٣٠٩١ - النهي عن تشبه النساء بالرجال والعكس

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن الرجل يلبس جاريته القرطق؟

قال: لا يلبسها شيئًا من زي الرجال، لا يشبهها بالرجال.

"مسائل أبو داود" (١٦٨٥)

قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه: يخاط للنساء هذِه الزيقات (١) العراض.

فقال: إذا كان شيئًا عريضا فأكرهه، هو محدث، وإن كان شيئًا وسطا لم أر به بأسًا. وكره أن يصير للمرأة مثل جيب الرجال.

1. (١)الزيق: ما يكف به جيب القميص. يقال: عمل للجيب زيقا: خاطه به لتقويته.

"الورع" (٥٥٣)

قال المروذي: وقطع أبو عبد اللَّه لابنته قميصًا -وأنا حاضر- فقال للخياط: صَيِّر جيبها برسكاب - يعني: من قدام- وقطع لولده الصغار قمصًا.

فقال للخياط: صير زيقاتها دقاقًا، وكره أن يصير عريضًا.

حدثني محمد بن هشام المروزي قال: أتيت وكيعًا وعلي دراعة (٢) جيبها من قدام، فلما رآها وكيع. قال: يكره أن يلبس الرجل مثل لباس المرأة.

1. (٢)ثوب يلبس، تجتمع أطراف، وهو من زي الرجال.

"الورع" (٥٥٤ - ٥٥٥)

vol. 9, p. 296قال المروذي: وقطعت لأبي عبد اللَّه جبة، وصيرت زيقها دقيقًا. فقلت لأبي عبد اللَّه: هل أدركت أحدًا من المشيخة كان له زيق عريض؟

قال: لا.

حدئني عبد الصمد بن يحيى الدهقان قال: دعا يزيد بن هارون خياطًا من النساك، فقال: اقطع لهذِه الجارية قباء (١) . قال: فوضع الخياط المقراض من يده، وقال: يا أبا خالد! قباء عمن؟ ! فسكت يزيد.

1. (١)ثوب يلبس، تجتمع أطراف، وهو من زي الرجال.

"الورع" (٥٥٦ - ٥٥٧)

قال المروذي: وكنت يومًا عند أبي عبد اللَّه، فمرت به جارية عليها قباء، فتكلم بشيء.

قلت: تكرهه؟

قال: كيف لا أكرهه جدًا، لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المتشبهات من النساء بالرجال (٢) .

1. (٢)رواه البخاري (٥٨٨٥).

"الورع" (٥٥٨)

قال المروذي: وسألت أبا عبد اللَّه: عن حديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة؛ أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لعن المترجلات من النساء" (٣) . قال: رواه حجاج بن محمد، عن ابن جريج بغير هذا الإسناد.

1. (٣)كذا ساقه، والحديث رواه أبو داود (٤٠٩٩) من طريق سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة قال: قيل لعائشة -رضي اللَّه عنها-: إن امرأة تلبس النعل؟ فقالت: لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الرجلة من النساء.

"الورع" (٥٦٠)

vol. 9, p. 297قال المروذي: وحدثنا أبو عبد اللَّه، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المترجلات من النساء، والمخنثين من الرجال" (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد ١/ ٢٢٥، البخاري (٥٨٨٦).

"الورع" (٥٦١)