إن المشددة مع الهمزة

Page 180 of 199

1. ٩٠٩٧ - إنه لا ينبغى أن يعذب بالنار إلا رب النار (أبو داود عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه)

   vol. 10, p. 66

2. أخرجه أبو داود (٣/٥٥، رقم ٢٦٧٥) .

3. ٩٠٩٨ - إنه لا ينبغى لنبى أن تكون له خائنة الأعين (أبو داود، والنسائى، والحاكم عن مصعب بن سعد. البيهقى عن أبيه سعد بن أبى وقاص)

4. أخرجه أبو داود (٣/٥٩، رقم ٢٦٨٣) ، والنسائى (٧/١٠٥، رقم ٤٠٦٧) ، والحاكم (٣/٤٧، رقم ٤٣٦٠) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٨/٢٠٥، رقم ١٦٦٥٦) .

5. ٩٠٩٩ - إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة فأعدوا للبلاء صبرا (أحمد، وابن ماجه، والطبرانى، ونعيم بن حماد فى الفتن، والحاكم فى الكنى، وابن عساكر عن معاوية. الحاكم فى الكنى عن النعمان بن بشير)

6. حديث معاوية: أخرجه أحمد (٤/٩٤، رقم ١٦٨٩٩) ، وابن ماجه (٢/١٣٣٩، رقم ٤٠٣٥) ، وقال البوصيرى

   vol. 10, p. 67(٤/١٩٠) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. والطبرانى (١٩/٣٦٨، رقم ٨٦٦) ، ونعيم بن حماد (١/٤٠، رقم ٤٦) ، وابن عساكر (١٨/٧٥) .

7. ٩١٠٠ - إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور فى جوها فالله الله فى إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم (الحكيم، وابن لال عن النعمان بن بشير)

8. ذكره الحكيم (٢/٢٥٩٩) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٣٤٢، رقم ٧٨٤٩) وقال: صحيح الإسناد.

9. ٩١٠١ - إنه لم يدع ملك مقرب ولا نبى مرسل ولا عبد صالح إلا كان من دعائه اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحينى ما علمت الحياة خيرًا لى وتوفنى إذا علمت الوفاة خيرا لى وأسألك خشيتك فى الغيب والشهادة وكلمة الحكم فى الغضب والرضى والقصد فى الفقر والغنى وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وبرد العيش بعد الموت وأسألك النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك فى غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين (ابن عساكر عن عمار بن ياسر)

10. أخرجه ابن عساكر (٦٦/٢٧٠) .

    vol. 10, p. 68

11. ٩١٠٢ - إنه لم يقبض نبى قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير (أحمد، والبخارى، ومسلم عن عائشة)

12. أخرجه أحمد (٦/٨٩، رقم ٢٤٦٢٧) ، والبخارى (٤/١٦١٣، رقم ٤١٧٣) ، ومسلم (٤/١٨٩٤، رقم ٢٤٤٤) .

13. ٩١٠٣ - إنه لم يكن نبى إلا وقد أنذر بالدجال أمته وإنى أنذركموه إنه أعور ذو حدقة جاحظة لا تخفى كأنها نخاعة فى جنب جدار وعينه اليسرى كأنها كوكب درى ومعه مثل الجنة ومثل النار وجنته غبراء ذات دخان وناره روضة خضراء وبين يديه رجلان ينذران أهل القرى كلما خرجا من قرية دخل أوائلهم ويسلط على رجل لا يسلط على غيره فيذبحه ثم يضربه بعصا ثم يقول قم فيقوم فيقول لأصحابه كيف ترون فيشهدون له بالشرك ويقول المذبوح يا أيها الناس إن هذا المسيح الدجال الذى أنذرناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما زادنى هذا فيك إلا بصيرة فيعود فيذبحه فيضربه بعصا معه فيقول قم فيقوم فيقول كيف ترون فيشهدون له بالشرك فيقول الرجل يا أيها الناس إن

