٢٤٨٦ - حكم التلذذ بالمرأة قبل استبراءها

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن رجلٍ اشترى وصيفةً يأتيها دون الفرج؟

قال. لا، إذا كانت ممن توطأ - يعني: وهو يستبرئها.

"مسائل أبي داود " (١١١٤)

قال حرب: قِيل لأحمد: رجل اشترى جارية حاملًا أيقبلها؟

قال: لا، سبحان اللَّه أتقبل امرأة لعلها أم ولد رجل. قِيل إنه لا يدرى ممن الولد. فكرهه كراهية شديدة.

وقِيل لأحمد أيضًا: إن الرجل يشتري الأمة أيقبلها أو (يطأها) (٢) دون الفرج؟ فكرهه.

1. (٢)كذا بالأصل، ولعل الصواب: يطؤها.

قِيل: والصغيرة؟ فلم يجبه فيها، وكرهه أيضًا.

"مسائل حرب" ص ٢٨١

vol. 7, p. 549نقل الفضل بن زياد عنه في الحائل توجد في السبي، هل توطأ؟

قال: لم يعجبنا.

قيل له: فتقبل.

قال: لا يُعجبنا ولا يأتيها دون الفرج.

ونقل ابن القاسم عنه في الرجل يشتري الجارية: لا يجامعها دون الفرج قبل أن يستبرئها؛ لأنه لا يأمن أن تكون أم ولد لرجل.

قيل له: فالمسبية عندك حالها هذا.

قال: نعم. وهذا أيسر حالًا وأمر تلك أشد.

"الروايتين والوجهين" ٢/ ٢٣١