١٤ - باب العبد، والصبي، والمحجور عليه يلتقطون اللقطة

م ٤١٦٦ - قال مالك في العبد: "إذا استهلك اللقطة قبل السنة: فهي في رقبته، إما أن يعطي سيدُه، وإما أن يسلم إليهم غلامه.

فإن استهلكها بعد السنة، كنت ديناً عليه، ولا شيء على السيد منه".

وقال الشافعي: تضم إلى سيده، فإن علم بها السيد، فأقرها في يده، فهو ضامن لها في رقبة عبده.

فإن لم يعلم السيد، فهي في رقبته، إن استهلك قبل السنة وبعدها، دون مال السيد؛ لأن أخذه عدوان.

فإن كان حراً غير مأمون في دينه، ففيها قولان:

أحدهما: أن يؤمر بضمها إلى مأمون.

والآخر: أن يؤمر من يديه.

قال المزني: الأول أولى.