    vol. 10, p. 69هذا المسيح الدجال الذى أنذرناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله ما زادنى هذا فيك إلا بصيرة فيعود فيذبحه فيضربه بعصا معه فيقول قم فيقول لأصحابه كيف ترون فيشهدون له بالشرك فيقول المذبوح يا أيها الناس إن هذا المسيح الدجال الذى أنذرناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله ما زادنى هذا فيك إلا بصيرة فيعود الرابعة ليذبحه فيضرب الله على حلقه صفيحة من نحاس فيريد أن يذبحه فلا يستطيع ذبحه (عبد بن حميد، وأبو يعلى، وابن عساكر عن أبى سعيد، قال المناوى: وفيه الحجاج بن أرطاة مدلس وعطية ضعيف وثق)

14. أخرجه عبد بن حميد (ص ٢٨٢، رقم ٨٩٧) ، وابن عساكر (٢/٢٢٢) .

15. ٩١٠٤ - إنه لم يكن نبى إلا وقد وصف الدجال لأمته ولأصفنه صفة لم يصفها أحد كان قبلى إنه أعور والله ليس بأعور (أحمد، وابن منيع، وأبو نعيم فى المعرفة، والضياء عن داود بن عامر بن سعد عن أبيه عن جده)

16. أخرجه أحمد (١/١٧٦، رقم ١٥٢٦) . قال الهيثمى (٧/٣٣٧) : فيه ابن إسحاق، وهو مدلس. وأبو نعيم فى المعرفة

    (١/١٣٩، رقم ٥٤١) .

    vol. 10, p. 70

17. ٩١٠٥ - إنه لم يكن نبى بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإنى أنذركموه لعله سيدركه بعض من قد رآنى وسمع كلامى قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومئذ قال مثلها اليوم أو خير (أبو داود، والترمذى - حسن غريب - وابن حبان، والحاكم، والضياء عن أبى عبيدة بن الجراح)

18. أخرجه أبو داود (٤/٢٤١، رقم ٤٧٥٦) ، والترمذى (٤/٥٠٧، رقم ٢٢٣٤) وقال: حسن غريب. وأبو يعلى

    (٢/١٧٨، رقم ٨٧٥) ، والحاكم (٤/٥٨٥، رقم ٨٦٣٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/١٩٥، رقم ١٦٨٩) .

19. ٩١٠٦ - إنه لم يكن نبى قبلى إلا حذر أمته الدجال هو أعور عينه اليسرى بعينه اليمنى ظفرة غليظة بين عينيه مكتوب كافر يخرج معه واديان أحدهما جنة والآخر نار فجنته نار وناره جنة معه ملكان من الملائكة يشبهان نبيين من الأنبياء أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله وذلك فتنة الناس يقول ألست بربكم أحيى وأميت فيقول أحد الملكين كذبت فما يسمعه من الناس إلا صاحبه فيقول له صاحبه صدقت ويسمعه الناس فيحسبون أنه صدق الدجال وذلك فتنة ثم يسير حتى يأتى المدينة ولا يؤذن له فيها فيقول هذه قرية ذاك الرجل ثم يسير حتى يأتى الشام فيهلكه الله عند عقبة أفيق (الطيالسى، وأحمد، والبغوى، والطبرانى، وابن عساكر عن سفينة)

    vol. 10, p. 71

20. أخرجه أحمد (٥/٢٢١، رقم ٢١٩٧٩) ، والطبرانى (٧/٨٤، رقم ٦٤٤٥) قال الهيثمى (٧/٣٤٠) : رجاله ثقات، وفى بعضهم كلام لا يضر. وابن عساكر (٢/٢٢٩) .

21. ٩١٠٧ - إنه لم يكن نبى قبلى إلا قد أعطى سبعة رفقاء نجباء وزراء وإنى قد أعطيت أربعة عشر حمزة وجعفر وعلى وحسن وحسين وأبو بكر وعمر وعبد الله بن مسعود وأبو ذر والمقداد وحذيفة وعمار وبلال وصهيب (خيثمة الأطرابلسى فى فضائل الصحابة، وأبو نعيم عن على)

    vol. 10, p. 72

22. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/١٢٨) .

