المحلى من الكاف

Page 27 of 129

1. أخرجه الخطيب (٥/٣٧٤) وقال: هذا الحديث يحفظ بغير هذا الإسناد ومحمد بن الضو ليس بمحل لأن يؤخذ عنه العلم لأنه كان كذابا وكان أحد المتهتكين المشتهرين بشرب الخمور والمجاهرة بالفجور. والديلمى (٥/٩٣، رقم ٧٥٧١) .

   vol. 16, p. 114

2. ١٦٣٥٩- لا تزال أمتى فى مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب انتظار الظلام مضاهاة اليهود ويؤخروا الفجر لإمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها (البغوى عن الحارث بن وهب عن أبى عبد الرحمن الصنابحى)

   vol. 16, p. 115

3. أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٤٩، رقم ١٩٠٩٠) قال الهيثمى (١/٣١٧) : فيه الصلت بن العوام وهو مجهول قاله الحسينى.

4. ١٦٣٦٠- لا تزال أمتى فى مسكة من دينها ما لم تضلهم النجوم (الشيرازى فى الألقاب عن العباس بن عبد المطلب)

5. ١٦٣٦١- لا تزال أمتى فى مسكة من دينها ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إلى إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها (الضياء عن الحارث بن وهب عن الصنابح بن الأعسر)

6. ومن غريب الحديث: "مضاهاة اليهود" : أى مشابهتهم.

7. ١٦٣٦٢- لا تزال أمتى منصورة على عدوها ما بقى من أصحابى أحد ثم لا يزالون منصورين على عدوهم ما بقى من رأى من أصحابى أحدًا ثم لا يزالون منصورين على عدوهم ما بقى من رأى من رأى من أصحابى أحدًا (الشيرازى فى الألقاب عن أبى سعيد)

   vol. 16, p. 116

8. ١٦٣٦٣- لا تزال أمتى يصلون هذه الأربع ركعات قبل العصر حتى تمشى على الأرض مغفورا لها مغفرة حتما (الطبرانى فى الأوسط عن على)

9. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٢١٨، رقم ٥١٣١) . قال الهيثمى (٢/٢٢٢) : فيه عبد الملك بن هارون بن عنترة وهو متروك.

10. ١٦٣٦٤- لا تزال الخلافة فى بنى أمية يتلقفونها تلقف الكرة فإذا نزعت منهم فلا خير فى عيش (الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر عن ثوبان)

11. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٤٣٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/١٥١، رقم ١٠٨٧) ، والديلمى (٥/٩٢، رقم ٧٥٦٥) .

12. ١٦٣٦٥- لا تزال المرأة تلعنها الملائكة أو يلعنها الله وملائكته وخزان الرحمة والعذاب ما انتهكت من معاصى الله شيئا (البزار عن معاذ وَحُسِّن)

    vol. 16, p. 117

13. أخرجه البزار (٧/١٠٧، رقم ٢٦٦٤) . قال الهيثمى (١/١٠٥) : فيه عبيد بن سلمان الأغر وثقه ابن حبان وذكره البخارى فى الضعفاء وقال أبو حاتم يحول من كتاب الضعفاء لم أر له حديثا منكرا.

14. ١٦٣٦٦- لا تزال المسألة بأحدهم حتى يلقى الله وليس بوجهه مزعة لحم (أحمد، وابن جرير فى تهذيبه عن عمر)

15. أخرجه أحمد (٢/١٥، رقم ٤٦٣٨) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٤٢٤، رقم ١٠٦٦٨) ، وعبد بن حميد (ص ٢٦٢، رقم ٨٢٨) ، ومسلم (٢/٧٢٠، رقم ١٠٤٠) ، والقضاعى (٢/٣٣، رقم ٨٢٦) .

16. ١٦٣٦٧- لا تزال بدمشق عصابة يقاتلون على الحق حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون (ابن عساكر عن أبى هريرة)

17. أخرجه ابن عساكر (١/٢٥٦) .

