. 222
٩٤٧٥ - اهتز العرش لروح سعد بن معاذ (ابن سعد، وابن أبى شيبة عن حذيفة)
-
أخرجه ابن سعد (٣/٤٣٥) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٩٣، رقم ٣٢٣١٧) .
-
٩٤٧٦ - اهتز العرش لموت سعد بن معاذ (الطبرانى عن أسيد بن حضير)
-
أخرجه الطبرانى (١/٢٠٤، رقم ٥٥٣) .
- vol. 10, p. 223
٩٤٧٧ - اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ (أحمد، ومسلم، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والنسائى عن أنس. الحكيم عن ابن عمر. الطبرانى عن معيقيب. الحاكم، والحكيم عن أسيد بن حضير. أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم عن جابر. أحمد، وابن سعد، والباوردى عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جده رميثة. أحمد، وأبو يعلى، والبغوى، وابن قانع، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد)
-
حديث أنس: أخرجه أحمد (٣/٢٣٤، رقم ١٣٤٦٠) ، ومسلم (٤/١٩١٦، رقم ٢٤٦٧) ، وابن حبان (١٥/٥٠٥، رقم ٧٠٣٢) ، والطبرانى (٦/١٢، رقم ٥٣٤٣) .
-
حديث ابن عمر: ذكره الحكيم (١/٩٩) .
-
حديث معيقيب: أخرجه الطبرانى (٦/١٢، رقم ٥٣٤١) قال الهيثمى (٩/٣٠٩) : فيه عمرو بن مالك الغبرى وثقه ابن حبان وقال يغرب وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وبقية رجاله رجال الصحيح.
- vol. 10, p. 224
حديث أسيد بن خضر: أخرجه الحاكم (٣/٢٢٨، رقم: ٤٩٢٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٣٩٣،
رقم ٣٢٣١٤) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٤٦٨، رقم ١٩٢٦) .
-
حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣١٦، رقم ١٤٤٤٠) ، والبخارى (٣/١٣٨٤، رقم ٣٥٩٢) ، ومسلم
(٤/١٩١٥، رقم ٢٤٦٦) ، والترمذى (٥/٦٨٩، رقم ٣٨٤٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٥٦، رقم ١٥٨) ، وابن حبان (١٥/٥٠٤، رقم ٧٠٣١) ، والحاكم (٣/٢٢٩، رقم ٤٩٢٨) وقال: صحيح الإسناد.
-
حديث رميثة: أخرجه أحمد (٦/٣٢٩، رقم ٢٦٨٣٦) ، وابن سعد (٣/٤٣٥) .
-
حديث أبى سعيد: أخرجه أحمد (٣/٢٣، رقم ١١٢٠٠) ، وأبو يعلى (٢/٤٥٠، رقم ١٢٦٠) ، وابن قانع
(١/٢٥٩) ، والحاكم (٣/٢٢٧، رقم ٤٩٢٢) وقال: صحيح على شرط مسلم.
-
٩٤٧٨ - اهْجُ المشركين فإن روح القدس معك قاله لحسان (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، والرويانى، وأبو يعلى عن عدى بن ثابت عن البراء)
- vol. 10, p. 225
أخرجه الطيالسى (ص ٩٩، رقم ٧٣٠) ، وأحمد (٤/٢٩٨، رقم ١٨٦٦٥) ، والبخارى (٤/١٥١٢، رقم ٣٨٩٧) ، ومسلم (٤/١٩٣٣، رقم ٢٤٨٦) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٨٠، رقم ٨٢٩٥) ، والرويانى (١/٢٥٩، رقم ٣٨٦) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/٩٠، رقم: ١١٩) .
-
٩٤٧٩ - اهجرى المعاصى فإنها أفضل الهجرة وحافظى على الفرائض فإنها أفضل الجهاد وأكثرى من ذكر الله فإنك لا تأتى الله بشىء أحب إليه من ذكره (الطبرانى عن أم أنس)
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٥/١٢٩، رقم ٣١٣) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٧/٥١، رقم ٦٨٢٢) . قال الهيثمى (١٠/٧٥) : فيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس وهو وضعيف.
