المحلى من الكاف
5,133 paragraphs · vol. 15, p. 444
Page 84 of 129
- vol. 16, p. 496
١٧٣٧٩- لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن ابن عباس)
- vol. 16, p. 497
أخرجه أحمد (١/٣٠٤، رقم ٢٧٧٤) ، والطبرانى (١١/٢٧٨، رقم ١١٧٢٨) ، والحاكم (٤/٣٢٠، رقم ٧٧٧٧) وقال: صحيح على شرط البخارى. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٢/٣٩٤، رقم ٥٥٨٢) ، والطبرانى فى الصغير (٢/٢٣٩، رقم ١٠٩٤) . قال الهيثمى (٨/١٠٢) : رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الصغير وأحد إسنادى أحمد رجاله رجال الصحيح وكذلك رجال البزار.
-
١٧٣٨٠- لا يباشر رجل رجلا ولا امرأة امرأة ولا يحل لرجل أن ينظر إلى عورة رجل ولا امرأة إلى عورة امرأة (عبد الرزاق عن زيد بن أسلم مرسلاً)
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٨٧، رقم ١١٠٧) .
-
١٧٣٨١- لا يباع العنب حتى يسود ولا الحب حتى يشتد (الطحاوى، والدارقطنى، والحاكم، والضياء عن أنس)
-
أخرجه الطحاوى (٤/٣٦١) ، والدارقطنى (٣/٤٧) ، والحاكم (٢/٢٣ رقم ٢١٩٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. والضياء (٥/٣٠٥، رقم ١٩٥٠) .
- vol. 16, p. 498
١٧٣٨٢- لا يباع سهم حتى يعلم ولا توطأ حبالى السبى حتى يضعن أحمالهن (الحاكم فى الكنى عن عبد الوهاب عن أبى هريرة)
-
١٧٣٨٣- لا يباع شىء من التمر حتى يبدو صلاحه وذلك أن يتبين الزهو الأحمر من الأصفر (الطبرانى عن زيد بن ثابت)
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٥/١٢٦، رقم ٤٨٢٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٨/١١٠، رقم ٨١٢٢) .
-
١٧٣٨٤- لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ (أبو داود عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو داود (٣/٢٧٧، رقم ٣٤٧٣) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٣/١١٩٨، رقم ١٥٦٦) ، والبيهقى (٦/١٥، رقم ١٠٨٤٤) .
-
١٧٣٨٥- لا يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة (الطبرانى عن جابر بن سمرة)
-
أخرجه الطبرانى (٢/٢٢٣، رقم ١٩٢٢) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٣/١٥٢٤، رقم ١٩٢٢) .
-
١٧٣٨٦- لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن ابن عمر)
- vol. 16, p. 499
أخرجه مالك (٢/٦٨٣، رقم ١٣٦٥) ، وأحمد (٢/٦٣، رقم ٥٣٠٤) ، والبخارى (٢/٧٥٩، رقم ٢٠٥٧) ، ومسلم (٣/١١٥٤، رقم ١٤١٢) ، وأبو داود (٣/٢٦٩، رقم ٣٤٣٦) .
-
١٧٣٨٧- لا يبع حاضر لباد (أحمد، والطبرانى عن سمرة. الطحاوى عن أبى سعيد. الشافعى، والبيهقى عن ابن عمر)
-
حديث سمرة: أخرجه أحمد (٥/١١، رقم ٢٠١٣١) ، والطبرانى (٧/٢٢٣، رقم ٦٩٣٠) .
-
حديث أبى سعيد: أخرجه الطحاوى (٤/١٠) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه الشافعى (١/١٧٣) ، والبيهقى (٥/٣٤٧، رقم ١٠٦٨٩) .