18. ١٦٣٦٨- لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع الجبار فيها قدمه فهنالك تنزوى وتقول قط قط (الدارقطنى فى الصفات عن أبى هريرة)

    vol. 16, p. 118

19. أخرجه الدارقطنى فى الصفات (١/١٥ رقم ٩) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (١/١١٠ ترجمة ١٢٩ أيوب بن خوط) .

20. ومن غريب الحديث: "قط قط" : أى حسبك حسبك.

21. ١٦٣٦٩- لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة قدمه فينزوى بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال فى الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا آخر فيسكنهم فى فضول الجنة (أحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - حسن غريب – والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان عن أنس)

22. أخرجه أحمد (٣/١٣٤، رقم ١٢٤٠٣) ، وعبد بن حميد (ص ٣٥٦، رقم ١١٨٢) ، والبخارى (٦/٢٦٨٩، رقم ٦٩٤٩) ، ومسلم (٤/٢١٨٨، رقم ٢٨٤٨) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٤١١، رقم ٧٧٢٥) ، وأبو عوانة (١/١٦٠، رقم ٤٦٣) ، وابن حبان (١/٥٠١، رقم ٢٦٨) .

23. ١٦٣٧٠- لا تزال شعبة من اللوطية فى أمتى إلى يوم القيامة (الحسن بن سفيان عن عبد الله بن ناسح)

    vol. 16, p. 119

24. أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٠١، رقم ٧٥٩٦) .

25. ١٦٣٧١- لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون (البخارى، ومسلم عن المغيرة)

26. أخرجه البخارى (٦/٢٦٦٧، رقم ٦٨٨١) ، ومسلم (٣/١٥٢٣، رقم ١٩٢١) .

27. ١٦٣٧٢- لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة (الدارمى، والبخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، والحاكم، والضياء عن عمر)

28. أخرجه الدارمى (٢/٢٨٠، رقم ٢٤٣٣) ، والحاكم (٤/٤٩٦، رقم ٨٣٨٩) وقال: صحيح الإسناد.

29. ومن غريب الحديث: "ولد الحنث" : أى ولد الزنا.

30. ١٦٣٧٣- لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتى أمر الله وهم كذلك (مسلم، والترمذى، وابن ماجه عن ثوبان)

31. أخرجه مسلم (٣/١٥٢٣، رقم ١٩٢٠) ، والترمذى (٤/٥٠٤، رقم ٢٢٢٩) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٥، رقم ١٠) .

32. ١٦٣٧٤- لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق يقذف الله بهم كل مقذف يقاتلون فصول الضلالة لا يضرهم من خالفهم حتى يقاتلون الأعور الدجال وأكثرهم أهل الشام (ابن عساكر عن أبى الدرداء)

    vol. 16, p. 120

33. أخرجه ابن عساكر (١/٢٦٧) .

34. ١٦٣٧٥- لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الدين عزيزة إلى يوم القيامة (أبو نصر السجزى فى الإبانة، والهروى فى ذم الكلام عن سعد بن أبى وقاص)

35. أخرجه أيضًا: الذهبى فى سير أعلام النبلاء (١٥/٥٥٣) .

36. ١٦٣٧٦- لا تزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين (أحمد، والضياء عن زيد بن أرقم)

37. أخرجه أحمد (٤/٣٦٩، رقم ١٩٣٠٩) . قال الهيثمى (٧/٢٨٧) : أبو عبد الله الشامى ذكره ابن أبى حاتم ولم يجرحه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح.

38. ١٦٣٧٧- لا تزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين على من ناوأهم وهم كالإناء بين الأكلة حتى يأتى أمر الله وهم كذلك قيل وأين هم قال بأكناف بيت المقدس (الطبرانى عن مرة البهزى)

39. أخرجه الطبرانى (٢٠/٣١٧، رقم ٧٥٤) . قال الهيثمى (٧/٢٨٩) : فيه جماعة لم أعرفهم.

    vol. 16, p. 121

40. ١٦٣٧٨- لا تزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين على من يغزوهم قاهرين لا يضرهم من ناوأهم حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قيل يا رسول الله وأين هم قال ببيت المقدس (أحمد، والطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)