-
٩٤٨٠ - اهجهم فإن روح القدس سيعينك (العقيلى عن عائشة)
-
أخرجه العقيلى (١/٩٤، ترجمة ١٠٧) .
-
٩٤٨١ - اهجهم وجبريل يعينك (ابن عساكر عن عدى بن ثابت عن أنس وقال هو مقلوب صحَّفه بعض الرواة عن شعبة وإنما هو عن البراء)
-
أخرجه ابن عساكر (١٢/٣٨٨) .
- vol. 10, p. 226
٩٤٨٢ - اهجوا قريشًا فإنه أشد عليهم من رشق النبل (مسلم عن عائشة)
-
أخرجه مسلم (٤/١٩٣٥، رقم ٢٤٩٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٤/٣٨، رقم ٣٥٨٢) ، والبيهقى (١٠/٢٣٨، رقم ٢٠٨٩٥) .
-
٩٤٨٣ - اهدأ أحد فما عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد أبو بكر أو عمر أو عثمان (مسلم، والترمذى عن أبى هريرة. ابن عساكر عن أبى الدرداء)
-
حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (٤/١٨٨٠، رقم ٢٤١٧) ، والترمذى (٥/٦٢٤، رقم ٣٦٩٦) .
-
والحديث أصله عند البخارى بطرف: "اثبت أحد" .
-
٩٤٨٤ - أهديتم الجارية فهلا بعثتم معها من يغنيهم يقول أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم فإن الأنصار قوم فيهم غزل
(أحمد، وابن منيع، والضياء عن جابر)
-
أخرجه أحمد (٣/٣٩١، رقم ١٥٢٤٦) قال الهيثمى (٤/٢٨٩) : فيه الأجلح الكندى وثقه ابن معين وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات.
- vol. 10, p. 227
٩٤٨٥ - اهربوا من النار واطلبوا الجنة جهدكم فإن الجنة لا ينام طالبها وإن النار لا ينام هاربها وإن الآخرة محفوفة بالمكاره وإن الدنيا محفوفة بالشهوات واللذات فلا تلهينكم عن الآخرة لذاتها وشهواتها (ابن منده عن يعلى بن الأشدق عن كليب بن جرى بن معاوية بن خفاجة وقال غريب)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١٩/٢٠٠ رقم ٤٤٩) وفى الأوسط (٤/٧٣ رقم ٣٦٤٣) قال الهيثمى (١٠/٢٣٠) : فيه يعلى بن الأشدق وهو ضعيف جدًّا.
-
٩٤٨٦ - أهرق الخمر واكسر الدِّنان (الترمذى، عن أنس عن أبى طلحة)
-
أخرجه الترمذى (٣/٥٨٨، رقم ١٢٩٣) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/٢٦٥) .
-
ومن غريب الحديث: "الدنان" : أوعية الخمر. مفردها: الدن.
-
٩٤٨٧ - أهريقوا علىَّ من سبع قرب لم تُحْلَلْ أوكيتهن لعلى أعهد إلى الناس (البخارى عن عائشة)
-
أخرجه البخارى (١/٨٣، رقم ١٩٥) .
-
٩٤٨٨ - أهل البدع شر الخلق والخليقة (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أنس)
- vol. 10, p. 228
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٩١) ، وابن عساكر (٥٣/٣٧٤) .
-
٩٤٨٩ - أهل البدع كلاب أهل النار (الدارقطنى فى الأفراد عن أبى أمامة)
-
أخرجه أيضًا: الرافعى (٢/٤٥٨) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٦٩، رقم ٢٦٢) .
-
٩٤٩٠ - أهل البيت يدرون حيث أجلسوك فاجلس (الديلمى عن طلحة بن عبيد الله)
-
٩٤٩١ - أهل الجنة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينتقص منهم إلى يوم القيامة وقد يسلك بأهل السعادة طريق الشقاء حتى يقال منهم بل هم هم فتدركهم السعادة فتخرجهم من طريق الشقاء وقد يسلك بأهل الشقاء طريق السعادة حتى يقال منهم بل هم هم الشقاء فيخرجهم من طريق السعادة فكل ميسر لما خلق له (الطبرانى عن عبد الله بن بسر)