٢٩١٨ - ذكر عظم أمر تولى شيء من أمور المسلمين

قال المروذي: سمعت أَبا عبد اللَّه يقول: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، عن مجالد، قال: أخبرني عامر، عن مسروق، عن عبد اللَّه - قال يحيى: رفعه مرة، أو مرتين- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ما من حاكم إلا جئ به يوم القيامة, وملك آخذ بقفاه, حتى يوقفه على جهنم, ثم يرفع رأسه إلى اللَّه عز وجل, فإن قال اللَّه له: ألقه، ألقاه في مهوى أربعين خريفًا" (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد ١/ ٤٣٠، وابن ماجه (٢٣١١) وبنحوه البزار في "مسنده" ٥/ ٣٢١ (١٩٣٩)، والطبراني ١/ ١٩٦ (١٠٣١٣)، والدارقطني ٤/ ٢٠٥، والبيهقي ١٠/ ٨٩. من طرق عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد اللَّه بن مسعود، مرفوعًا. قال البوصيري في "الزوائد" ص ٣١٦: هذا إسناد ضعيف لضعف مجالد. ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٤/ ٤٢٢ (٣٢٥٣٥) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن مجالد به، موقوفًا. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ ٢٤٩: يرويه مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، رفعه يحيى بن سعيد القطان، عن مجالد، وتابعه علي بن صالح. ووقفه عبد الرحيم بن سليمان وهشيم ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مجالد. والموقوف أصح. وضعف المرفوع الألباني في "ضعيف ابن ماجه" (٥٠٨).

"أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (١٣٤)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حَدَّثَنَا وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبد اللَّه، سمعته منه، عن ابن غنم، عن عمر قال: ويل لديان الأرض من ديان السماء يوم يلقونه، إلَّا من أمّ العدل، وقضى بالحق، ولم يقض بهوى، ولا لقرابة ولا لرغبة ولا لرهبة،

vol. 9, p. 31وجعل كتاب اللَّه مرآته بين عينيه.

"الزهد" ص ١٥٥

قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن، حَدَّثَنَا حماد، عن ثابت، عن أنس، عن أبي طلحة قال: لا أؤم رجلين ولا أتأمر عليهما.

"الزهد" ٢٥٠

قال عبد اللَّه: حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا مؤمل، حَدَّثَنَا سفيان، وأبو عوانة، عن المغيرة، عن الشعبي قال: بعث زياد مسروقًا عاملًا على السلسلة، فلما خرج مسروق خرج معه قراء أهل الكوفة يشيعونه، فكان فيهم شاب على فرس، فلما رجع وبقي مسروق في نفر من أصحابه دنا منه الفتى فقال: إنك سيد قراء أهل الكوفة وقريعهم، إن قيل: من أفضلهم؟ قيل: مسروق. وإن قيل: من أعلمهم؟ قيل: مسروق. وإن قيل: من أفقههم؟ قيل: مسروق، وإن زينك لهم زين، وإن شينك لهم شين، وإني أنشدك اللَّه - أو قال: أعيذك باللَّه- أن تحدث نفسك بفقر أو بطول أمل. فقال له مسروق: ألا تعينني على ما أنا فيه؟ قال: واللَّه ما أرضى لك ما أَنْتَ فيه، فكيف أعينك عليه؟ ! انصرف، فلما انصرف الفتى قال مسروق: ما بلغت مني موعظة، ما بلغت موعظة هذا الفتى، قال سفيان: فلما رجع مسروق من عمله ذلك أتاه أبو وائل، فقال له مسروق: ما عملت عملًا أنا منه أخوف أن يدخلني النار من عملي هذا، وما ظلمت فيه مسلمًا ولا معاهدا, ولكني ما أدري ما هذا العمل الذي لم يسنه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ولا أبو بكر ولا عمر قال أبو وائل: فقلت له: ما حملك على ذلك؟ قال: اكتنفني شريح وابن زياد والشيطان.

"الزهد" ٤٢٠ - ٤٢١

vol. 9, p. 32قال البغوي: حَدَّثَنَا شيبان، ثنا سلام بن مسكين، ثنا أبو عتاب، عن الحسن قال: دخل زياد على معقل بن يسار وهو مريض يعوده سأله ولاطفه، فبينما هو كذلك إذ قال معقل بن يسار: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "ما من والٍ ولي من أمر المسلمين شيئًا لم يحط من ورائهم بالنصيحة إلَّا أكبَّه اللَّه على وجهه في جهنم يوم يجمع اللَّه الأولين والآخرين" (١) .

1. (١)رواه الطبراني ٢٠/ ٢٠٥ (٤٦٩) قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون ثنا شيبان بن فروخ، به. فساقه بسنده ومتنه سواء.

"البغوي" (٧٠) .

قال البغوي: حَدَّثَنَا شيبان، ثنا أبو الأشهب، عن الحسن أن معقل قال لعبيد اللَّه بن زياد: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "ما من عبد يسترعيه اللَّه رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلَّا حرَّم اللَّه عليه الجنة" (٢) .

1. (٢)رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٥، والبخاري (٧١٥٠) ومسلم (١٤٢).

"البغوي" (٧١) .