حرف الميم
10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373
Page 72 of 253
- vol. 19, p. 341
ومن غريب الحديث: "صنو" : أى مثل ونظير.
-
٢٠٩١٩- ما يوضع فى الميزان يوم القيامة أفضل من حسن الخلق وإن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم (الطبرانى عن أبى الدرداء)
- vol. 19, p. 342
وللحديث أطراف أخرى منها: "أول ما يوضع فى الميزان" ، "ما من شىء يوضع فى الميزان" .
-
[الميم مع الألف]
-
٢٠٩٢٠- ماء البحر طهور (الحاكم عن ابن عباس)
-
أخرجه الحاكم (١/٢٣٧، رقم ٤٩٠) وقال: صحيح على شرط مسلم.
-
٢٠٩٢١- ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا منى الرجل منى المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا منى المرأة منى الرجل أنثا بإذن الله (مسلم، والنسائى، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والطبرانى عن ثوبان)
-
أخرجه مسلم (١/٢٥٢، رقم ٣١٥) ، والنسائى (٥/٣٣٧، رقم ٩٠٧٣) ، وابن خزيمة (١/١١٦، رقم ٢٣٢) ، وأبو عوانة (١/٤٤٦، رقم ٨٤٣) ، وابن حبان (١٦/٤٤٠، رقم ٧٤٢٢) ، والطبرانى (٢/٩٣، رقم ١٤١٤) .
-
٢٠٩٢٢- ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق أشبهه الولد (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس)
- vol. 19, p. 343
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٨٠، رقم ٨٧٩) ، وأحمد (٣/١٩٩، رقم ١٣٠٧٧) ، ومسلم (١/٢٥٠، رقم ٣١١) ، وابن ماجه (١/١٩٧، رقم ٦٠١) ، وابن حبان (١٤/٦٣، رقم ٦١٨٥) .
-
٢٠٩٢٣- ماء زمزم شفاء من كل داء (الديلمى عن صفية)
-
أخرجه الديلمى (٤/١٥٢، رقم ٦٤٧١) .
-
٢٠٩٢٤- ماء زمزم لما شرب له (أحمد، وابن ماجه، والحكيم، وسمويه، والبيهقى عن جابر. البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
-
حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٥٧، رقم ١٤٨٩٢) ، وابن ماجه (٢/١٠١٨ رقم ٣٠٦٢) قال البوصيرى (٣/٢٠٩) : هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل. والحكيم (٢/٢٢٢) ، والبيهقى (٥/١٤٨، رقم ٩٤٤٢) .
-
حديث ابن عمرو: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٨١، رقم ٤١٢٧) .
-
٢٠٩٢٥- ماء زمزم لما شرب له إن شربته تستشفى به شفاك الله وإن شربته ليشبعك أشبعك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله وهى هزمة جبريل وسقيا الله إسماعيل (الدارقطنى، والديلمى عن ابن عباس)
- vol. 19, p. 344
أخرجه الدارقطنى (٢/٢٨٩) ، والديلمى (٤/١٥٢، رقم ٦٤٧٠) .
-
ومن غريب الحديث: "هزمة جبريل" : أى ضربها جبريل برجله فنبع الماء.
-
٢٠٩٢٦- ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفى به شفاك الله وإن شربته مستعيذا أعاذك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه (الحاكم عن ابن عباس)
-
أخرجه الحاكم (١/٦٤٦، رقم ١٧٣٩) وقال: صحيح الإسناد إن سلم من الجارودى.
٢٠٩٢٧- مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا (أحمد، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، وابن مردويه، والبيهقى فى الأسماء عن أبى أمامة قال قلت يا رسول الله كم عدة الأنبياء قال ... فذكره)
-
أخرجه أحمد (٥/٢٦٥، رقم ٢٢٣٤٢) والطبرانى (٨/٢١٧ رقم ٧٨٧١) قال الهيمى (٨/٢١٠) : رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبى، وهو ثقة. والحاكم (٢/٢٨٨، رقم ٣٠٣٩) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.
- vol. 19, p. 345
٢٠٩٢٨- مائة درجة فى الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد للمجاهدين فى سبيل الله (عبد بن حميد عن أبى سعيد)
-
أخرجه عبد بن حميد (ص ٢٨٨، رقم ٩٢٢) .
-
٢٠٩٢٩- ماذا فى الأَمَرَّيْنِ من الشفاء الصبر والثُّفَاء (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى عن قيس بن رافع الأشجعى)
-
أخرجه البيهقى (٩/٣٤٦، رقم ١٩٣٦٢) ، وقال: رواه أبو داود فى المرسيل.
-
ومن غريب الحديث: "الثفاء" : هو الخردل ويسمى حب الرشاد عند أهل العراق.
-
٢٠٩٣٠- ماذا يحل لكم من أموال المعاهدين بغير حقها يقولون ما وجدنا فى كتاب الله من حلال أحللناه وما وجدنا من حرام حرمناه ألا وإنى أحرم أموال المعاهدين وكل ذى ناب من السباع وما نحر من الدواب إلا ما سمى الله (الطبرانى عن المقدام)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٧١، رقم ٦٤٢) قال الهيثمى (١/١٥٥) : فيه بقية وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: أبو داود
(٣/٣٥٦، رقم ٣٨٠٦) .
- vol. 19, p. 346
٢٠٩٣١- ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفع له خشبا فى جداره (الطبرانى عن أبى شريح الكعبى)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٨٨، رقم ٤٩٢) . قال الهيثمى (٤/١٦٠) : فيه عبد الله بن سعيد المقبرى، وهو ضعيف.
-
٢٠٩٣٢- ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفقه بأطراف خشب فى جداره (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى شريح الكعبى)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٠٢، رقم ٦٣٢٢) .
-
٢٠٩٣٣- مال الله سرق بعضه بعضا (ابن ماجه، والبيهقى عن ابن عباس)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/٨٦٤، رقم ٢٥٩٠) . قال البوصيرى (٣/١١٣) : هذا إسناد فيه حجاج بن تميم، وهو ضعيف، والراوى عنه أضعف منه. والبيهقى (٩/١٠٠، رقم ١٧٩٨٠) وقال: هذا إسناد فيه ضعف. وفى الحديث أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم يقطعه. فذكره.
- vol. 19, p. 347
٢٠٩٣٤- مالك أحب إليك أم مال مواليك إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت واعلم أن لك فى مالك ثلاثا إما لك وإما لمواليك وإما للثرى فلا تكونن أعجز الثلاثة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٠٨، رقم ٣٣٣٧) .
-
٢٠٩٣٥- مانع الحديث أهله كمحدثه غير أهله (الديلمى عن ابن مسعود)
-
أخرجه الديلمى (٤/١٥٤، رقم ٦٤٧٥) .
-
٢٠٩٣٦- مانع الزكاة يوم القيامة فى النار (الطبرانى فى الصغير عن أنس)
-
أخرجه الطبرانى فى الصغير (٢/١٤٥، رقم ٩٣٥) قال الهيثمى (٣/٦٤) : فيه سنان بن سعد وفيه كلام كثير وقد وثق.