-
١٧٣٨٨- لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما فى إنائها ولتنكح فإنما لها ما كتب الله لها (عبد الرزاق، والبخارى، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
- vol. 16, p. 500
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٩٨، رقم ١٤٨٦٧) ، والبخارى (٢/٧٥٢، رقم ٢٠٣٣) ، والترمذى (٣/٤٩٥، رقم ١١٩٠) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٧/٢٥٨، رقم ٤٥٠٢) ، وابن ماجه (٢/٧٣٤، رقم ٢١٧٥) .
-
١٧٣٨٩- لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق (ابن عساكر عن جابر)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٠/١٤٤) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٢٨٨، ترجمة ١١١٤ عبد الرحمن بن مالك بن مغول) ، وقال: مع ضعفه يكتب حديثه. والخطيب (١٠/٢٣٥) .
-
١٧٣٩٠- لا يبغض الأنصار إلا منافق ومن أبغضنا أهل البيت فهو منافق ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق (ابن عدى، وابن عساكر عن أبى سعيد)
-
أخرجه ابن عدى (٤/١٤٠، ترجمة ٩٧٥ عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهرى) ، وابن عساكر (٤٤/٢٢٥) .
- vol. 17, p. 1
١٧٣٩١- لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر (مسلم عن أبى هريرة. ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن خزيمة، والترمذى - حسن - والنسائى، والضياء عن ابن عباس. الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو يعلى، وابن حبان عن أبى سعيد)
-
حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (١/٨٦، رقم ٧٦) .
-
حديث ابن عباس: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٠٠، رقم ٣٢٣٧٢) ، وأحمد (١/٣٠٩ رقم ٢٨١٩) ، والترمذى (٥/٧١٥، رقم ٣٩٠٦) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٥/٨٨، رقم ٨٣٣٣) ، والضياء (١٠/١٣٧، رقم ١٣٥) .
-
حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٠، رقم ٢١٨٢) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٠٠، رقم ٣٢٣٧٣) ، وأحمد
(٣/٣٤، رقم ١١٣١٨) ، وأبو يعلى (٢/٢٨٧، رقم ١٠٠٧) ، وابن حبان (١٦/٢٦٣، رقم ٧٢٧٤) .
-
١٧٣٩٢- لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ولا يحب ثقيف رجل يؤمن بالله واليوم الآخر (الطبرانى عن ابن عباس)
- vol. 17, p. 2
أخرجه الطبرانى (١٢/١٧، رقم ١٢٣٣٩) ، وقال الهيثمى (١٠/٧٢) : رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبرانى يحيى بن عثمان بن صالح السهمى وهو صدوق وفيه خلاف لا يضر. وأخرجه أيضًا ابن عدى (٥/٣٧٠، ترجمة ١٥٣٣
عصام بن طليق) .
-
١٧٣٩٣- لا يبغض العرب إلا منافق (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن على)
-
أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده (١/٨١، رقم ٦١٤) ، قال الهيثمى (١٠/٥٣) : فيه زيد بن جبيرة وهو متروك.
-
١٧٣٩٤- لا يبغض العرب مؤمن ولا يحب ثقيف مؤمن (الطبرانى عن ابن عمر)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٥٣) قال الهيثمى: فيه سهل بن عامر وهو ضعيف.
-
١٧٣٩٥- لا يبغض علىًّ مؤمن ولا يحبه منافق (ابن أبى شيبة عن أم سلمة)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٢، رقم ٣٢١١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٥٩٨، رقم ١٣١٩) ، والطبرانى
(٢٣/٣٧٤، رقم ٨٥) .
-
١٧٣٩٦- لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق قاله لعلى (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن أم سلمة)
- vol. 17, p. 3
أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (٦/٢٩٢، رقم ٢٦٥٥٠) وأخرجه أيضا: أبويعلى (١٢/٣٣١، رقم ٦٩٠٤) .
-
١٧٣٩٧- لا يبغضنا أحد ولا يحسدنا أحد إلا ذيد يوم القيامة عن الحوض بسياط من نار (الطبرانى عن السيد الحسن)