١٠ - باب الرجل يكون مع غير قومه، وجناية من لا عاقلة له

قال أبو بكر:

م ٥١١٣ - واختلفوا في الرجل يكون مع غير قومه، فيجني جناية

vol. 8, p. 14خطأ: فقال مالك: يعقلون عنه.

وفي قول الشافعي: يكون ذلك على العاقلة.

قال أبو بكر: الدية على العاقلة حيث كانت، كما حكم النبي - صلى الله عليه وسلم -.

م ٥١١٤ - واختلفوا في جناية من لا عاقلة له.

فقال الحسن البصري: جنايته على نفسه، وميراثه لبيت مال المسلمين.

وقال إسحاق: عقله على بيت المال.

وقال الزهري: عقله على المسلمين، ويرثونه.

وقال أحمد: يهدر عنه.

قال أبو بكر:

(ح ١٥٢٣) ثبت أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قال: "الولاء لمن أعتق" .

فإذا قتل مَن لا عَصَبة له وله موالٍ قتلَ خطأ: عقل عنه مواليه من فوق كما يرثونه.

هذا قول عمرَ بنِ عبد العزيز، والنخعي، وحماد بن أبي سليمان، ومالك، والشافعي.

م ٥١١٥ - واختلفوا في العتق سائبةً.

فكان عمر بن عبد العزيز يقول: إذا مات ولم يول (١) أحداً

vol. 8, p. 15فميراثه للمؤمنين (١) ، وهم يعقلون عنه، وبه قال مالك.

وفي قول الحسن البصري، وابن سيرين، والشعبى، وراشد بن سعد، وضمرة بن حبيب: ولاؤه لمن أعتقه.

قال أبو بكر: وبه أقول، لدخوله في جملة قول النبي- صلى الله عليه وسلم -: "الولاء لمن أعتق" .

م ٥١١٦ - وفي قول الشافعي، وأبي ثور: لا يعقل عن المسلم أهلُ الذمة.

م ٥١١٧ - وإذا قتل الذمي خطأ لزم ذلك عاقلتَه في قول الشافعي وأبي ثور.