٤١٦ - التأمين خلف الإمام

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: أبو هُريرة -رضي اللَّه عنه- اشترطَ على الإمام أن لا يسبقه بآمين؟

قال: يقول يَتَّئد حتَّى يجيءَ المؤذنُ، لفضل التأمين، كيف تَرك الناسُ التأمينَ؟ !

قال إسحاق: كما قال، وهذا مما يدلك على أنه كان يقيم في موضعه.

"مسائل الكوسج" (١٥٧)

قال إسحاق بن منصور: قلتُ: يجهرُ بآمين؟

قال: إي لعمري، الإمامُ وغير الإمامِ. قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٢٠٨)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأما الجهرُ بآمين فإنه سنةُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابِهِ -رضي اللَّه عنهم- من بعدِهِ وذلك ليوافق تأمينُهُم تأمينَ الملائِكَةِ، وهو على الإمامِ ألزم، وعليه أنْ يجهرَ جهرًا حتَّى يسمعَ مَنْ يليه فقط، وإن زادَ على ذَلِكَ حتَّى يُسمعَ آخر الصفوفِ فحسن أيضًا؛ لما ذُكِرَ عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أول قال "آمين" حتَّى أسمعَ صفَّ النساءِ وهنَّ خلفَ الرجالِ (١) ، فلا يدعن ذَلِكَ

vol. 2, p. 130إمامٌ ولا مأمومٌ لحال ترك الناس، أو يدعه استحياءً أو خوفًا مِنْ أنْ ينسبَ إلى مكروهٍ فإن اللَّه لا يستحيي من الحق.

1. (١)رواه الطبراني ٢٥/ ١٥٨ (٣٨٣). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ١١٤: فيه إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف.

"مسائل الكوسج" (٢٠٩)

قال صالح: وقال: يجهر الإِمام ومن خلفه بآمين.

"مسائل صالح" (٤٠٦)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد قيل له: آمين يجهرُ بها؟

قال: نعم حتى يسمع من في المسجد.

وكان مسجدُ أحمد صغيرًا.

"مسائل أبي داود" (٢٢٩)

قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: آمين أمرٌ من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، إذ قال صلى اللَّه عليه وسلم: "إذا أمّن القارئ فأمّنوا" (١) فهذا أمرٌ من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ والأمر أوكد من الفعل.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٣٨، والبخاري (٦٤٠٢).

"مسائل ابن هانئ" (٢١٧)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن آمين؟

قال: يسمع الإِمام من خلفه.

"مسائل عبد اللَّه" (٢٥٨)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الجهر ب، (آمين) ؟ قال: يجهر بـ (آمين) إذا قرأ فاتحة الكتاب الإِمام ومن خلفه.

"مسائل عبد اللَّه" (٢٥٩)

قال أبو الفضل المتطيب: سمعت أحمد بن حنبل يجهر بـ (آمين) في الصلاة، يمد بها صوته خلف الإمام.

"طبقات الحنابلة" ١/ ٤٦٨

vol. 2, p. 131قال الأثرم: سُئل إذا كان خلف الإمام فقرأ خلفه فيما يجهر فيه أيقول: آمين؟

قال: لا أدري ولا أعلم به بأسًا.

ونقل أبو الحارث، والفضل بن زياد: سئل عن الجهر بـ (آمين) ؟

قال: أجهر بها؛ فإنها سنة ذهبت من الناس.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٨٠

قال حرب: سمعت أحمد يجهر بآمين جهرًا خفيفًا رفيقًا، وربما لم أسمعه يجهر بها.

قال حرب: وسمعت إسحاق قال: يجهر بها حتى يسمع الصف الذي يليه. قال: ويجهر بها كل صف حتى يسمع الصف الذي يليهم حتى يؤمن أهل المسجد كلهم.

"فتح الباري" لابن رجب ٧/ ٩٧