حرف الميم

Page 34 of 253

1. ٢٠٢٣٩- ما كان منها فى طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فإن جاء طالبها فادفعها إليه وإن لم يأت فهى لك وما كان فى الخراب ففيها وفى الركاز الخمس (أبو داود، والنسائى، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

   vol. 19, p. 79أخرجه أبو داود (٢/١٣٦، رقم ١٧١٠) ، والنسائى فى الكبرى (٣/٤٢٣، رقم ٥٨٢٦) ، والبيهقى (٦/١٨٧، رقم ١١٨٣٨) وفى الحديث؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن اللقطة ... فذكره.

   vol. 19, p. 78

2. ومن غريب الحديث: "الميتاء" : الطريق المسلوكة التى يأتيها الناس.

3. ٢٠٢٤٠- ما كان يدًا بيد فلا بأس به وما كان نسيئًا فلا خير فيه (الطبرانى عن البراء وزيد بن أرقم)

4. أخرجه الطبرانى (١/١٧٦، رقم ٤٥٣) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٧/٢٨٠، رقم ٤٥٧٥) .

5. ٢٠٢٤١- ما كانت من فتنة ولا يكون حتى تقوم الساعة أعظم من فتنة الدجال وما من نبى إلا وقد حذر قومه ولأخبرنكم بشىء ما أخبر به نبى قبلى إنه أعور وأشهد أن الله ليس بأعور (الحاكم عن جابر)

6. أخرجه الحاكم (١/٧٦، رقم ٦٤) .

7. ٢٠٢٤٢- ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط إلا كان مَكْسًا (ابن منده، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن سهل الأنصارى)

8. أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٢١) . وأورده أيضًا: الحافظ فى الإصابة (٤/٣١٣، ترجمة ٥١٤٠ عبد الرحمن بن سهل) .

   vol. 19, p. 80

9. ٢٠٢٤٣- ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب (الطبرانى، والضياء عن طلحة)

10. أخرجه الطبرانى (١/١١٥، رقم ٢٠٧) ، ومن طريقه الضياء (٣/٤١، رقم ٨٤٣) وقال: إسناده حسن. قال الهيثمى

    (٧/٣٠٧) : فيه من لم أعرفه.

11. ٢٠٢٤٤- ما كانت هذه تقاتل أدرك خالدًا فقل له إن رسول الله يأمرك أن لا تقتل ذرية وفى لفظ امرأة ولا عسيفًا (أحمد، والنسائى، وابن ماجه، والطحاوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والضياء عن حنظلة الكاتب قال غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمررنا على امرأة مقتولة قال ... فذكره. أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والطحاوى، والبغوى، وابن حبان، والحاكم عن المرقع بن صيفى بن رباح عن جده رباح بن الربيع أخى حنظلة الكاتب قال ابن حجر فى أطرافه: وهو المحفوظ وادعى ابن حبان أن الطريقين محفوظان)

12. حديث حنظلة: أخرجه أحمد (٣/٤٨٨، رقم ١٦٠٣٥) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٨٧، رقم ٨٦٢٧) ، وابن ماجه

    (٢/٩٤٨، رقم ٢٨٤٢) ، والطحاوى (٣/٢٢٢) ، وابن قانع (١/٢٠١) ، والطبرانى (٥/٧٢، رقم ٤٦١٧) .

    vol. 19, p. 81

13. حديث رباح بن الربيع: أخرجه أحمد (٣/٤٨٨، رقم ١٦٠٣٥) ، وأبو داود (٣/٥٣، رقم ٢٦٦٩) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٨٦، رقم ٨٦٢٥) ، وابن ماجه (٢/٩٤٨، بعد رقم ٢٨٤٢) ، والطحاوى (٣/٢٢١) ، وابن حبان (١١/١١٠، رقم ٤٧٨٩) ، والحاكم (٢/١٣٣، رقم ٢٥٦٥) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

14. ومن غريب الحديث: "عسيفًا" : أجيرًا.

15. ٢٠٢٤٥- ما كبر الحاج من تكبيرة ولا هلل من تهليلة إلا بشر بها تبشرة (ابن عساكر عن ابن عباس)

16. أخرجه ابن عساكر (٥٢/٤٧) .

17. ٢٠٢٤٦- ما كبر مكبر فى بر ولا بحر إلا ملأ تكبيره ما بين السماء والأرض (أبو الشيخ عن أبى الدرداء)

18. أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٧١، رقم ٦٢٢٠) .

