حرف الكاف

Page 1 of 27

1. ١٥٣٩٧- كأن الخلق لم يسمعوا القرآن حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة (الخطيب فى المتفق والمفترق، والديلمى عن أبى هريرة وفيه إسماعيل بن رافع المدنى متروك)

   vol. 15, p. 235

2. ١٥٣٩٨- كأن الناس لم يسمعوا القرآن حين يتلوه الله عليهم فى الجنة (أبو نصر السجزى فى الإبانة وقال: غريب حسن جدا عن أنس)

3. ١٥٣٩٩- كأنكم براكب قد أتاكم فنزل فقال الأرض أرضنا والمصر مصرنا والفىء فيؤنا وإنما أنتم عبيدنا فحال بين الأرامل واليتامى وما أفاء الله عليهم (ابن النجار عن حذيفة)

4. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/١٣٤، رقم ٣٧٩٨) .

5. ١٥٤٠٠- كأنها أخذة على غضب والمحروم من حرم وصيته (الطيالسى عن أنس)

   أخرجه الطيالسى (ص ٢٨٢، رقم ٢١١٢) ، وفى الحديث أن رجلا كان عند النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم مات فأخبر النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قد مات ... فذكره.

6. ١٥٤٠١- كأنهن الياقوت والمرجان ينظر إلى وجهه فى خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها لتضىء ما بين المشرق والمغرب وإنها تكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك (الحاكم عن أبى سعيد)

   vol. 15, p. 236

7. أخرجه الحاكم (٢/٥١٦، رقم ٣٧٧٤) ، وقال: صحيح الإسناد.

8. ١٥٤٠٢- كأنى أنظر إلى أحبار بنى إسرائيل واضعى أيمانهم على شمائلهم فى الصلاة (ابن أبى شيبة عن الحسن مرسلا)

9. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٤٣، رقم ٣٩٣٧) .

10. ١٥٤٠٣- كأنى أنظر إلى تدافع أمتى بين الحوض والمقام فيلقى الرجل الرجل فيقول يا فلان أشربت فيقول نعم ويلقى الآخر فيقول يا فلان أشربت فيقول لا والله أصُرِفَ وجهى فما قدرت أن أشرب (الحسن بن سفيان عن جابر)

11. أخرجه أيضًا: أبو نعيم (٦/٢٠٩) .

12. ١٥٤٠٤- كأنى أنظر إلى خضرة لحم زيد فى أسنانكم (الحاكم عن زيد بن ثابت)

13. أخرجه الحاكم (٤/٣٣٢، رقم ٧٨٢٠) ، وقال: صحيح الإسناد.

14. ١٥٤٠٥- كأنى أنظر إلى كلب أبقع يلغ فى دماء أهل بيتى (ابن عساكر عن السيد الحسين بن على)

    أخرجه ابن عساكر (٥٥/١٦) أن الحسين بن على نظر بنهركربلاء ونظر إلى شمر بن ذى جوشن وكان أبرص فقال: الله أكبر الله أكبر صدق الله ورسوله قال رسول الله: كأنى أنظر إلى كلب ... الحديث.

    vol. 15, p. 237

15. ١٥٤٠٦- كأنى أنظر إلى موسى فى هذا الوادى محرما بين قطوانيتين (الطبرانى عن ابن مسعود)

16. أخرجه الطبرانى (١٠/١٤٢، رقم ١٠٢٥٥) ، وقال الهيثمى (٣/٢٢١) : فيه من لم أعرفه.

17. ١٥٤٠٧- كأنى أنظر إلى موسى هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية كأنى أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادى ملبيا (أحمد، ومسلم، وأبو داود عن ابن عباس)

18. أخرجه أحمد (١/٢١٥، رقم ١٨٥٤) ، ومسلم (١/١٥٢، رقم ١٦٦) .

19. ومن غريب الحديث: "جؤار" : رفع الصوت والاستغاثة. "جعدة" : مكتنزة اللحم. "خلبة" : ليف.

20. ١٥٤٠٨- كأنى أنظر إلى يونس بن متى عليه عباءتان قطوانيتان يلبى تجيبه الجبال والله يقول له لبيك يا يونس ها أنا معك (الدارقطنى فى الأفراد عن ابن عباس)

    vol. 15, p. 238

21. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٨١، رقم ٤٨٤٨) .

22. ١٥٤٠٩- كأنى أنظر إلى يونس على ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك (الحاكم عن ابن عباس)

23. أخرجه الحاكم (٢/٦٣٨، رقم ٤١٢٣) وقال: صحيح على شرط مسلم.

