حرف السين

Page 14 of 20

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "يأتى عليكم زمان" .

   vol. 13, p. 306

2. ١٣١٧٩- سيأتى على أمتى زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم يأتى من بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم ثم يأتى من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المؤمن فى مثل ما يقول (الطبرانى فى الأوسط، والحاكم، وأبو نصر السجزى فى الإبانة وقال: غريب عن أبى هريرة)

   vol. 13, p. 307

3. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٣١٩، رقم ٣٢٧٧) قال الهيثمى (١/١٨٧) : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف. والحاكم

   (٤/٥٠٤، رقم ٨٤١٢) وقال: صحيح الإسناد.

4. ١٣١٨٠- سيأتى على أمتى ما أتى على بنى إسرائيل مثل بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان فى أمتى مثله إن بنى إسرائيل تفرقوا على ثنتين وسبعين ملة وستفترق أمتى على ثلاث وسبعين ملة كلها فى النار غير واحدة قيل وما تلك الواحدة قال ما أنا عليه اليوم وأصحابى (والحاكم، وابن عساكر عن ابن عمرو)

5. أخرجه الحاكم (١/٢١٨، رقم ٤٤٤) ، وابن عساكر (١٣/٩٨) .

6. وللحديث أطراف أخرى منها: "لتسلكن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل" ، "ليأتين على أمتى ما أتى على بنى إسرائيل" .

   vol. 13, p. 308

7. ١٣١٨١- سيأتى على الناس زمان تفتح فيه فتحات الأرض فيخرج إليها رجال يصيبون رخاء وعيشًا وطعامًا فيمرون على إخوان لهم حجاجًا أو عمارًا فيقولون ما يقيمكم فى لأواء العيش وشدة الجوع فذاهب وقاعد والمدينة خير لهم لا يثبت بها أحد فيصبر على لأوائها وشدتها حتى يموت إلا كنت له يوم القيامة شهيدًا أو شفيعًا (الطبرانى عن أبى أيوب وزيد بن ثابت)

8. أخرجه الطبرانى (٤/١٥٣، رقم ٣٩٨٥) قال الهيثمى (٣/٣٠٠) : رجاله ثقات.

9. ١٣١٨٢- سيأتى على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ولا من الإسلام إلا اسمه يتسمون به وهم أبعد الناس منه مساجدهم عامرة خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر. الديلمى عن معاذ)

10. حديث معاذ: أخرجه الديلمى (٢/٣١٩، رقم ٣٤٤٨) .

11. ١٣١٨٣- سيأتى على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم وتلك لحوم حرمها الله على النار لحوم المؤذنين (ابن شاهين عن عمر)

    vol. 13, p. 309

12. ذكره العجلونى (٢/٢١٢، رقم ٢١١٨) وعزاه إلى أبى الشيخ والديلمى.

13. ١٣١٨٤- سيأتى على الناس زمان يصلى فى المسجد منهم ألف رجل وزيادة لا يكون فيهم مؤمن (الديلمى عن ابن عمر)

14. أخرجه الديلمى (٢/٣١٩، رقم ٣٤٤٧) .

15. ١٣١٨٥- سيأتى على الناس زمان يقعدون فى المساجد حلقا حلقا إنما همتهم الدنيا فلا تجالسوهم فإنه ليس لله فيهم حاجة (أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود)

16. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١٠٩) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٢/٥٩، ترجمة ٢٩٣ بزيع بن حسان أبو الخليل البصرى) .

17. وللحديث أطراف أخرى منها: "يأتى على الناس" .

18. ١٣١٨٦- سيأتى على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة (أحمد، وابن ماجه، والحاكم عن أبى هريرة)

    vol. 13, p. 310

19. أخرجه أحمد (٢/٢٩١، رقم ٧٨٩٩) ، وابن ماجه (٢/١٣٣٩، رقم ٤٠٣٦) قال البوصيرى (٤/١٩١) : هذا إسناد فيه مقال، والحاكم (٤/٥١٢، رقم ٨٤٣٩) وقال: صحيح الإسناد.