19. ٢٠٢٤٧- ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة بصغيرة مع الإصرار (الخطيب، وابن عساكر عن عائشة وفيه إسحاق بن بشر متروك)

    vol. 19, p. 82

20. أخرجه ابن عساكر (٦/٣٩٤) .

21. ٢٠٢٤٨- ما كثر الربا إلا كان عاقبته إلى قلة (الطبرانى عن ابن مسعود)

22. أخرجه الطبرانى (١٠/٢٢٣، رقم ١٠٥٣٩) .

23. والحديث أصله عند ابن ماجه بطرف: "ما أحد أكثر من الربا" .

24. ٢٠٢٤٩- ما كربنى أمر إلا تمثل لى جبريل فقال يا محمد قل توكلت على الحى الذى لا يموت والحمد لله الذى لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرًا (ابن صصرى فى أماليه عن أبى هريرة)

25. أخرجه أيضًا: الحاكم (١/٦٨٩، رقم ١٨٧٦) وقال: صحيح الإسناد.

26. ٢٠٢٥٠- ما كرهت أن تواجه به أخاك فهو غيبة (ابن عساكر عن أنس)

27. أخرجه ابن عساكر (٥١/٢٨) .

28. ٢٠٢٥١- ما كرهت أن يراه الناس منك فلا تفعله بنفسك إذا خلوت (ابن حبان، والباوردى، والضياء عن أسامة بن شريك)

29. أخرجه ابن حبان (٢/١٢٩، رقم ٤٠٣) ، والضياء (٤/١٧٨، رقم ١٣٩٣) .

    vol. 19, p. 83

30. ٢٠٢٥٢- ما كسب الرجل كسبًا أطيب من عمل يده وما أنفق الرجل على نفسه وأهله وولده وخادمه فهو صدقة (ابن ماجه، وابن عدى، وابن عساكر عن المقدام بن معديكرب)

31. أخرجه ابن ماجه (٢/٧٢٣، رقم ٢١٣٨) قال البوصيرى (٣/٥) : هذا إسناد حسن. وابن عساكر (٥٣/٣٠٦) .

32. ٢٠٢٥٣- ما كسب رجل مالاً حرامًا فبورك فيه وما تصدق منه فقبل منه ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار (ابن النجار عن ابن مسعود)

33. أخرجه أيضًا: أبو عبد الله الأصبهانى فى كتاب مجلس إملاء فى رؤية الله تبارك وتعالى (١/٣٧، رقم ٣٢) .

34. ٢٠٢٥٤- ما كلمت فى الإسلام أحدًا إلا أبى على وراجعنى الكلام إلا ابن أبى قحافة فإنى لم أكلمه فى شىء إلا قبله وسارع إليه (أبو نعيم عن ابن عباس)

35. أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٧٣، رقم ٦٢٢٦) .

36. ٢٠٢٥٥- ما كنت فى هذا اليوم إلا سفينة (ابن منده، والمالينى فى المؤتلف، وأبو نعيم من طريق عمران البجلى عن أحمر مولى أم سلمة. [أحمد عن عمران البجلى عن مولى لأم سلمة] )

    vol. 19, p. 84

37. حديث عمران البجلى عن أحمر مولى أم سلمة: عزاه الحافظ فى الإصابة (١/٣٣، ترجمة ٥٠ أحمر مولى أم سلمة) لابن منده، والمالينى فى المؤتلف.

38. حديث عمران البجلى عن مولى لأم سلمة: أخرجه أحمد (٥/٢٢١، رقم ٢١٩٧٤) قال الهيثمى (٩/٣٦٦) : رواه أحمد بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات.

    ٢٠٢٥٦- ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس (ابن سعد، والحاكم عن على قال قلت للعباس سل النبى - صلى الله عليه وسلم - يستعملك على الصدقة فسأله فقال ... فذكره) .

39. أخرجه ابن سعد (٤/٢٧) . والحاكم (٣/٣٧٥، رقم ٥٤٣٠) وقال: صحيح الإسناد.

    vol. 19, p. 85٢٠٢٥٧- ما كنتم تقولون فإنى رأيت الرحمة تنزل عليكم فأحببت أن أشارككم فيها (الحاكم عن سلمان أنه كان فى عصابة يذكرون الله تعالى فمر بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء نحوهم قال ... فذكره)

40. أخرجه الحاكم (١/٢١٠، رقم ٤١٩) وقال: صحيح.