23. ٩١٠٨ - إنه لم يكن نبى قبلى إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم على ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها فى أولها وسيصيب آخرها بلاء شديد وأمور تنكرونها وتجىء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتى ثم تنكشف وتجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذى يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمره قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والنسائى،

    vol. 10, p. 73وابن ماجه عن ابن عمرو)

24. أخرجه أحمد (٢/١٩١، رقم ٦٧٩٣) ، ومسلم (٣/١٤٧٢، رقم ١٨٤٤) ، والنسائى (٧/١٥٣، رقم ٤١٩١) ، وابن ماجه (٢/١٣٠٦، رقم ٣٩٥٦) .

25. ٩١٠٩ - إنه لم يكن نبى قبلى إلا وقد وصف الدجال لأمته ولأصفنه صفة لم يصفها من كان قبلى إنه أعور والله ليس بأعور وعينه اليمنى كأنها عنبة طافية (أحمد عن ابن عمر)

26. أخرجه أحمد (٢/٢٧، رقم ٤٨٠٤) .

27. ٩١١٠ - إنه لم يكن نبى كان بعده نبى إلا عاش نصف عمر الذى كان قبله وإن عيسى ابن مريم عاش عشرين ومائة سنة ولا أرانى إلا ذاهبا على رأس الستين يا بنية إنه ليس من نساء المسلمين امرأة أعظم ذرية منك فلا تكونى من أدنى امرأة صبرا إنك أول أهلى لحوقا بى وإنك سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من البتول مريم بنت عمران (الطبرانى عن فاطمة الزهراء)

28. أخرجه الطبرانى (٢٢/٤١٧، رقم ١٠٣١) . قال الهيثمى (٩/٢٣) : إسناده ضعيف.

29. ٩١١١ - إنه لم يمنعنى أن أرد عليك إلا أنى كنت أصلى (مسلم عن جابر)

30. أخرجه مسلم (١/٣٨٤، رقم ٥٤٠) .

    vol. 10, p. 74

31. ٩١١٢ - إنه لم يمنعنى أن أرد عليك إلا أنى كنت على غير وضوء وفى لفظ إنى كرهت أن أذكر الله وأنا على غير طهر (أحمد، وابن ماجه، والطبرانى عن المهاجر بن قنفذ)

32. أخرجه أحمد (٥/٨٠، رقم ٢٠٧٧٩، ٢٠٧٨٠) ، وابن ماجه (١/١٢٦، رقم ٣٥٠) ، والطبرانى (٢٠/٣٢٩، رقم ٧٨١) .

33. ٩١١٣ - إنه لن يموت أحد حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق واتقوا الله أيها الناس وأجملوا فى الطلب وخذوا ما حل ودعوا ما حرم (ابن الجارود، والحاكم عن جابر)

34. أخرجه ابن الجارود (ص ١٤٤، رقم ٥٥٦) ، والحاكم (٢/٥، رقم ٢١٣٥) .

35. ٩١١٤ - إنه لو حدث فى الصلاة شىء لنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكرونى وإذا شك أحدكم فى صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين (البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن مسعود)

36. أخرجه البخارى (١/١٥٦، رقم ٣٩٢) ، ومسلم (١/٤٠٠، رقم ٥٧٢) ، وأبو داود (١/٢٦٨، رقم ١٠٢٠) ، والنسائى (٣/٢٨، رقم ١٢٤٢) ، وابن ماجه (١/٣٨٢، رقم ١٢١١) .

    vol. 10, p. 75

37. ٩١١٥ - إنه لو كان أجذم متقطعا يسيل من إحدى منخريه دما والآخر قيحا فمصصت ذلك لم تقض حق الله الذى عليك (ابن عساكر عن عامر الأشعرى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال للمرأة التى سألته عن زوجها فذكره)

38. أخرجه ابن عساكر (٢٥/٤٣٣) .

39. ٩١١٦ - إنه ليأتى الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

40. أخرجه البخارى (٤/١٧٥٩، رقم ٤٤٥٢) ، ومسلم (٤/٢١٤٧، رقم ٢٧٨٥) .