صفة الوضوء
66 paragraphs · vol. 1, p. 197
Page 2 of 2
- vol. 1, p. 205
"مسائل صالح" (١٠٠)
قال صالح: الجنب يترك المضمضة والاستنشاق، أعاد الوضوء والصلاة؟
قال أبي: المتوضئ إذا ترك المضمضة والاستنشاق يعيد الوضوء والصلاة؛ تفريق الغسل لا بأس به.
-
"مسائل صالح" (١٠٦٩)
قال صالح: وقال: إذا ترك المضمضة والاستنشاق يعيد المضمضة والاستنشاق ويعيد الصلاة.
-
"مسائل صالح" (١٣١٨)
vol. 1, p. 206قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن المضمضة والاستنشاق فريضة؟
قال: لا أقول فريضة إلا ما في الكتاب.
-
"مسائل أبي داود" (٣٧)
قال أبو داود: سمعت أحمد سئل: عمن نسي المضمضة والاستنشاق حتى صلى؟
قال: يتمضمض ويستنشق ويعيد الصلاة.
قلت: ولا يعيد الوضوء؟
قال: لا؛ ليس هذا من فرض الوضوء.
-
"مسائل أبي داود" (٣٨)
قال أبو داود: وسمعت أحمد مرة أخرى سئل عن هذِه المسألة؟
فقال أحمد: أجف وضوؤه؟ قال السائل: نعم. قال: يمضمض ويستنشق ويعيد صلاته.
-
"مسائل أبي داود" (٣٤)
قال ابن هانئ: وسئل عن رجل نسي المضمضة والاستنشاق؟
قال: يخرج من الصلاة، فيتمضمض ويستنشق ما لم يجف.
-
"مسائل ابن هانئ" (٨١)
قال ابن هانئ: وسئل عن المضمضة والاستنشاق؟
قال: يأخذ لهما ماءً جديدًا غرفة واحدة.
-
قيل: إن نسي المضمضة والاستنشاق؟ قال: يعيد الوضوء والصلاة. وسمعته يقول: من ترك المضمضة والاستنشاق يعيد الصلاة، لقول اللَّه: {فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ} [المائدة: ٦] ، فالفم والأنف أليسا من الوجه؟ !
-
"مسائل ابن هانئ" (٨٢)
vol. 1, p. 207قال ابن هانئ: وسئل عن المضمضة والاستنشاق؟
قال: سُنّة فعلهما النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فمن تركها، أعاد الوضوء والصلاة.
-
سألت أبا عبد اللَّه عن رجل صلى بقوم، فذكر أنه لم يمضمض ولم يستنشق وهو في الصلاة؟
قال: لا تجزئهم، يعيدون كلهم الصلاة.
-
وسألت أبا عبد اللَّه عمن: نسي المضمضة والاستنشاق؟
قال: يعيد الصلاة، وإذا تركهما متعمدًا يُعيد أيضًا.
-
سألت أبا عبد اللَّه عن المضمضة: سنة أم فريضة؟ ومن تركها ناسيًا يعيد الصلاة أم لا؟
قال: من تركها ناسيًا يعيد الصلاة.
-
قيل له: تميز بين الجنب وغير الجنب؟
قال: هو عندي سواء في المضمضة والاستنشاق.
-
"مسائل ابن هانئ" (٨٣)
قال عبد اللَّه: وقال أبي: وأنا أذهب إلى هذا، وأقول به لأمر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
-
"مسائل عبد اللَّه" (٨٠)
قال عبد اللَّه: سألت أبي: عمن ترك المضمضة والاستنشاق ناسيًا، حتى صلى، ثم ذكر بعد ما صلى، أو ذكر وهو في الصلاة؟
قال: يتمضمض ويستنشق ويعيد الصلاة، وإن كان في صلاة انصرف فتوضأ وتمضمض واستنشق.
قال: وقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يروى عنه: أنه تمضمض واستنشق.
- vol. 1, p. 208
وروى أبو هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه، ثم لينثر" (١) .
وقال أبي: وروي عن ابن عباس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "استنثروا ثنتين بالغتين أو ثلاثًا" (٢) .
- (١)رواه البخاري (١٦٢)، ومسلم (٢٣٧).
