٥ - باب الايلاء بالظهار الذي لا يشترط فيه الهجران للمضجع

م ٣٠٩٣ - واختلفوا في المظاهر مضى له أربعة أشهر.

فقالت طائفة: ليس ذلك بايلاء، كذلك قال عطاء،

vol. 5, p. 278والشعبى، والزهري.

وقال ابن المسيب، والحسن، والنخعي: ليس في الظهار وقت.

وقال جابر بن زيد، وقتادة: هو ايلاء.

قال أبو بكر: لا يكون الولى مظاهراً، والمظاهر مولياً، وهما

أصلان، وهذا على مذهب الشافعي، والثوري، وأحمد، والنعمان.