24. ١٥٤١٠- كأنى أنظر إليك تمشى برجلك هذه صحيحة فى الجنة قاله لعمرو بن الجموح (أحمد، والحسن بن سفيان، وأبو نعيم، والضياء عن أبى قتادة)

25. أخرجه أحمد (٥/٢٩٩، رقم ٢٢٦٠٦) ، وفى الحديث أن عمرو بن الجموح قال: يا رسول الله أرأيت إن قاتلت فى سبيل الله حتى أقتل أمشى برجلى هذه صحيحة فى الجنة؟ وكانت رجله عرجاء فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: نعم. فقتلوا يوم أحد هو وابن أخيه ومولى لهم فمر عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره.

26. ١٥٤١١- كأنى أنظر إليه أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا يعنى الكعبة (أحمد، والبخارى، والطبرانى عن ابن عباس)

    vol. 15, p. 239

27. أخرجه أحمد (١/٢٢٨، رقم ٢٠١٠) ، والبخارى (٢/٥٧٩، رقم ١٥١٨) ، والطبرانى (١١/١٢١، رقم ١١٢٣٨) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٢٣٥، رقم ٧١٣) ، وأبو يعلى (٤/٤١٣، رقم ٢٥٣٧) .

28. ومن غريب الحديث: "أفحج" وهو الذى إذا مشى باعد بين رجليه.

29. ١٥٤١٢- كأنى بعبد الرحمن بن عوف على الصراط يميل به مرة ويستقيم أخرى حتى يفلت ولم يكد (ابن سعد، وابن عساكر عن عائشة)

30. أخرجه ابن سعد (٣/١٣٢) ، وابن عساكر (٣٥/٢٦٨) .

31. ١٥٤١٣- كأنى بنساء بنى فهر يطفن بالخزرج تصطفق ألياتهن مشركات (أحمد عن ابن عباس)

32. أخرجه أحمد (١/٣٣٠، رقم ٣٠٥٥) ، وفى الحديث أنه قيل لابن عباس إن رجلا قدم علينا يكذب بالقدر. فقال: دلونى عليه، وهو يومئذ قد عمى. قالوا: وما تصنع به يا أبا عباس؟ قال: والذى نفسى بيده لئن استمكنت منه لأعضن أنفه حتى أقطعه، ولئن وقعت رقبته فى يدى لأدقها فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: كأنى بنساء بنى فهر يطفن بالخزرج تصطفق ألياتهن مشركات هذا أول شرك هذه الأمة. قال الهيثمى (٧/٢٠٤) : رواه أحمد من طريقين، وفيهما أحمد بن عبيد المكى وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم، وفى إحداهما رجل لم يسم، وسماه فى الأخرى العلاء بن الحجاج ضعفه الأزدى، وقال فى المسند إن محمد بن عبيد سمع ابن عباس.

    vol. 15, p. 240

33. ١٥٤١٤- كأنى قد دعيت فأجبت إنى تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتى أهل بيتى فانظروا كيف تخلفونى فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض إن الله مولاى وأنا ولى كل مؤمن من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (الطبرانى، والحاكم عن أبى الطفيل عن زيد بن أرقم)

    vol. 15, p. 241

34. أخرجه الطبرانى (٥/١٦٦، رقم ٤٩٦٩) ، والحاكم (٣/١١٨، رقم ٤٥٧٦) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. قال الهيثمى (٩/١٦٤) : فى الصحيح طرف منه وفى الترمذى منه من كنت مولاه فعلى مولاه، وفيه حكيم بن جبير، وهو ضعيف.

35. ١٥٤١٥- كأنى قد دعيت فأجبت وإنى تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتى أهل بيتى وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علىَّ الحوضَ فانظروا كيف تخلفونى فيهما (الطبرانى عن أبى سعيد)

36. أخرجه الطبرانى (٣/٦٥، رقم ٢٦٧٩) .

37. ١٥٤١٦- كاتم العلم يلعنه كل شىء حتى الحوت فى البحر والطير فى السماء (ابن الجوزى فى العلل عن أبى سعيد)

    vol. 15, p. 242

38. أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٩٩، رقم ١٢٥) .

39. ١٥٤١٧- كاد الحكيم أن يكون نبيا (الخطيب، والديلمى عن أنس)

40. أخرجه الخطيب (٥/٣١٠) . قال العجلونى (٢/١٤٠) : رواه الخطيب بسند ضعيف، والديلمى عن أنس رضى الله عنه مرفوعا.