٦ - باب المودع يموت، وعنده وديعة للرجل، تعرف بعينها، أو لا تعرف

قال أبو بكر:

م ٤٠٦٥ - أجمع أهل العلم على أن الوديعة إذا عرفت بعينها لرجل أن صاحبها أحق بها، وأن تسليمها إليه يجب.

م ٤٠٦٦ - واختلفوا في الرجل يموت وعنده وديعة معلومة الصفة، غير أنها لا توجد بعينها (٢) ، وعليه دين.

فقالت طائفة: هى والدين سواء، هذا قول الشعبي، والنخعي، وداود بن أبي هند، وروي ذلك عن شريح، ومسروق، وعطاء، وطاووس، والزهري، وأبي جعفر، وبه قال مالك، وإسحاق، والشافعي، والنعمان وأصحابه (٣) .

وروينا عن النخعي أنه قال: الأمانة قبل الدين.

وقال الحارث العكلي: يبدأ بالدين.

وقال ابن ليلى: إذا لم توجد الوديعة بعينها: فليس بشيء.