[فصل. . .]

9 paragraphs · vol. 9, p. 23

  1. [٢٩١٣ - حكم طلب الإمارة]

    قال صالح: حدثني أبي قال: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن بكر قال: حَدَّثَنَا هشام، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "يَا عبد الرحمن، لا تسأل الإمارة؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها. وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك وأتِ الذي هو خير" (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٥/ ٦٢، والبخاري (٦٦٢٢)، ومسلم (١٦٥٢).
    vol. 9, p. 23
  2. "مسائل صالح" (٥٠٣) .

    قال صالح: حدثني أبي قال: حَدَّثَنَا قُرَّان، عن الأَعمش، عن إبراهيم أن أَبا بردة كتب وفدًا، قال قُرَّان: وكان قاضيًا، فكتب علقمة فيهم، فأرسل إِليه علقمة: أن امحوني.

  3. "مسائل صالح" (٨٢٨) .

    قال المروذي: قرأت على أبي عبد اللَّه: أبو عبد الرحمن الرقي، قال: حَدَّثَنَا الحسن - يعني: أَبا المليح- عن حبيب، عن ميمون، أنه قال: وددت أن إحدى عيني ذهبت، وأني لم آل. فقلت: ولا لعمر؟ فقال: ولا لعمر، ولا لغيره.

  4. "أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (٤٦)

    قال المروذي: سمعت أَبا عبد اللَّه يقول: حَدَّثَنَا عبد الرزاق قال:

    vol. 9, p. 24طلب داود بن علي خلاد بن عبد الرحمن يستعمله على اليمن، فذهب عقله.

    قال أبو عبد اللَّه: وكان من الأبناء.

  5. "أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (١٤٥)

    قال عبد اللَّه: حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن، حَدَّثَنَا حماد، عن ثابت، عن أنس، عن أبي طلحة قال لا أؤم رجلين ولا أتأمر عليهما.

  6. "الزهد" برواية عبد اللَّه ص ٢٥٠

    قال المروذي: قال أبو عبد اللَّه: استعمل عمر -رضي اللَّه عنه- رجلًا فأبى أن يدخل له في عمل، فقال - يعني: عمر-: يوسف قد سأل العمل فاستعمل على خزائن الأرض.

  7. "بدائع الفوائد" ٣/ ٩٩

    ٢٩١٤ - وجوب تنصيب الإِمام

    قال الخلال: قال محمد بن عوف بن سفيان الحمصي: سمعت أحمد ابن حنبل يقول: الفتنة إذا لم يكن إمام يقوم بأمر الناس.

    وقال أخبرنا أبو نعيم الهمداني بَطَرسُوس قال: ثنا عبد الرحمن بن عُمر رُسته، عن أحمد بن حنبل قال: رأيت السنة معلقة بعثمان رحمه اللَّه، ورأيت الفتنة معلقة بالسلطان.

  8. "السنة" للخلال ١/ ٥٨ (١١ - ١٢)

    قال في رواية المروذي: لا بد للمسلمين من حاكم، أتذهب حقوق الناس؟ !

  9. "الأحكام السلطانية" (ص ٢٤) ، "طبقات الحنابلة" ٢/ ٣٣٩، "معونة أولي النهى" ١١/ ٥٩