20. ١٣١٨٧- سيأتى على الناس يوم ولو سمع بالرجل من أصحابى من وراء البحار لالتمسوه فلا يوجد (أبو عوانة، والديلمى عن جابر)

21. أخرجه الديلمى (٢/٣٢٠، رقم ٣٤٥٣) .

22. ١٣١٨٨- سيأتى عليكم زمان لا يكون فيه شىء أعز من ثلاثة درهم حلال أو أخ يستأنس به أو سنة يعمل بها (الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر عن حذيفة)

23. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٣٥، رقم ٨٨) قال الهيثمى (١/١٧٢) : فيه روح بن صلاح ضعفه ابن عدى وقال الحاكم: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان فى الثقات، وبقية رجاله موثقون. وابن عساكر (١٣/٣١) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٤/٣٧٠) وقال: غريب.

    vol. 13, p. 311

24. ١٣١٨٩- سيأتى قوم يقرءون القرآن لا يعدو تراقيهم يخرجون من الإسلام كما يخرج السهم من الرمية لا يعودون فى الإسلام حتى يعود السهم فى فوقه طوبى لمن قتلهم وقتلوه (أبو نصر السجزى فى الإبانة عن أبى أمامة)

25. أخرجه أيضًا: الرويانى (٢/٢٧٠، رقم ١١٨٧) .

26. ١٣١٩٠- سيأتى ناس من أمتى يوم القيامة نورهم كضوء الشمس فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته فى صدره يحشرون من أقطار الأرض (أحمد، والبزار عن ابن عمرو)

27. أخرجه أحمد (٢/١٧٧، رقم ٦٦٥٠) قال الهيثمى (١٠/٢٥٩) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط والكبير وله فى الكبير أسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٢٦٧، رقم ٧٧٥) .

    vol. 13, p. 312

28. وللحديث أطراف منها: "يأتى الله بقوم يوم القيامة" .

29. ١٣١٩١- سيأتيكم ركب مبغضون فإذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فإذا عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها وأرضوهم فإنما تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم (أبو داود، والبيهقى عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن أبيه)

30. أخرجه أبو داود (٢/١٠٥، رقم ١٥٨٨) ، والبيهقى (٤/١١٤، رقم ٧١٧١) .

31. ١٣١٩٢- سيأتيكم قوم بعدى يسألونكم عن حديثى فلا تحدثوهم إلا بما تحفظون فمن كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار (أبو نعيم فى الحلية عن أبى موسى الغافقى)

32. أخرجه أيضًا: الخطيب فى الجامع (٢/١٥) .

33. ١٣١٩٣- سيبلغ البناء سلعًا ثم يأتى على المدينة زمان يمر السفر على بعض أقطارها فيقول قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الأثر (الطبرانى عن سهل بن حنيف)

    vol. 13, p. 313

34. أخرجه الطبرانى (٦/٨٨، رقم ٥٥٩٧) قال الهيثمى (٤/١٥) : فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصى وهو متروك.

35. ١٣١٩٤- سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة (مسلم عن أبى هريرة. ابن مردويه عن ابن عمر)

36. حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (٤/٢١٨٣، رقم ٢٨٣٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٨٩، رقم ٧٨٧٣) .

37. حديث ابن عمر: أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٣٣٧، رقم ٣٥٢١) .

38. ١٣١٩٥- سيحفظنى فيكن الصابرون الصادقون قاله لأزواجه (الحسن بن سفيان عن عائشة)

39. وللحديث أطراف أخرى منها: "لن يحنو عليكن بعدى إلا الصالحون" ، "لا يحنو عليكن بعدى إلا الصابرون" .

40. ١٣١٩٦- سيخرج أهل مكة منها ثم لا يعبر بها إلا قليل ثم تمتلئ وتبنى ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها أبدًا (أحمد عن عمر وهو حسن)