- (٢)رواه الإمام أحمد ١/ ٢٢٨، وأبو داود (١٤١)، وابن ماجه (٤٠٨)، والحاكم ١/ ١٤٨، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٢٩).
-
"مسائل عبد اللَّه" (٨٣)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي سئل عن رجل نسي المضمضة والاستنشاق، وصلى؟ قال: يعيد الصلاة.
-
قيل: ويعيد الوضوء؟ قال: لا، ولكنه يتمضمض ويستنشق.
-
"مسائل عبد اللَّه" (٨٤)
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: رجل ترك المضمضة والاستنشاق ناسيًا حتى صلى، ثم ذكر بعد ما قد صلى، أو ذكر وهو في الصلاة.
قال: يعيد الصلاة، وإن كان في الصلاة، قطع الصلاة، وتمضمض، واستنشق.
-
ولو أن رجلًا أراد الوضوء فاغتمس في الماء، ثم اطلع رأسه وخرج من الماء فعليه أن يمسح برأسه ويغسل رجليه، إذا خرج فقد غسل وجهه باغتماسه في الماء ويديه وبقي رأسه ورجليه فلما خرج من الماء كان عليه أن يمسح برأسه ويغسل رجليه لقول اللَّه تعالى: {وَامْسَحُواْ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ} [المائدة: ٦] .
- vol. 1, p. 209
وإنما الذي روي عن علي وابن مسعود أنهما قالا: لا نبالي بأي أعضائنا بدأنا (١) ، إنما ذلك في اليدين والرجلين، لا نبالي أباليمين بدأ أم باليسرى.
- (١)رواه ابن أبي شيبة ١/ ٤٣، ٤٤، والدارقطني ١/ ٨٨ - ٨٩. وانظر: "المغني" ١/ ١٩٠.
-
"مسائل عبد اللَّه" (١٠١)
قال الإمام أحمد في رواية الميموني وحنبل، واللفظ لحنبل: إذا نسي المضمضة قبل الاستنشاق يعيد الصلاة، لقول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا استنشقت فانتثر" (٢) .
- (٢)رواه النسائي ١/ ٦٧ عن سلمة بن قيس بلفظ: إذا توضأت فاستنثر.
-
"العدة في أصول الفقه" ٢/ ٤١٦ - ٤١٧.
قال إسماعيل بن بكر السكري: وسألته: عن رجل نسي المضمضة والاستنشاق في الوضوء وصلَّى؟
قال: يعيد الصلاة والوضوء.
-
"الطبقات" ١/ ٢٧٠
قال أبو زرعة الدمشقي: سألت أبا عبد اللَّه عن المضمضة والاستنشاق في الوضوء والجنابة واحدٌ نعيد لهما الصلاة؟
فقال: هما في الوضوء والجنابة واحدٌ، نُعيد لهما الصلاة.
قلت: لما ذكر فيهما عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟
قال: نعم.
-
"الطبقات" ٢/ ٧٤
vol. 1, p. 210[١٤٤ - يتمضمض ويستنشق من غرفة واحدة؟]
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: يتمضمض الرجلُ ويستنشق من غرفة واحدة؟
قال: نعم. فعاودته. قال: نعم؛ لحديث النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وذكر حديث عبد اللَّه بن زيد (١) ، من حديث خالد الواسطيِّ.
قلت: وفي حديث عليٍّ (٢) ، شريك يقوله؟ قال: زائدة جوَّده.
قال: وسمعت أبا عبد اللَّه مرة أخرى يسأل: أيُّما أعجب إليك المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة، أم كل منهما على حدة؟
فقال: بغرفة واحدة.
- (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٩، ٤٢، والبخاري (١٩١)، ومسلم (٢٣٥) من حديث عبد اللَّه بن زيد في صفة وضوء النبي وفيه: فمضمض واستنشق من كف واحدة، ففعل ذلك ثلاثًا.
- (٢)رواه الإمام أحمد ١/ ١٣٥، وأبو داود (١١١)، والترمذي (٤٩)، والنسائي ١/ ٦٧، وابن ماجه (٤٠٤)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٠٠).
-
"سنن الأثرم" (٤٠، ٤١)